П а р ш е к

20.02.1983

    Этот мой рожденный в природе февральский день.  Он пока есть

в жизни начало, этому конца не видать. Я встретился по пути сво-

ей жизни, это закалка-тренировка. Она меня окружила природой, я

к ней, а она ко мне.  Для меня день шел со своими силами. Он для

меня помогал во всех своих направлениях. Это мое было  здоровье

с чем я пришел в люди и стал их ихнему горю помогать. Люди моим

приходом они удовлетворились. Стали за это меня любить, за  мое

хорошее, что я им свое здоровье не жалел отдать. Они меня за это

все благодарили. Считали меня за это дело все мое,я был для них

Бог. По всему этому делу я самородок. Источник моей всей  жизни

закалка-тренировка. Я трудился один на благо всего наших земных

людей. Я учился в природе. В мире в этом я хвалился, истиной,ок-

ружился для самосохранения своей клетки.

    Мое молодое закаленное сердце 25-ти лет человека. Мой выход

в этом. Я не боюсь никакого врага, даже не боюсь  своей смерти.

Если бы этого в жизни не было, я бы давно умер. Человек я земли

дышу крепко, а редко говорю не про какое-то чудо,а про природу,

про физическое явление, про чистый воздух, про вдох и выдох,про

снежное пробуждение,про мгновенное выздоровление за центральной

нервной части мозга. Я люблю больнлго его душу и сердце знаю,хо-

чу ему помочь, через руки током убиваю я боль. Это нам не слова

говорят, а все делает дело. Рука пишет Владыко- никогда про это

не забыить. Очень справедливая просьба моя,какая меня надо про-

сить, будешь здороый. Кому это будет не надо? Юноше молодому. Так

нет, это мировое значение. Природу надо ее любить, хранить, как

око. Болезнь не играет роль над человеком,а играет роль человек

над болезнью. Нам надо учиться у Иванова, чтобы не сапдиться  в

тюрьму, не ложиться в больницу. Жить свободно,не лезть на рожно.

Какая будет слава нам если мы, головку свою низко поклоним де -

душке, бабушке, дяде с тетей, да молодому человеку скажем"здра-

вствуй!" Эх и жизнь моя тяжелая. Поймите мое терпение,свое серд-

це закалите. Милые мои вы люди,гляньте на солнце,на свое выздо-

ровление, быть такими как я Победитель природы, учитель народа,

Бог земли.

    Эта история она взятая из закалки-тренировки нашим всем лю-

дям. Пусть они на это все смотрят,пусть они про это вот сделан-

ное мною читают, и по своему понимают. Сделано им для того,что-

бы они за это брались и с любовью  делали,если мы с вами за во-

зьмемся и начнем делать. А раз делать мы будем,то у нас у таких

людей образуется для нашей жизни Чувилкин бугор. Ему как таково-

му уже нашелся наш в этом деле руский простой человек. Он Паршек.

    А место ему приготовленное со всеми такими  условиями.  Где

найдется вся возможность для нашего любого человека, чтобы он в

природе как таковой остался без всякой такой потребности. Им за

это люди соберутся на этом бугре пропоют громко гимн. Люди Гос-

поду верили, как  богу,  А  он  сам  к  нам  на  землю  пришел.

Смерть  как  таковую  изгонит.  А  жизнь во  славу  введет.  Где  люди

возьмутся на этом  бугре. Они громко  скажут  слово. Это  есть

наше райское  место. Человеку  слава  бессмертна.

    Что самое в этом лучше? Если нам всем сказал Паршек. Его сло-

ва это есть Бог. Он должен прозвучать по всему миру. Мир по всей

земле. Человек по своему месту он рад им перед всеми так похва-

литься что он есть такой. Он на своем таком месте господин,виден

перед всеми, а на другом он месте ничто. Ему поклонов не найдет-

ся. А Паршек Он был Паршек со своим таким развитием. Он и остал-

ся перед всеми таким помощником, как и всегда. Он был в людях и

останется на веки веков. Он у нас везде и всюду, таким  как  он

есть. Ему приходится низко за это все кланяться. Он перед  нами

всеми заслужил. Его природа за это нам бережет, как око. Она его

так учит естественно силы дает через любовь одну. Паршек  любит

ее крепко. А всеми путями хранит. Говорит нам всем,как таковым,

указывает пальцем. Не надо пахать землю. Это нам большой в этом

деле грех,которому Паршек за это все сделанное ими никому он не

прощает. Это богатство человека, он из-за него воюет и  убивает

человек человека. Если бы мы этого не делали в жизни  своей, то

мы бы с вами не воевали и воевать никто не вздумал. Это есть ис-

тина одна из всех. Она победит нам все.  Мы в природе через это

ничто нас так она била,она нас за это бьет как таковых. Мы в ней

ничто за это дело. Земля наша есть наше богатство. Чем мы в этом

деле богатеем. За что нас природа она нас простуживает. Мы в этом

болеем, поболеем,а потом простуживает,а потом на веки веков по-

мираем. Наше в этом деле есть великий проигрыш.  Не  перестанет

этого дела делать, мы все в жизни своей поумираем.

    Наша жизнь зависит вся от Земли, от воды и от воздуха. Зем-

ля нам дает недры. Она родит нам изобильный урожай.  Мы это все

направо-налево продаем, и мы это покупаем, что нами это введено

законом. А по Паршековому делу этого делать невозможно.  Паршек

был Паршек будет, Паршек есть везде и всюду со своим  для  всех

живущих на белом свете людей: со своим здоровьем, со своею  лю-

бовью в природе. Она его избрала,он терпит для нас для всех со-

знательно. Ему во всем природа помогает. Он у ней выпросил. Ему

в этом дело не надо никакое. Ему надо его в этом во всем жизнь.

Его и природное практическое учение, чтоб без всякой ошибки на-

шим ученым доказать о том, что в рироде есть такое имя одно  из

всех нас. Один для всех, а все для одного. Это Паршек,его место

не занятое никем и нигде. Такого человека все люди ожидают. Хо-

тят его видеть. Он в жизни полезен для нашего  человека.  Поток

сменится из старого на новаый. То мы все молодежь простуживались

заболевали, а теперь нас природа пожалеет за наше такое  добро.

Паршек с собою он нам принес и без всяких денег он нам дает. Это

нам так сделала природа. Она наша мать такая умница в жизни по-

жалела нас своими силами так наказывать. Ей, как таковой, надо-

ело у себя в земле держать. Мы в прахе все лежим и ждем прихода

Паршека . Он на землю пришел в люди это сделать. Его дело одно-

это в природе добиться. Человек этому значению. Меня история ждет.

Враг любой от человека упраздняется, это делает природа. Она мне

помогает во всем. Как бы мы вот так на свем месте не жили с ва-

ми. У нас мысль в этом работает. Она лазает по природе. Хочется

ней найти, а в природе не дает,что можно сделать. А то,чего на-

до, его нема. А раз этого не нашли его нема,жить нет чем. А ког-

да Паршека просят, как Бога, то тут же природа  этого  человека

одаряет. Он остается этим доволен. А раз человек это в жизни по-

лучает, то мы общими силами дролжны поверить и всеми силами по-

просить его, чтобы наша жизнь в сторону хорошего изменилась. Это

все зависит от нее целиком. Мы так ее просим. Мы рождаемся людя-

ми в этом деле через нашу эту похоть, которая заставила  нас  с

этим делом встретиться. Как из развитой нашей жизни. Нам приго-

товили прежде времени. Надо жить, а мы сделали уже дело:рубашку

надели, чужим окружились. Этого мало, а неодушевленное мертвое.

А живое с мертвым никак жить не сможет. Это такое наше  в  этом

развитие, наша смерть. Мы в этом умираем. А чтобы нам так  жить

нам надо родиться в природе без всякой  такой  потребности. Это

нам понадобится Чувилкин бугор. Мы практически это дело уже про-

бовали, хотели, чтобы мы не учили его, а что будет надо ему де-

лать. А он своим поступкуом новым небывалым нас будет всех  так

учить. Мы, люди, его на своих руках выходили,это наше общее ди-

тё. Мы его мать так ждали, как никогда. На руки взяли и понесли.

    1983 году 6-го февраля воскресенья мы выпроводили на  поезд

Волгоград-Дебальцево студентов Андрея и его товарища. Я их, как

принял. Они свой долг несут, вахту:не кушать субботу до воскре-

сенья 12 часов. Их хвала, они приехали подкрепиться своими воп-

росами. Они их мучили, что обморажисвание, что с ним делать?  Я

им сказал, что это мороз. Чем обморозил, тем надо вернуть  свое

здоровье. Это природа этим не наказывала, а мы сами за бессилие

получили. А природа вознаградит. Холод лечит всякого  рода  бо-

лезнь. Это одно из всех лекарство мороз-холод. Они расказали за

врага, кто по этой части не знает ничего особенно хирургия. Она

умеет у себя это отмораживание - нож, больше ничего. Как природа

она его наказала, она его помилует. Сам человек их мучает общее

снежное купание. Они хотят по-одиночке. Я их и тут заставил за-

ставил общее поддерживать:курить не надо, оно хорошего не дает,

а плохое получается. Я им говорю:Надо в жизни в природе просить

меня, не человека с пути снять, а надо законную  такую  помощь.

Если бы была в какой-либо стороне  обиженность, то  этой  обиды

можно помогать. А ее нет у капиталистов и нету у коммунистов. Обе

против друг друга. Они вооружаются. Хотят помешать, из-за  чего

вытекает война всемирная. Такой войны в людях не было, а сейчас

она неизбежно назревает. Такое с двоих в людях происходит. Даром

продукция не будет, она так делается. ЕЕ делают люди. Сознатель-

но нужным. Война она неизбежна. Вот чего говорит  нам  природа:

Надо всем просить Паршека,-не будет войны. А война она делается

из-за природы. Землю облюбовали, присвоили в природе свое  имя,

оно заставило чужим оказался, как оно и есть в жизни. Своего не-

ма, а чужое не бережем.

    Природа не наша есть. Она меняется. Сегодня она моя,,а зав-

тра иная. Женевское совещание оно делается людями, им не прихо-

дится толку добиться через Карла Маркса дело, через материализм

и через Библию. Один не верит никому,такому человеку как Парше-

ку, а другой верит богу очень крепко. А вот чтобы как богу  вы-

полнять,-это очень тяжело. Лучше или совсем не верить,чтобы до-

говориться нет возможности. Паршеку природа подсказыает. Это не-

возможно, силы обе равны. Уступить никому нельзя. Лучше умереть

чем это сделать в людях. Нами это место найдено со всеми услови-

ями, чтобы была возможность нашему человеку остаться  в природе

без всякой потребности. Люди скажут громско. Это место наше рай-

ское. Человеку слава бессмертна. Люди не стоят, а все они дума-

ют. Хотят удобства свои заиметь. Им эта экономика нужна. Они ес-

ли этого не будут иметь, они время ждут. У них должэна  снасть,

техника, как таковая, она готовая. Это их ыв этом деле, а  ког-

да у них есть дело, то у них есть жизнь. Они делают все то,чего

им надо. Природа в этом терпит. Она ихним не радуется.  За  все

берет своими силами - естественными. Она нападает. Это она у се-

бя имеет. Мы ее не знаем и не хотим знать. Мы ее не любим,а ка-

призно относимся, заставляем. Мы с нею боремся. У нас плуг.  Мы

ее так пашем глубоко под зиму. Мы кладем пахать под снег. Это на-

ше дело такое,сами прор это дело не забываем,думаем про это все.

Нам надо хлеб, зерно. Надо трудиться, мы трудимся,  к р е п к о

у с т  а е м,  т е р я е м  з д о р о в ь е.  А  м ы  е г о  п о-

т е р я е м,  н а х о д и т ь  н е  у м е е м.  Мы в этом  своем

деле люди бедные, не знаем ее. А раз не знаем, мы ее просим,как

мать родную. Она нас считает как мы чужие. А раз мы ушли  мы от

нее, сделались техническими людьми,а искуственно окружились,хи-

мию ввели. Мы от природы ушли целиком и полностью.  Чтобы  быть

близкими. Природа ни когда она не уходит, а всегда живет близко

к другому. Весна тянет к себе лето. А лето тянет к себе  осень.

А осень притянула холодную морозную зиму, которая на  земле по-

лежала атмосферой, побыла. Солнце захотело,-где взялось  тепло.

А жизнь она уже другая, надо в природе прибыль. Она дается  ею.

Она ложмится белым энергичным снегом. А когда теплом  окружает,

то тут вода появляется, как и нигде не было. Из-за чего происхо-

дит рост зелени родившего бурьяна.  Чему быть- не  миновать, от

этого нельзя. Одно в природе так никогда не бывает, только  что

появляется,а тут начнет расти. Солнышко поднимается,оно медлен-

но плывет. Это такой в природе бывает день. Он себя так показы-

вает как и всегда бывает такой. А люди по земле  своими  ногами

шагают. Они спешат туда попасть. Их там ждет, у  них  рождается

мысль, они чего-то такого найти. Им эта штука надо. Он очутился

в большом лесу. Он видит там то, чего ему надо будет.  Там надо

топор,им эту древеситну так срубить надо. Мы этим вот живем лишь

бы захотели все можно это делать любую отесанную штуку. На что-

либо держак. А человеку эта штука она необходима. Мы имеем  ло-

шадку или пару волов. Их приучили в дороги запрягать. Им надо яр-

мо и дышло. Волы это дело они на себе на своем горбу,как и обы-

чно всегда возят. Им тяжело, но везти надо будет. Люди  живущие

на белом свете да еще в лесах,там где всякого рода растет дере-

во. Оно не одно такое их очень много есть и разные.  На  них  и

птички, они садятся и свои такие песни поют. А люди, они ходят,

видят и слышат их это дело. А в деле есть невидимое дело, с ко-

торым приходится человеку. А человеку приходится то делать чего

не сделали все. Мы все хотим делать только дело делают все. А мы

сколько таких имеем дел. Город чей, мы в нем родились. Этот го-

род наш. Мы в нем трудимся, то мы делаем чего надо. Чем мы жили

это наше дело в чем крепко ошиблись, присвоили к своему  имени:

это мое. А мое, это частная собственность, индивидуальный капи-

тал. Его никто не имеет права к себе  присвоить, чтобы  назвать

своим именем. Одна природа в силах поделить этого хозяина добра.

Этому хозяину за это все она представила его. Предназначено при-

родою смерть. А все имеющие по наследству, как мертвый капитал,

передала чужое неодушеленное. С чем человек  стал  прродолжатть

это своего места дело. . А человек сам не сможет из этого  всего

сделаться самородок - чтобы был источник.

Для этого всего закалка-тренировка,чтобы в ней человек трудился

на благо всех земных всего мира людей. Чтобы эти  люди  учились

в природе и хвалились перед всем миром. Истина надо  сказать за

самосмохранение своей клетки. Мое здоровье  закаленное  молодое

сердце 25-лет человека. Мрой выход в этом. Я не боюсь  никакого

врага, даже своей смерти. Если бы этого не было в моей жизни, я

бы давно умер. Я человек земли дышу очень крепко,а резко говорю

не про какое-то чудо, про природу, про физическое, про  практи-

ческое явление. Самое главное воздух, вдох и выход, за  снежное

пробуждение,мгновеннрое выздоровление центральной части нервно-

го мозга. Это наша такая жизнь. Мы тоже из этого села, мы роди-

лись в нем. А что мы для жизни троудились и делаем эту пищу,  и

шьем одежду, строим дом. Всё у нас есть, а вот здоровья нет, мы

его теряем. А чтобы средства такие не нашли. И нет такого чело-

века, чтобы от него получить помощь. А помощь дает человеку,ес-

ли ты его знаешь как такового. Он нам в любое время и  в  любом

месте лдаст это Бог. Он с нами живет. А раз мы  его  знаем, как

он есть и где он есть, то проси его.  О н  в с е г д а  т е б е

в о  в с е м  п о м о ж е т. Ты же человек,тебя окружает приро-

да. Она тебя такого одного у себя держит. Ты у ней всегда нахо-

дишься в своем недостатке. А раз у тебя того, чего в жизни тебе

это надо. Поэтому природа нам мысль рождает. Мы думаем, а потом

начинаем делать то чего надо из этого  всего  получается  живой

факт. Это людской хутор, а мы в нем народились, а теперь в  нем

делаем свое дело. Мы через него так вот и помираем.  Дело наших

рук осталось цари. Мы это дело не доделали,а умерли на веки ве-

ков. Нам природа помешала за нашу такую хвальбу. Мы ее заставля-

ли оно от нас так вот терпит как никогда. Мы от нее тоже терпим

смерть, а это в людях хуже не может быть от этого. Мы  же  есть

люди такие вот как видите. Нам жить бы в этом деле, а мы  ошиб-

лись и умерли на веки веков. Вот чего мы с вами в этом сделали.

С жизни мы сделали в природе смерть. Какое мы бы не делали с ва-

ми такое вот дело, мы в нем устали, а раз мы устали,то нам надо

отдохнуть. Мы в природе отдыхаем, где теряем здоровье. А прежде

чем этого мы это делаем, нам надо совсем это бросить делать. Мы

с вами не научились без этого оставаться. Паршек он против это-

го дела. А надо не ошибиться и не надо уставать. И город и село

и деревня и хутор -это одушевленно все мертвое чужое не пригод-

ное совсем к жизни. Через что развитая смерть. Ни винтовка,  ни

оружие, ни пулемет, никакие лучи лазарев, никакая ракета, ни на

самолете и на суше, ни ядерное и никакое другое  не  поможет  в

этом в двух тузовом веке. Это же сила против такой силы,которая

поделилась пополам в природе. Натовский блок и Варшавский дого-

вор. Мы все в этой продукции необдуманно сами сгорим. Н и к а -

к о й  н е т у  в  п р и р о д е  т а к о й  з а щ и т ы, к р о-

м е  м е н я  о д н о г о  д а  м о е г о   и з б р а н н о г о

в  л ю д я х  с ы н а  П о р ф и р и я,  к о т о р о г о  л ю -

д и  н а з в а л и  П а р ш е к  е г о.  Я  з а   е г о   л ю -

б о в ь  к о  м н е,  я  е м у  в е р ю   и   п о м о г у   в о

в с е м, в е з д е  и  в с ю д у. Ч е г о  о н  п о п р о с и т

т о  я  е м у  д а м ч е р е з  л ю б о в ь  е г о.  П р о с и-

т е  е г о  в ы,    в с ё   о н   п р а в и л ь н о   м е ж д у

м н о ю  и  в а м и  д е л а е т. Войны не хочет. А хочет, что-

бы мы все земные люди дали своё слово, чтобы между собою людями

не воевать. Дело за ним, он ко мне обратиться попросит меня.  А

я этого сделаю. Люди обиженные ему,как богу,верят. И н д и в и-

д у а л ь н о, а  п о л у ч а ю т  р е а л ь н о. А когда прось-

ба общая поступит к Папшеку, он сделает всё в людях. Вам  "Ого-

нек" точно сказал за силу его и за мудрость. Пока он один между

нами такой, (т. е.  м е ж д у  Б о г о м  и  л ю д ь м и). А при-

дет такое время. Мы все люди признаем его, как такового. Мы по-

делаемся как он. Это только есть первое начало. Золото и сереб-

ро не помогут. Мы помрем, как и не жили. Это то, чего мы с вами

сделали. Оно наше неумираемое такое дело с рук на руки.  Мы его

не бросаем делать. Это наша жизнь такая сегнодня мы,  а  завтра

кто-то другой. Не зная ничего об этом деле. А в этом деле человек

умирал и будет умирать, из-за этого только люди и помирают.  Мы

бедные в этом во всем. Это начатое дело людями они начинали это

вот дело делать. Они и кончат это дело. Мы знали хорошо,с мерт-

вым не живем, мертвый естть мертвый. А вот мое дело оно было та-

кое, как у всех людей. Я воровал с ними, а когда они меня приг-

ласили убить человека ради партии, я не пошел вслед за ними. По

этому всему меня, как большевика не  стали  считать  участником

этого дела. Мои товарищи с которыми я возрастал,они меня преда-

ли, я не терялся, а шел по своей дороге. Я то получил в  жизни,

за меня взялась природа. Она под опеку  своего  учения  я  стал

учиться писать. Меня прораб Воронцов подсказал, а что надо пи -

сать в этом самое главное, чтобы быть писателем. Я его послушал

как ученого человека. Буквы весь алфавит я описал и цуфры номе-

ровать правильно добивался. Это все называют словом. Я бросил со-

знательно пить и курить ради своего здоровья. Я был не какой ли-

бо больной, чтобы меня что-либо беспокоило. Но видеть стал  лю-

дей, которые мое то, чего я делать начал мою доброту,она им во-

няла. Я свое не переставал делать в природе писать историю. Она

мною начиналась. Я искал своими словами в природе человека тако-

го, как стоял человек с гориллою у профессора Ранке. Его худо -

жество ему находил климат этот человек,которого я искал по при-

роде его вместе с собой вела природа. Она как по конвейеру  шла

его за практическое учение не любили лица администратитвно. Они

этого духа чувствовали. Я сам соображал фран. ,по природе лазил,

а чтобы в людях видел такого человека, этого не приходилось.  А

сам себя в этом деле готовил. Когда природа меня послала в люди

им так помогать. Это моя такая над людями работа. Я встречал вся-

кого рода больных. Ему как таковому старался взяться за его  на

нем любое прогрессирующее заболевание как волос. Она от меня где

девсалась. Я просил природу, ею руководствовался. Этого больного

просил. Его имя узнавал, говорю ему,как человеку,чтобы он обра-

щал внимание на мозговую часть.

у него были глаза, он ими смотрел по телу мнением. Это была его

стрельба. Он в это время тянул воздух. Какое это было сильное в

природе имя. Они горы с самого места могли горы переставить,  а

потом поршло на убыль и отец умер и мать умерла. Вся семья раз-

горелась,так уходит из жизни вся семья. А чтобы это движение ос-

тановить, этого мы с вами не делаем. А чтобы закопать. Мы это на-

учились делать. Это наше есть, вон лежат могилы вечный  прах  в

земле лежит. Это такое проходит в жизни время людей мертвых  мы

закапываем в землю. Жаль это все делать,но ничего ты в этом де-

ле не поделаешь. Смерть с этим не считается,а берет и сбоку кла-

дет,а другого по закону. А чтобы спасти этого человека у нас та-

ких людей не рождалось. А вот Паршек на это он такой в жизни ро-

дился. Его держат в условиях. Она наша мать природа я в  данное

время такое сохраняюсь в доме Валентины. Через ее ухаживание за

мной, природа попросила как таковую.  Она  дала слово, чтобы за

мною этот дом он был блюститель. Он хотел,чтобы я со своим идей-

ным делом с колен сошел со своим развитием. О н и  п р и з н а-

л и  м о ю  и д е ю  э т о  о н а  е с т ь  к а к ая - т о  с е -

к т а. Я  и м  с к а з а л : - у  м е н я  н е т  н и к а к о й

с е к т ы.  Е с т ь  у  м е н я   п о   д е л у   м о е м у   я

с а м о р о д о к. Я тружусь на благо всех земных людей. Это ме-

ждунеародное здоровье. А оно всем такое надо. Я его не жалею да-

ром передать. Это вот людское дело. А моя идея она ведет нас всех

живущих на белом свете к  ж и з н и  в е ч н о г о  х а р а к -

т е р а. Мы ели, мы пили, мы одеваемся и в доме жили  со  всеми

удобствами. Даже родили у себя из-за этого всего человека.  Нам

как таковым пришло на это дело смена в нашей жизни. мы  старого

возраста с жизни своей уходим, вечно лежащий в  земле прах.  Мы

бы рады в этом деле жить. Но наша мать природа э;того права  не

дает жизни. Мы не умеем этого человека, как господа, просить. А

он сам к нам на землю пришел, чтобы смерть как таковую изгнать,

а жизнь во славу ввести. Это было перед нами всеми людями.  Кто

хочет жить по Паршековому сознанию. Он нас не заставляет,а про-

сит своею такою просьбу. Мы можем. Мы и не сможем этого дело де-

лать. Пуды тут нам не носить. А любовь к природе  большая  нами

сделанная. Она в природе  к о м у  д о з в о л е н о  это  де -

лать. Он свое слово в жизни своей сдержал. Его надо мне за  это

самое расцеловать и сказать ему свое спасибо. Это все мое уверие

сделало в природе 7-го февраля пал белый снег по большой терри-

тории нашего Союза, ради того всего стал свое сознательное свое

терпение проводить. Я не голодаю. Есть чего кушать и одевать да

и в доме жить. Это не мода, а надо нам место как таковым совсем

отказать сам себе в этом деле. А других я не имею такого челове-

ка обязать. Это дело не наше, а чужое природное, чтобы  ею  так

вот распоряжаться. Ты же человек в этом деле бедный до неузнава-

емости. Это не тебе это дают. Я от природы жду для всенх  людей

благо, чтобы они от этого всего ужаснулись. Э т о  д л я  н и х

п о я в и т с я  н а  э т о м   д е л е  к р е с т.  Мое  такое

для людей всех сознательное терпение. Я нахожусь в тюрьме.  Мое

слово должно оно жить в людях везде и всюду. А мне как таковому

не дают говорить. Ты немного совсем подожди, твое дело впереди.

это значит будет в жизни людям хорошо. Это чего было в жизни,его

не будет смерть она упразднится. А народится в природе жизнь. Мы

так генералы, полковники, майоры, капитаны и лейтенанты,прапор-

щики, сержанты и солдаты живущие за свои средства делают у себя

эту бойню. Откажитесь и согласитесь одному всем  живущим  людям

одна зарплата будет одинаковая  3 3  р у б л я.  Какая  будет в

людях эта истина. Она не будет умирать никогда. Знаете Паршека,

он эту идею преподнес, все люди этого хотят. Я вышел к  природе

на 5 день в 6 ч. утра, как я к ней обратился, ее попросил,чтобы

она мне как мать природа помогла эти 2 дня пррожить. Ты же всему

делу есть начало такое. Вот вам наш пришел гость,по нашему зову.

Это мое в этом деле большой праздник.  Мы  его  этим  делом  мы

встречаем этого человека. Он у нас во всем деле помощник. Он наш

слуга, он наш создатель этого всего дела. Он наш любимый в при-

роде человек. Он тот, которого мы его так ждали. Он жаждет этого

всего с любовью нашему всему не доделано нам таким людям помочь.

Что то такое дело. Мы его видим оно у нас таким само  делается,

это наше то,что мы видим хотим сделать. А время такое у нас про-

ходит. Ведь сегодня пятница, по счету идет 5 день  числа  11. А

завтра будет суббота 12 число, во что входили ученики Христа. Я

учитель всего есть народа, по своему делу я бог. А ему, как та-

ковому, никто не хочет верить. Он не хочет, чтобы люди с людями

за что-либо ссорились. Он не велит ругаться,не курить табака,не

пить вино, ненавистным быть, чтобы кого-либо такого другого  не

заставлять. К чему такому хорошему приему гневаться. Разве  это

плохое такое наставление? Это же все делают люди Стасика. Мы его

приняли так, как я всех принимал, а потом водой холодной облил.

Потом он пришел. Такое учение,что делать. 1-е надо 2 раза утром

и вечером купаться холодной водой. А потом с людьми здороваться,

ни одного человека не проходить. Твое дело им сказать. А их де-

ло - они как хотят. А после этого надо найти человека нуждающе-

гося, ему надо  д а т ь  5 0  к о п.  С а м  с к а ж и : я  мол

даю эти деньги за то, чтобы мне ничем не болеть. В пятницу, в 6

ч. покушал, считай часы 42 часа, в воскресенье в 12 час. будешь

кушать. Выйди на двор, тяни с высоты воздух и говори : - " Учи-

тель, дай мне здоровье. После этого всего кушай,  что хочешь  и

сколько. Твое здоровье это есто все. Не харкай, не плюй на зем-

лю, не кури и не пей вина. Это твое законное в этом дело. Приро-

да для нас она одна. Каждого нас встречает. Она нас с этим про-

вожает. Не будешь этого делать, у тебя реального ничего не  по-

лучится. А когда ты это все с душою и с сердцем будешь делать,то

ты оправдаешь все у себя. Это наша такая идея делается в природе

нами. И вот 11 числа после 3-х ч. пошла большая такая потребность,

потянуло на воду. Я с девчатами втроем мы пошли в яр,в балку до

колодца. Там все мы по три ведра на себя вылили холодной  воды.

Какая в этом красота-это:холодный душ для человека. Я туда  шел

по пахоти раззувшись. Трошки пробудился, лег в постель, немного

успокоил сам себя. Мне сделалось хорошо. Я встал, начал историю

писать,  как это в таком условии оставатться человеку.  Никогда

этого не испытывал на себе сознательное такое терпение. Мы при-

учили сами себя. К 4 дням не кушать. Давалось легко. Мы привык-

ли в этом терпеть так. И это надо бывает надо будет-надо кушать,

да еще как надо! Аппетит волчий, а хотелось. Но природа взяла на

это дело не дала. Люди согласились, не стали умирать. Будем  на

этом фронте, а кушать не будем. Вот такие в этом дела.  А  люди

едут со всех концов. 2 тыс. лет мы их ждали. Они к нам бесконеч-

но едут со своими силами они приостанавливают  не  дадут  людям

дальше верить этой силе. Она не полезная в жизни, а вредная. Лю-

ди в этом они умирали и умирают бесследно. А сейчас этого не бу-

дут в жизни получать. Жизнь в этом сменится,поток будет другой,

поток жизненный. Люди рады умереть, а  смерть упразднится и  не

будет в людях. Люди заслужат свое внимание в природе.  Она  нас

своих людей своим делом пожалеет. У нее как у матери  родной ро-

дится милость. А когда между нами людями и природой будет жизнь

вечная неумираемая, эта милость нас таких никто не обидит. 7-го

февраля по моей мысли я так скамзал:если только на землю  падет

снег, мы собравшись коллективом должны совершить  6-ти  дневное

сознательное терпение. Остаться без всякой портребности. Мы  за

это взялись 9 человек. До четверга нам было хорошо. А 5 чел. ока-

зались бессильными это время продолжать. Мы остались 4 челд. Я,

как Учитель,. моя жэена Валя, Анна и Настя. Их дух  осветил  не

бросать мое такое начало. Оно первое  нами  легко  сделано. Нас

встретило после этого молоко. Всем было в этром деле хорошо.  К

нам приехали муж с женой москвичи. Их горе заставило опухоль жи-

вота. Я не убоялся, спросил в приролде. она мне сказала: прини-

май. Я для этого всего сделал все, что нужно всем. Это меня для

всех слова. Узнали дальше, люди они так приезжают, а с  хорошим

уезжают. Это так в природе надо. Академия - это рост всему жиз-

нерадостному. Все это совсем не то, сделанное руками,умом дель-

ца того человека, кто в природе с живого на мертвое. Мы  так  с

вами делали и сейчас мы так вот делаем. Наша в этом брольшая  и

вредная в жизни ошибка и то мыслить,от чего приходилось бы луч-

ше. Одно все то, что мы делаем в природе. Она у нас такая  есть

жизнь со своим делом. В ней очень много хорошего, мы его любим.

А вот плохое, холодное гоним от скебя, считаем вредное. считаем

это все мы, она нам дает то, чего не надо. Мы же сделали то,че-

го ей не нравилось. Это наше в жизни такое вот не выдуманное че-

ловеком. Он так долго думает и самое главное,в этом он ждет иду-

щее время. К нему готовились со своими силами. Как чуть  такое,

уже готов он делать. ему не спится его в этом что-то тоже  тол-

кает. Говорит как человеку такому живому. Это не что-либо такое

между такими людями. они сегодня здесь, а завтра там. Это их  в

этом во всем забота такая. Если это будет нам этро дело,  чтобы

сделатть. У нас на это найдутся свои такие вот силы. Мы их к это-

му сами в этом во всем бросаем это. А беремся за дртугое. Мы  в

этом люди психические, нам пиокажи эту дорогу, чтобы нам  чего-

либо такого интересного в жизни было. Мы тут как тут  со  своею

снастию и со своею живою силою. Она нам таким во всем помогает.

С нами вместе по этому месту весь день напролет за собою  посы-

лает. Не говорит нам: им это тяжело,а как не словесное оно мол-

чит никому не говорит. Ею это такое есть в жизни  терпение.  Мы

привыкли сами это вот делать за ним мы как за собою так в  этом

их кормим, их так поим.

    Живут люди своей национальности. Они дружно сами с собою жи-

вут. У них индивидуальная она собственность  своя  любимая, она

ему дает в жизни энную прибыль так чтоб даром ничего не делает-

ся в людях. Люди имеют на все такую землю. Она им родит  огром-

ный урожай. Им приходится за этой землей ухаживать,как ухаживать

за девушкой. Она это выхождена укем-то не думано,а оно так сде-

лано тем же самое. А люди какие бы ни были, а им надо солнышко.

А к солнышку какое-либо в атмосфере изменение, вплоть до самого

снега, до самого дождя. Это уже им другое совсем не то что есть

у этих умных. Они эти люди они этим другим национальным  людям,

они такими чтобы не были, а ненависть она была, она  это  нена-

висть такая. А  ч т о б ы  п о ж е л а т ь  т о  ч е г о  с а м

н е  х о ч е ш ь,т о  Ис у с  Х р и с т о с  е м у  к а к  т а-

к о в о м у   к р е п к о   в е р я т.  А   в о т   в ы п о л -

н я т ь   о н и  н е  х о т я т. Их дело знать  в природе,а она

такая мать, которая всех нас любит. Мы такие вот на свете  люди

хорошие знаем за это,но чтобы не присвоить это не наше дело. Без

своего мы так не живем, именем своим мы его называем. Это штука

моя, а вот эта штука не моя, что  получше да пожирней и поинте-

ресней. Мы этим вот рады. Дорога наша такая, она открытая.  Это

живой в природе наш факт. Он нами так проложенный. Мы по нем не-

сколько разов тут проезжали как было так удачно никто никому не

смог в этом деле помешать. Это наша такая дорога ясная хорошая.

А по этому следу не один человек прошелся. Все было дело такое,

он без мысли не оставался. Он что-то в жизни своей искал другое.

Это что он имел, оно его такого не удовлетворило. Он не хотел в

жизни своей так умирать, как люди своею смертью  они поумирали.

Им природа в этом деле помешала. Он одно делал, а другое  начи-

нал. У него без дела не проходило никакое такое дело. Он на поль-

зу свою говорил. А все на вред он сам делал. А дело такое  хоть

немножко, но тяжело вставать надо, кровь разгорелась,остыть на-

до. Вот по этому всему делу умирать надо. Человек есть в  жизни

своей он свою жизнь заканчивает в своем разложенном труде. Пар-

шек об этом деле он мыслит. Его дело не допустить этого вот де-

ла. Умирать не надо. А жить в природе надо. Это его вдох и выдох.

Пришли с войны люди, они там воевали. Их природа огородила живы

остались они. Они так рассказывают пуля визжала, но не  попала.

Мы оказались в этом счастливцы. Мы вот этого села нас тут роди-

ли. Мы пожили да повольничали, веселились одно время, а  другое

такое время пришло оно к нам, мы умерли на веки веков. Мы пошли

в землю в прахе. . Паршек за этим не пришел. Он при шел за жизнью

вечного характера. Это не жизнь временного явления,а жизнь веч-

ного и неумираемого дела.

    А снежок 15 февраля так он подбросил. Он свою дорогу повто-

рил этому дню надо поклониться. А люди так от него побежали. Они

такого время не ждали. Им так казалось надоедливая эта давнишняя

зима холодного зимнего времени . Мы таких зим встречаем  каждый

раз провожаем. А приходит самое теплое время такое  весна.  Она

нам ведет таких дней со своим атмосферным явлением. К нему чер-

ные птицы скворцы со своими для людей есть песни они их  распе-

вают как никогда вежливо, красиво, чтобы радовалась природа. Она

этого времени долго не приносила. А сейчас она во всем этом пре-

красно со своими действиями. В ней большая такая смена себя при-

голубить как сивый сияющий голубь так она. А тепло кому оно та-

кое не будет надо?

    Дело доходжило до драки. Эти одеяла были под бумагой. А когда

проверили это дело оказалось живым фактом. Чернило нужно оказа-

лось, а найти нам не пришлось. Где только ни смотрели чтобы ока-

залось, нет. А чернило надо писать буквы, слова разные,фразы,им

приходилось конрец. Пойти, а птичка снялась,она полетела,а чтоб

место избрать умея определение. Нас было всего 9 чел. ,  которые

взялись за это новое дело. 5 чел. отсеялись, ушли, не  захотели

держаться фронта борьбы не состоялся. А 4 чел. добились. Надо бу-

дет собираться вечеру встречать. Мы к этому приготовились,у нас

аппетит волчий. Есть на это здоровье. А его дает нам природа. Она

на этот счет является в жизни нашей мать. И на дворе такое пре-

красное у3словие такой небывалый воздух с морозом, как никогда.

Можно про это вот сказать нашему челолвеку. Это небывалая карти-

на, мы этого не ощущали опять же скажу. Я челолвек и то,что де-

лается им в природе, это не то что надо. Надо подумать об этом.

Никакая особенность она нам не поможет когда мы у себя потеряем

свое такое здоровье. Долго мучила природа до тех пор,пока у нас

сил не стало. У нас нет здоровья,, мы его потеряли,сами захире-

ли. А кому нужен бессильный? За ним уход надо. А за бессильными

людями тяжело ухаживать. Они нам не нужные. Их природа гнала  с

колен. Где наши все люди такие подевались. Их она родила, как с

всех мать для жизни своей. А получилось им в жизни потребовалось

дело. А в деле жизнь человека. Он стал кушать. Он стал одеваться,

для жизни построил дом. Казалось бы, жить этому человеку. А ему

не дала жизни, набросилась и стала его мучить. А вы все знаете,

что это такое, болезнь мучительное дело. До тех пор мучается  в

этом деле человек, пока у него сил не хватит, а потом  с  жизни

уходит на веки веков. Паршека избрала она его природа. Ему  это

право дала без всякого дела. Без всякой такой потребности оста-

ваться. В людях смерть как таковую мы  своим  делом  изгоним. А

жизнь во славу введем. На это люди найдутся, скажут слово.  Это

наше райское место,человеку слава бессмертно. Для этого в приро-

ду пришел Паршек. Он нашел это вот возможное дело - жить без не-

го. Паршек он кричит на весь свой такой голос. Он всегда оправ-

дался тем, чем люди себя в жизни своей не оправдали. Я  не  был

избран природою в люди не таким человеком как сами себя  заста-

вили люди в природе жить. Они делали сами дело и  не  доделали,

потенряли свое здоровье, стали хиреть и с тем умерли. Это им  в

жизни своей не хывала, а в жизни минус. Паршек в люди он пришел

радит жизни со своим телом похвалиться в природе, что он  любит

ее. Она же мать, родительница наша всех людей. Мы всему  нашему

делу мастера. Если только захотим это дело сделать, то  мы  это

обязательно сделаем. Мы для этого всего родились. Советской вла-

сти не было, ее сделали люди. А раз люди этого захотят,чего на-

шел П а р ш е к.   И м  п р и р о д у   у с т у п и т   Д  у  х

С в я т о й  н а к а н у н е. Наша эволюция людская она была,она

есть, она и будет после отца и сына. Ей не нужно ничего такого,

чтобы чужим воспользоваться. Это было оно и есть в людях. Они это

все в жизни делают. А сейчас они перестанут. Мы своим будем хва-

литься. Если бы мы с вами знали и умели в природе жить. Мы бы с

вами так тяжело не умирали. Мы живем с вами за счет людей.  Они

свое доверие тому человеку оставляют,а у нас идет от начального

командира. А чтобы все люди своего вожака должны любить,как са-

мого себя. А у нас над людями есть режимный в дисциплине закон.

А он больному человеку административное лицо. Он этому делу хо-

зяин по своему делать, а по своему это его такое индивидуальное

дело. А мы слушаем своего начальника. А у него свое дело. Он зна-

ет только сколько не знает другой. А по его делу всему не дела-

ется. У него свой ум, а им индивидуален он. Ему, как начальнику,

приходится низко кланяться, как своему начальнику. он  же  нами

распоряжается как своими людями. А когда на начальника нападает

психическая боль, то начальник не взлюбит своего  подчиненного.

Уже между ими такая неприятность,ссора вплоть до увольнения. Ес-

ли до того разыграется конфликт, кому надо уступать дорогу? На-

чальник один, а подчиненных много по правилу, а по  закону  все

делается наоборот. Из этого всего их выход, а в выходе ложь, ей

верят. Истины нема, как отец или вожак распоряжались всеми сво-

ими людями, так он и до сих пор ими всеми распоряжается. Кому-то

надо подчиняться и кого-то надо слушать.  Революция,  Советская

власть жизни нового не дала ничего, как старым окружились. Отец

был, а сын сменил отца,а дело было так оно и осталось. Люди это-

го делают, а это их ошибка, да еще какая. Он заболел человек,по-

болел и умер на веки веков.  Это  на  не все .   В с л е д  з а

э т и м и   д в у м я  и д е т  э в о л ю ц и о н н а я  с т о-

р о н а  Д у х а  С в я т о г о. Э т о  н о в о е  н е б ы в а-

л о е,  ж и з н ь  б е с с м е р т н о г о  ч е л о в е к а. Он

же есть для нас всех Паршек со своею просьбою. Он  эту  идею  в

природе выпросил для себя, эту жизнь, это практическое  дело  и

теоретическое. Об этом человеке учение. Она его так  встретила,

спросила за жизнь наших людей, приобретают себе пищу, одежду да

жилой дом. А вот почему они остаются недовольны,они болеют,про-

стуживаются и в конце концов умирают на веки веков. Они этим де-

лом не удовлетворены. Им бы в этом надо так жить,как полагается.

Сегодня суббота 19 февраля. Во сне видел в полушубке.  А  земля

была замерзнутая, словом колхозники отогревали,хотели чтобы бы-

ли всходы. Они говорили бога, я им сказал, я бог делу. А  землю

отогревал чтоб она была такая, как есть, людям на всходы, а оно

не получается. А зима стоит та, люди ждут весну. А она плохо от-

крывает ворота,холод мешает. А чтобы в этом во всем было хорошо

мы этого не ждали человека, такого как оно должен быть. Это  он

один из всех, это  п е р о е  н а ч а л о  в  ж и з н и  н а с.

20  ф е в р а л я  д е н ь  м о е г о  р о ж д е н и я  прислал

поздравление Сергея Власова. Он это есть человек, его это  есть

дело. Он его так вот делает в жизни, это  его  такое  дело. Оно

есть во всем таком деле, дело наше  есть  дело  из  всех  такое

в о т  д е л о в  д е л о. Оно есть такое вот дело в жизни всей

нашей. Я родился в селе на Украине Ореховка. В нем жили  мужики

древнего условия. Один от другого каменной стеной огораживался.

Введенная частная индивидуальная собственность. У себя свое все

во дворе. Первое сад дерево, а на нем  маленечкий  пупошек. Сад

такого рода, он был расположен в селе на окраине всегда со сво-

ими условиями. Его нужно поставить на наш,чтобы была уютная чи-

стота по над каждым деревом будет взрытая земля. Она должна каж-

дый раз тяпаться. А отросточек должен обрезаться быть как нико-

гда обрезанное. Пупышек он живой, ежеминутно свои силы увеличи-

вает. А рост всему этому, как живое дитя. Оно пока свои такие в

цветке преподнесут, а время такое оно идет, свои козыри показы-

вает. Эта надежда на все такое, о котором можно  будет  сегодня

сказать за наших таких вот людей. Мы взялись за кукурузные пал-

ки. Мы их в снопах понашли и понаносили,стали их топором рубать

на мелкие части для корма. А корм это одна из всех нужная едини-

ца, она нами делается сегодня. Едут в Москву наши гости Митрофан

и Дина, Арсений да Нина. Они были здесь 8 дней. Погостили  ради

20 февраля 1983 г.  Дни стояли как зимою, лежал снежок  тонкого

пррослоя. По закону надо уже быть весне,нет кому это все тянуть

как время идущее по природе. Оно делалось физически еже утро ка-

ждый раз человеком. Это мыслею мыслилось,за это вот такое дело.

Зима со своими холодными морозами да таким ветром от  кого  так

было холодно, от чего приходилось прятаться,готовилось с ног до

самой головы. Все делалось фасонно красиво, чтоб было хорошо  и

ловко на это все смотреть, как на какого-то. Люди людей разбира-

ли по одежке. Звали его по имени,а уже отчество прикладывали по

его таким заслугам. он жил в селе своем, где он родился. Его ро-

дили отец и мать как своего дитя, его по своему воспитали.  Ему

одежду ищи такую, как это надо. Он из самого малиничкого возра-

ста выходил, как и все этого села дети. Им в хатах в своих семь-

ях, они хотят погулять да с другим  таким  же  самым  мальчиком

встретиться и что-либо такое поговорить,что-либо от него узнать

новенького. Это все зависит от самого. Он такой уродился, в ко-

го-либо такого он удался. Это зависит от матери природы. Она его

такого вот в жизни народила. Он это место сам освоил. Знает сво-

их близких товарищей, знает своих близких по имени, старается в

день по несколько разов встретиться, что-либо по детскому пого-

ворить. Как его зовут, он ему кричит Петро ли Иван. А  Петро  с

ним по своему капризу не стал дружить. А ему это не понравилось,

он занялся с другим. И так одно не бывает а за другим гоняется.

Так что одно с другим не получается. Дети как дети,и гуляют,они

бегают, они кричат по детскому,они привыкли так сами делатть. Их

такая бодрость их в этом деле, детская такая в жизни есть заяд-

лая привычка. Она их долго так учила, бралась за это все  наше.

Им приходилось высоко подниматься да  ими  быстро  бегать. Дети

Дети этим не уставали, им приходилось второпях да  показыватть.

Это наши дети, им приходилось по этой дороге, по этим  условиям

не забывать, а просто так по детскому умению делать. Это их та-

кое детское и неумираемрое по деревенскому делать. Дети наши,мы

их для жизни родили и стали жить по детскому,по самому маленеч-

кому, ро нежному делу. Это одна есть наша прелесть. Мы счастлив-

цы этого время. А оно есть в наших таких людях. Они его  жаждут

и дожидают, это нужное для того, чтобы в нем делать. Мы как это-

го время люди долго они ждали готовилитсь. Им приходилось этому

готовиться. Убиец судится к растрелу  судом. Он  уходит  из-под

стражи, уходит он сам без всякого такого режима. Ему по его делу

поводыри, это карты,дорога шохская бьется валетом бубновой мас-

ти убивает шестерку. Вслед за этим идет валет червовый, он уби-

вает червовую шестаку. А за этим идет жировая масть,валет жиро-

вый, он убивает шестаку жировую. А за этим идет такая масть,ва-

лет пиковый, он убивает шестаку пиковую. Это первое начало. Масть

бубновая на даму распространяется. Шоха бубновая шестаку убива-

ет. А вслед идет червовая дама, она убивает шестаку червовую. А

вслед за этим идет масть жировая дама, она убивает жировую шес-

таку. А за этим идет дама пиковая для того, чтобы убить шестаку

пиковую. Король занял свое в шохе место. Бубновую шестаку король

убил. А вслед идет за этим король червовый за своего  червового

мастью убил шестаку, а потом король жировой на пути этого  дела

пришел шестаку жировую убить. А за этим идет пиковый король, он

пришел за пиковой шестакой. А за королем идет десятка бубновая,

она пришла на арену, чтобы убить шестаку бубновую. Вслед за нею

идет десятка червовая, она шестаку избивает. А за этим самым жи-

ровая десятка идет, она убивает жировую шестаку. А за этим  са-

мым идет пиковая десятка она убивает шестаку пиковую. Где  взя-

лись за этим самым тузы со своею мастью. Сам бубновый туз  убил

шестаку бубновую. За этим идет червовый туз,он убил шестаку че-

рвовую. Туз жировый он пришел на арену, чтобы убить пиковую ше-

стаку. Осталось сделать семерка, она роль заимела. Она встрети-

лась с восьмеркой на пути. Она как природа со своими силами. Она

есть свет этому всему. А в природе есть самое  главное, есть  в

этом деле люди. Они между собой создали атмосферное явление. Этим

захотелось, чтобы была у них первоначальная наша  ясная  теплая

весна. Люди так себя они готовили, как никогда. Они  сделали  у

себя снасть. Она им во всем таком помогала. Люди дни перед собою

видят. Они себя так заставили, чтобы им так пришлось жить. У них

такое знание. Это их было начатое дело. Они много так  в  жизни

мыслили, их это заставило впоследствии делать.

    Эта история она людями началась делать для того,чтобы чело-

веку жилось так, как он хотел. Ему хотелось слово кому-либо та-

кое сказать. Он этого не умел, а он выразился слишком тяжело,но

все же сказал. А раз у него, как у человека,появилось такое же-

лание одно не молчать, а его такое вот дело говорить. Он увидел

перед собою природу одну другую. Это есть в людях две такие сто-

роны. Одна видная, другая темная. У одной стороны делалось  ка-

кое-то дело. Мы видим, мы стараемся то чего надо сделать. Самое

главное перед людями это в своих сияющих лучах солнце. Оно сво-

им теплом окружает каждое живое существо. Люди этого явления они

хотят в ней быть не всегда им там хочется жить без всякого  та-

кого дела. Это такая рожденная привычка делать дело, чтобы  оно

было. Это солнце оно зеркало начинает свое показывать, а  когда

только встает на свои ноги тот человек  он  дает  кому-то.  Это

жизнь начинающаяся с самого этого разу. Свет появляется из самой

темноты, а смотреть приходилось тяжело. Как-то не так в природе

делается, холодно, мороз дарил он очень крепко. Калифорния  она

готовится к погибели. Это морозы в Москве 33 градуса ниже нуля,

холод в это время тем кто знает Учителя,но более тем кто его не

знает.  П р е д с к а з а н и е   в е л и к и х   у ч и т е л е й

В о с т о к а   о   н о в о м   п у т и,  о т к р ы в а е м о м

С о в е т с к о й   Р о с с и е й   И в а н о м   С т о т ы с я ч-

н ы м, к о т о р о м у   д о в е р е н   с а д ( журнал Москва  в

1982 г. ) Кто-то ждет Миссию для одного народа-это невежественно,

ибо  э в о л ю ц и я  п л а н е т ы  и м е е т  л и ш ь  п л а-

н е т а р н ы й  р а з м е р. Именно явление в с е м и р н о с-

т и   должно быть усвоено.  Кровь едина течет  и  в н е ш н и й

м и р  н е  б у д е т  б о л ь ш е  р а з д е л я е м  р а с  -

с а м и.

    Надежда на с п а с е н и е  ч е л о в е ч е с т в а, н а   о б-

н о в л е н и е  м и р а  с в я з ы в а е т с я  с  С о в е т -

с к о й  Р о с с и е й,  с  величественным  образом   И в а н а

С т о т ы с я ч н о г о, о л и ц е т в о р я ю щ и м   е е. В го-

рне уже закалился клинок. Утверждены явления  чудесного  нового

мира. Я р ы й  И в а н  С т о т ы с я ч н ы й  п р и б л и ж а-

е т с я.  О н  з н а е т , ч т о  е м у  д о в е р е н  с а д .

С о р у  е щ е  м н о г о, но пепел шлаков есть колыбель клинка.

Можно знать все несовершенства. Ящер  лежит  еще  живой. Каждый

клинок должен подняться из пепла. Не порицайте Ивана,  если  он

умеет только разить.  Х р е б е т   я щ е р а   з а к р ы л   для

него  дальние  миры. Он  полагает,  что   в р а г   з а к р ы л

в х о д  в  м и р  света звезды покажутся через расселины хреб-

та. Русский воин,богатырь  И в а н  С т о т ы с я ч н ы й  п о-

р а з и т  н а с м е р т ь  " С т р а ш н о е  ч у д о в и щ е"

Дракон змей Горыныч крылатый ящер - как угодно  можно  называть

это чудовище. Все зависит от того, каким именем  олицетворяется

сила зла. Но ни гнева,ни ненависти нет у Ивана Стотысячного. О н

и с п о л н я е т  с в о й  д о л г  (тяжкий долг)  п о л н о -

с т ь ю   о т р е ш и в ш и с ь   о т   с е б я    "  В о   и м я

п о б е д ы  И с т и н ы  и  ж и з н и  в е ч н о й ".  Трудно

рушится домик ветхих предрасудков.  Прежде  всего  запомни, что

Н е в о з м о ж н о  У д е р ж а т ь  р о д ы  с о з р е в ш е-

го  п л о д а !

     Оглянемся на страницы истории: прошло  время  освобождение

мысли, и запылали костры инквизиции, но мысль потекла. П р и ш-

л о  в р е м я  н а р о д о п р а в с т в а  и  з а г е м е л и

р а с с т р е л ы, но воспряли народы.  П р и ш л о   в р е м я

р а з в и т и я   т е х н и к и,  у ж а с н у л и с ь  с т а р о-

д у м ы, но двинулись машины,пульсируя с темпом эволюции Свято-

го Духа. Все инквизиторы, реакционеры,стародумы и невежды могут

ужасаться, но возможность новых достижений человечества созрела

во всех неисчислимых возможностях мощи. Инквизиторы и реакционе-

ры могут строить тюрьмы и сумасшедшие дома, которые  пригодятся

для них же в виде рабочих колоний. Но  с о з р е в ш у ю  с т у-

п е н ь   э в о л ю ц и и   о т о д в и н у т ь   н е л ь з я. "Ка-

кие признаки Учителя ценить? Надо предпочесть того  У ч и т е -

л я, к о т о р ы й  и д е т  р о в н ы м и  н е б ы в а л ы м и

п у т я м и" (журнал "Москва" n8, 1982 г. Я этого в своей жизни

не ожидал, чтобы так люди меня к этому делу готовили.  Им,  как

учителям, пришлось вперед прихода моей жизни. Даже они коснулись

русскому Ивану, которому преподнесли имя С т о т ы с я ч н и к.

Он родился в России в Х1Х веке девяностых годах. Мы его встрети-

ли на землю. там большой белый снег,наша такая была встреча,как

как и всех нас живущих на белом свете людей. Я таким же был,как

и все люди, д о  в о з р а с т а  35  л е т. Семью заимел,2 сы-

на и одну дочь. От людей не уходил, а вместе брался, дрались на

высокую гору, ничего такого не знал об этом обо всем. Я искал в

писании   ч е л о в е к а  о д н о г о  и з  в с е х. А такого,

как надо это,а его не видать. Пока начал я делать в природе для

себя, делал все,любил гулять по уличному с ребятами да девчата-

ми, с молодежью. А  ж и л и  м ы  м е ж д у  в с е м и  б е д -

н о, надеяться нет на кого чтобы гордиться или хвалиться.  Ухо-

дить от другого этого не было у меня,а хотелось чтобы на родных

обиду иметь. Это же есть такое дело, а его не было и  не  может

бытть. Я  э т о т  ч е л о в е к. Е г о  в и д и т  п р и р о -

д а.  О н о  е м у  в этом  с а д  для жизни   п о р у ч и л а.

Он для этого пришел на землю. Э т о  м и с с и я  е с т ь  ч е-

л о в е к. Е г о  ж д а л и  в с е  ж и в у щ и е  на  б е л о м

с в е т е  л ю д и.  У ч е н ы е  В о с т о к а  так сказали за

этого человека, который уже он народился в Советской России. Ему

природа доверит сад, чтобы им он как жизнью так вот  р а с п о-

р я ж а л с я. Чтобы новое небывалое в природе пришло. Ч т о б ы

в о з о б н о в и т ь  в е с ь  м и р, в с е  ч е л о в е ч е -

с т в о. Русский простой человек - это Паршек. А  е г о  у ч е-

н ы е  Востока преподнесли И в а н  С т о т ы с я ч н ы й чело-

век. Он для этого дела 50 лет в этом проходит да продумает это-

му месту Паршека представить. А условия блюстители  порядка  не

дали,чтобы была возможность нашему человеку остаться без всякой

потребности. А людей, их так поразгоняли, не дали слова им ска-

зать за райское наше место. И славу человека  бессмертную.  Оно

должно быть в людях. Они хотели этого сделать, а природа она не

стала ждать, а взяла на себя это все.   Д о ж д а л и с ь   2 0

ф е в р а л я  1 9 8 3  года  р о ж д е н и е  м о е г о  д н я.

Он собрал людей для того, чтобы в жизни р о д и л а с ь об этом

обо всем  м ы с л ь. Так оно и получилось. Красной Армии полко-

водец, он сюда приехал,как пациент этого идейного в природе де-

ла. Хотел учителем по части этого дела встретиться. Это для все-

го мира всех людей закалка-тренировка. За  нее  уцепился  своим

здоровьем Паршек. Он закалился для того он это сделал, чтобы за

него люди в своих словах писали. За это дело с Востока они знали

за его приход в люди, что он ради улучшения  в с е й  н о в о й

в  п о т о к е  ж и з н и. Такого еще в людях не  рождалось.  А

теперь ученые востока сказали за все Паршека такую возможность.

Она не на одном,это все делается,делают это  с о з н а т е л ь-

но5е терпение. А многие в природе делают все это люди. Они своим

делом открыли ворота Паршеку. Он инициатор этому всему. если бы

моя закалка не появилась в жизнь, то зачем же природа она  меня

такого родила. Я, как и все люди, произошел на белый свет,  как

и все люди возрастал. Мне в этом деле физически природа она ме-

ня держала, как такового. Она меня избрала одного из всех. Я 35

лет свою частную собственность ее имел, а  потом  встретился  с

природою. Она меня так спросила за людей, которые жили  в  ней,

трудились. Они то получали, чего им стало вредно. Они  этим  не

удовлетворились, их окружила стихия. А стихию как таковую,  из-

жить никак невозможно. Ибо смерть была, она есть и она будет как

никогда в людях. Люди они умирали, они умирают и будут они уми-

рать. Паршек избранный ею, природой послан в люди для того,что-

бы найти истину этому всему. Не то, что у тебя есть, это  твое.

А природное это цыпленочек, лошаденочек, верблюженочек.  Мы его

нашли, выходили как таковое, от него то,чего надо в жизни полу-

чили. У нас прибыль хорошая жизнь, которая делалась людями. Для

чего пришел на арену со своим здоровьем в люди. Он для этого  к

нам пришел, чтобы природу упросить,как мать родную,за наше сде-

ланное нами дело. Онот нами сделано ошибочно.  Мы  ошиблись, за

что простыли и заболели, нам хуже быть не может. А болезнь любая

она встречается с любым человеком везде и всюду. Для того,чтобы

ему в жизни не помешать, а человек тогда волнуется, думает  уже

не то, что следует. Сам я ожидал в жизни не то, что со мною так

получилось. Люди приехали молодые из Крыма. Они уже по  системе

моей идеи занимаются. Их заставило женский день это  8-го марта

праздник. Мы его прославили за то, что она нам рродила дитё. Это

есть великая мать своего дитя. А наши дети в индивидуальном по-

рядке они рожденные. Мы так возрастали,набирались сами ума. А ум

делал его человеком. Он знал за окружающую сторону,  которая  в

природе она росла так же самое, как и все люди. Их садила на это

место сама природа. Она на всех так одинаково росла и учила,как

будет надо жизнь свою сохранить, как и все такие вот в селе лю-

ди. Они без чужого не оставались ни на одну минуту. А у каждого

хозяина своего двора есть по истории всей жизни свои силы опре-

делили они, стали в ней так жить, как наши дети прожили да про-

видели у себя в этом селе первую птицу. Это вот живущая навсег-

да там сорока. Она дает знать хозяину двора вперед: кто-то дол-

жен быть. А прилетающая ежегодно птица,она черного цвета. В псих-+

больнице старик с бородой, я у него спросил : за что его взяли?

За сказанное слово, как обиженного человека. Я ушел после моего

спроса. Его как обиженного человека,скоро освободили. Надо в этом

деле просить во всех своих бедах и горе. Всем откроется для лег-

кого условия,чтобы жить. Это уже пришло. Паршековое такое дело.

Он своим сознательным терпением этого вот дождался. Е г о  э т о

п р и ш л о  в р е м я. Люди должны об этом знать и то они дол-

жны делать, чего надо для жизни, для спасения своей  природы  в

жизни просить во всем его. Паршек он имеет силы на это, просите

его. Он же человек, любит всех одинаково, хочет видеть их между

собою добрыми, худшего не может быть, легкое нужно хорошее. Это

люди нажились, намучились, а теперь время пришло, надо сдыхать-

ся от этого дела. Воробьи зимуются под крышами. А грачи мерзнут

на деревьях, с ними вместе галки. А вода шла с родника с колод-

ца, только сколько надо хватало людям скот напоить.  Дело шло к

весне,лед не держался на воде. Вода забурлила,пошел с полей во-

дой снег. Это была весна, тепло пришло на арену  этого  дела. С

юга все кочующие птицы поприлетали. А листья на деревьях зазеле-

нели, белые цветочки стали цвести. Людям давалось знать вперед.

А что будет с этого всего, на этот счет играла роль природа. Оно

еще утро,поднималось солнце. А тут как на какой-то грех где взя-

лась атмосфера другая, тучи нависли, с них пошел сильный дождь.

Уже пошла ненастная погода.  А когда в путь собирается ехать на

колесах, это никак невозможно. Природа не дает возможностей,та-

кое дело между этими людями очень тяжело, надо было другое сов-

сем дело на это все эти тучи удалить совсем их. А  солнышко  да

еще где взялся такой вот ветер. Он своё так добре брал,он на это

горе людям. Надо помощь большая и силы. Выехали в степь для того,

чтобы там на этиром месте что-либо сделать такое. Люди они  без

этого жить не смогут. Это их работа, их дело.  Они делают,  они

сделают у них получится и время такое ушло, а пришло другое. Мы

так и приучили сами делать так,как оно и получилось. Это же при-

родное дело оно начинается делать из самого утра,восхода нашего

солнца. Оно нас, таких людей всех поразбудило. Мы повставали,да

поумывались надели на себя такую одежду, приаккуратились,  дали

знатть другому такому человеку. Он встретился со мною и  сказал

свои слова: здравствуй! Я ему тоже низко по обычаю головку пок-

лонил, сказал ему:здравствуй! Мы в этом очень крепко так спеши-

ли, говорить не пришлось. У него свои дела, а у меня свое. А де-

лать было надо, в долгу оставаться не приходилось. Я был один из

всех в селе, можно сказать из всех любитель и азартник на  все.

Если что увидел новенькое, то старался его сделать. Поперед ме-

ня никто из соседей не ставал и не брался что-либо такое делать.

У меня мой ум вчера ложился,а сам не бросал об этом вот думать.

У меня такая есть заядлая ухватка. А по дороге по такой идут  2

девушки. Они своим нарядом украшены. А сами имеют у себя красо-

ту. Они говорят друг с дружкою за встречу с молодыми. Они  ищут

у себя на это вот такое счастье. А вот рядом жили  два  соседа.

Они друг друга не любили. Старались зло между  собою  сеять. Их

неправда окружила. А другие есть такие вот люди, они это милли-

онная экономика, она возрастает вместе с людями. Ей  хочется  в

жизни так сделать как им хотелось над  природою  своим  умением

посмеяться. Они же землей, как источником овладели. Стали от неё

брать то, чего надо для жизни. Стали делать ложку,им потребова-

лась у себя иголка и шило, нож, топор, пила. Они это не переста-

вали в своей жизни этого делать до тех пор,до того времени этот

инструмент они его в жизни развивали и до сих пор  им  это  все

требуется. Их в этом такая делается в природе сила, они ею вла-

деют. Им надо остановить воду на любой реке. Они это делают для

задержания в этом воду, чтобы там станцию электрическую  поста-

вить и ток провести по проводам. Дать лю дям энергию,они ею так

пользуются, как никогда. Нашли способ такой потребности,из зем-

ли газ брать и пользоваться им в полности. Эта штука найдена им,

оно нужное не одна вещь, а чтобы было очень много. Они болельщи-

ки в этом, чтобы кто-либо их обижал за это вот сделанное  ими :

обижать так их чем-либо, наказывать, сажать в тюрьму,чем-то на-

казывать. Это их миллионная экономика, которую сами люди они  в

этом деле делали. За это все наше такое дело сурово нас,как во-

жаков,природа таких накажет. Мы же в этом деле самовольники,что

хотим,то мы над людями безвинного характера то мы над ними сде-

лаем. Это миы есть. А наше такое вот в этом дело. Мы за это взя-

лись, хотим обязательно так вот сделать. Мы всему этому есть на

белом свете люди,за что ни возьмемся,мы это дело своим сделаем.

В земле разного вида недры достанем, на гору их тянем. Говорим:

это всё нам будет надо. Мы этим  вот одно время живем. Нам надо

горючее топливо. Нам надо всякая руда. Мы за нее делаем  плавим

чугун. Мы железо получаем из этого, сталь. Что хотим,какое-либо

оружие смастерим или нужную машину смастерим. Нам надо завоевать

рубежи, Арктику со своими условиями. А теперь мы с вами взялись

за атмосферу, за космос. Чего мы от природы добиваемся?  У  неё

есть всё то, чего будет надо. Там установили на месте небыалого

характера станцию. В ней мы так располагаемся живем одно время.

Все то, что мы с вами в этом деле делаем. У нас это  в  природе

получается вредным моментом. Мы с вами в этом деле крепко в при-

роде ошиблись. Нас, как таковых, природа своими силами наказыва-

ет. Мы в ней свои имеющие силы легко теряем. Мы  простуживаемся

и мы болеем не мало,а много. А потом приходит такое в этом бес-

силие, мы помираем, нас в жизни не станет. Это не один,а все мы

до одного человека уходим в землю. Нас держит  вечно  в  прахе.

Паршек он проследил эту историю, которая делалась нами, людями.

Он вывел итог этой всей прошедшей на людях жизни. Они  этим  не

удовлетворились. Их необходимость заставляет это  дело  делать,

чтобы в этом во всем своим телом ошибаться. Он так заболел,про-

стыл, потерял свое в этом здоровье. А чтобы человеку его  найти

этого нема, а есть нездоровье, оно тянет не к жизни,а к смерти.

Никакая машина, ни ледокол, никакой спутник и не все миллионы с

экономикой человека не спасает в жизни его. А только спасет че-

ловечество идея самородка  и  источник  закалка-тренировка. Это

всего мира, всех людей Паршека труд. Он для всех такой в  жизни

есть истина. Она простая, но справедливая. Это нечто есть такое

за что Паршек кричит во весь голос. Ему только об этом думалось

и говорится о здоровье. Это самое главное в жизни. Мы так дума-

ем, так делаем, если это будет так. Это люди да ещё какие, они

много раз об этом всем думали.  К т о  х о ч е т  ж и т ь, и м

з а  э т о  с а м а  п р и р о д а  о н а  и м  т а к  п о м о-

ж е т.  У  н е ё  н а  э т о  е с т ь   с в о и   л ю б и м ы е

с и л ы  о к р у ж и т ь  и х. О н и  т а к  о б  э т о м  с а-

м и  д у м а ю т.  И х  д е л о  т а к о е  о т  с е б я  о т -

б р о с и т ь  и  н е  п р и з ы в а т ь  э т и  в о т  п р и -

р о д н ы е  н е п р и я т н ы е,  н е ж и в ы е. Все это дела-

лось в жизни такой людями. Они свое такое искусство представля-

ли, они своим умением сами делали и делают своим искусством. Это

есть человековы руки, они у них золотые. Это их ум дорогой. А раз

это будет так в своей такой жизни, у такой как они  её  делают.

Сперва они сами об этом обо всём думают,их такое вот дело,о чем

люди не перестают про это вот думать. Их такое в жизни от этого

всего они должны сделать. Им приходится одно про это думать. Их

дело одно - не приостанавливать это. Что только не приходилось.

они одно думают. Они умирают в этом во всем, а сами это всё они

делдают. Их такое дело, своей жизни они не бросают. У них,у та-

ких вот людей, не приостанавливается это вот первое и начальное

дело наших таких людей. Это первое такое вот в жизни наше нача-

ло. Оно очень много об этом обо всём думалось. А когда время при-

шло, то мы к этому всему делу со своим таким умением, со  своею

любовью мы к этому ко всему пришли и стали  с  охотой делать. У

нас, у таких вот людей, родились такая мысль: иное, другого ха-

рактера это всё дело надо сделать. Иначе, чтобы другие такие же

самые люди об этом сказали своими словами, нас как таковых сво-

им умением так ласково поблагодарили. Это самое из всех  лучшее

и красивее не может быть от этого от всего. Так эти  наши  люди

так они про это дело сказали. Нам было из всех приятно  за  это

слушать. Мы это сами начали так делать и сделали. Мы про это мно-

го раз думали считали сами себя этим вот обязаны. Нас с вами за-

ставило всех наше такое желание, которое вовлекло своим желани-

ем, своею любовью. Оно нам понравилось своими веками. Долго  мы

кругом ходили, а про это самое, про которое нам требовалось, мы

как раз и не забывали. Пойдём да походим,посмотрим об этом деле,

как будто оно нам надо. Несколько раз мы примерим,а что оно нам

в этом деле делает? Мы несколько разов пробуем,испытаем на этом

вот деле, посчитали и сказали. Это такое дело нам надо. Оно нам

делает наше такое добро в жизни. Мы про это время всю зиму в по-

стели пролежали да проспали,своими глазами не смотрели. Нас ус-

ловие так окружило. Как бы мы с вами не крутились, а без  этого

дела не обошлись. Нам потребовалась везде ложка,а в шитье игол-

ка. Она делается из недров людями. Им будет надо,необходимо обя-

зательно надо. Мы на это дело с вами в жизни долго учились,ста-

рались запомнить, чтобы свое  не  потерять  такое приобретенное

знание. Мы на это дело учимся,сперва в руки берем острую ложку,

начинаем землю рыть. Роем до самых залежей до недров, стараемся

физически всё это умело сделать, своё условие в этом деле пред-

ставить и т. к. это надо техникой доставить на гора. Мы же  люди

об этом все так думаем. Нас условие заставляет из одного перехо-

дить в другое. Это есть в природе наше такое природное психиче-

ское ненормальное дело. Обжоры мы, пожираем не свое,  а  чужое.

Нам природа это всё даёт. Она убирает то, чего энергично  надо.

Наш любимый холодный никогда  он  не  умирает, это снежная зима

вся. Так оно делалось  в  природе, как снилось во сне. Это было

так, как мне приходилось это видеть. На земле колхозники отогре-

вали паром землю. мы природу не учим, как это следует,а мучаем.

У нас сегодня 12 марта, надо бы нам весны, а её у нас нема. Де-

ло наше такое проходит. Снег мухами порхает, ветер шибко он се-

бя развивает. А люди такие есть в жизни своей, зима  лютая  для

нас. Дети родились сегодня. Они так прекрасно жили в этих усло-

виях. Им приходилось, возрастали как никогда скоро. А  в  таком

объеме так говорится.

Мы прожили в этом селе очень много времени, занимались сельским

хозяйством. Отец мой был шахтер, работал в шахте, рубил  рубку.

Ему платили за это деньги. Он свою семью сохранял этим всю неде-

лю напролет. Уходил из дома, а в воскресенье приходил. Сам себя

обмыть водой,кой чего из харчишек набирал из дома. Деньги берег,

в этом деле экономику имел. Старался копить  у  себя деньги. На

это была наша мать. Сберегли как свои деньги. А  за  деньги всё

покупалось,живые и мертвые. Вот какие были наши в этом деле де-

ла. Жить бы да жить в природе, а она не давала. Это же мать на-

ша есть родительница. Она нас всех  до  одного  родила. Она нас

всех до одного убрала с дороги поодиночке. Нас из дома вынесла,

таковых. Природа она в этом деле можно сказать  она  сильная  в

этом. Каждому человеку ему свою болезнь принесла. Его,как тако-

вого окружила. Ему не дала жизни. Он своею умер смертью. Приро-

да ему не дала, чтобы он дальше дышал. Она отобрала от него его

такие силы. Его бессилие окружило. Н е  ч е л о в е к  с о б о ю

р а с п о р я ж а е т с я,  а  с а м а  п р и р о д а.  Она ему

всё такое сделала. В ней имеются все ёё такие вот силы. Она это

у себя делала. У ней на это хватало силы естественного характе-

ра. Мы её кусочками, понемножечку да  по  одному цыпленочку, по

одному поросёночку и ягнёночку, все мы это сами делаем. И мы это

вот сами сделаем в природе. Она есть воспитательница,у неё есть

всё хорошее и плохое. Когда у человека есть здоровье, то он ры-

дает, он поёт, он пляшет. Ему море по колено. Он считается чело-

веком одним из всех. Может быть вокруг себя горд и зол. А когда

на него нападает какая-либо неопределенная боль, она ему в жиз-

ни так мешает. Он от неё, как никогда людям так он жалится. Го-

ворит,сам  не пойму,что-то такое набрело. Она меня в этом креп-

ко так вот мучает. Это невозможная такая в жизни штука. А  ч е-

л о в е к   э т о   н е ч т о   т а к о е    в    п р и р о д е

е с т ь.   Ж и в о е   э н е р г и ч н о е  я в л е н и е.  О н

с л ы ш и т  в с ё.  Он же человек, а самое в жизни есть лучшее

и самое в жизни худшее. Он может сделать в природе то, чего  не

надо. А надо по этому по всему на него, как на таково человека,

он не одной дорогой, а из них он ползает по одной такой  дороге

идет, по которой надо будет идти. А бывает,он идёт по любитель-

ской.  О н  о к у н у л с я  в засаду на лютого зверя. Это  его

такое в жизни счастье в природе. Оно может повернуть своими сти-

хийными путями. Это бывает, но редко. Зверь порождает человека.

Сам зверь гибнет и тут же рядом гибнет  человек. Он  доходился,

догляделся да доднлался, да дождался этого время. А его так,как

ему человеку прислала она хотть и погибает в этом можно сказать

много. 13-го марта как раз перед весной к теплым дням. А  мороз

наседает, атмосфера давит. У нас люди этого в жизни не ожидали.

А в природе своего этого люди дождались,приходится от этого де-

ла так вот терпеть. Неожиданная штука её сделала. Людям природа

она долго так собиралась и к этому она со своими силами пришла,

чтоб ы об этом деле люди про это они знали, как  будет  надо  в

жизни не своим в природе пользоваться. Это живое энергичное как

никогда в ней нашли, к своему имени присвоили, назвали это жиз-

нерадостное условие моей. Она никогда не была в жизни такой,  а

её человек присвоил в своих условиях держит  от  хищного зверя,

домик ей смастерил, собаку на это привязал, поручил ей это  всё

причетающее ему берег. Хозяин отказался  в  этих условиях своих

своего двора. А в доме таком, в котором он сам джил и берег  от

всех таких неприятностей они его окружили. Вот это в доме быва-

ет и случайно мышь приходит на это время бушующее в доме. А кош-

ку хозяин заимел. Он принебрег какая есть этих мышей, она их на

ходу убивает, человеку такого права никто не давал. Он  сам  до

этого прихода на это место. Он этому всему самовольник,любитель

этого куска замли, обдуман обхарактеризован, что на этом  месте

можно любому человеку облюбовать и то, что  приходится  на  нём

весь год считанные дни приходилось ему тут делать. Это его ого-

род, он его так огородил. Назвал своим именем его. До этого мос-

та никто с чужих не сможет ногой наступить. Это же сть индивиду-

альность она, а природное явление. Мы этого до всего не пользо-

вались землей, кочевали, с места в другое ездили на колесах  по

земле. Нас кормило жизнерадостное такое условие. Мы тогда своего

такого дела не имели. У нас земля не была источником земля.  Мы

атмосферу встречали. Мы её провожали,как таковые. Мы в ней семь-

ями гибли,как никогда с этим делом чего все люди стараются сде-

лать. У них такое в жизни непонятное между собой творилось в че-

ловеческой любви. Сами люди распутно делали,а за это все знали,

но чтобы кому-то сказать, этого они не делали. Сама природа рас-

правлялась. И чуть об этом обо всем люди  сами  не  знали. А по

всему этому они знали, а поделать не смогли. Это умные  же  та-

кие все люди их такое дело. Они сами это все делали,а чтобы при-

остановить, этого они в жизни своей не смогли. А также как и все

актуальные такие же самые они есть люди. Они про это хорошо зна-

ли. А время такое оно проходило между всеми, как будто стыд нас

окружает. А сама природа расправлялась. И чуть об этом обо всем

люди сами не знали. А по всему этому они знали, а  поделать  не

смогли. Это умные же такие все люди их такое дело. Они сами это

все делали, а чтобы приостановить, этого они в жизни  своей  не

смогли. А также как и все  актуальные такие же самые  они  есть

люди. Они про это хорошо знали. А время такое оно проходило меж-

ду всеми, как будто стыд нас окружает. А сама природа на это все

она не смотрит, а берег человека с человеком их красоту сводит.

Это же половое в похоти сношение. Мы его с детства эту штуку на

себе развили. Казалось бы, этого не надо делать,а ведь само ус-

ловие самой лучшей красоты в жизни начиналось, делалось,делает-

ся молодежью, так оно делается людями до сих пор. По природному

как-будто так оно в жизни и надо. Человек на это он как будто-то

для этого родился. Он же видит, он же говорит, ему кажется, как

это ему это дело будто принадлежит. Его на это самое родили. Он

в природе научился этого в жизни делать. Сами целуются,лижут се-

бя, а сами свое улоговище ставит и гонит его. Он думает это ок-

ружает его радость. В этом самом не один человек этого он начи-

нал. Оно само в этом живое так прививается с детства как делает-

ся на виду петухом на курице. Это же есть курица, она нами рож-

дена. А человек от человека он же понимает, что это делать  так

нельзя, а все же они для этого всего онги полюбились. Их  живое

так, они психически берут в жажде и так делают. Разве у них то-

гда есть совесть? Или они кого-то из всех чего-то в жизни боят-

ся. Ихнее в этом самоволие детское. Кто кому из всех будет вино-

ват. Они же в этом самые един из всех милый природный  сок. Ми-

лое детское в похоти дело из дела есть дело. Они же об этом го-

лубоки говорят,целуются как никогда об этом обо всем песни свои

поют. Они вдвоем за это все распевают. Это же есть в этом такая

приметная радость. Похоть на людях недаром она развитая,ими она

в отца мать такие есть рожденные в жизни. Они же только прикло-

нились, дотронулись уже зернышко, зародышек дело делает эта по-

хоть, она рожденная ими. Это людей есть такое неприятное в жиз-

ни развитие, нами всеми на земле людями. Мы с вами когда-то вот

брались за это вот кипучее такое мстительное это дело. У нас  в

наших таких головах не складывалось, что это  делать. Никто  из

нас из делающих не смог у себя представить, а  не  получится из

этой вот такой небывалой в жизни радости. Мы делающие этого де-

ла никогда не подумали,что нас таких людей эта неприятность так

как оно есть нас окружит.

Оно так и есть это природное явление такое и было оно  и  будет

при таком деле. Оно нами так радостно для жизни нашей делалось и

будет оно в природе так делаться. А чтобы оно так было для это-

го, чтобы люди от этого удовлетворились. Это человечество  этим

развитием наши земные люди. Им эта картина этого дела известная.

Этот станок в жизни человека сделан. Он поставлен на свое место,

находится в каапиталистической стороне. Сам человек можно  ска-

зать прямо в цель этому всему делу туз всей системы. Рейган  со

своими миллиардами. Он на них держит всю опору. У него люди  за

эти средства получают. Живут в природе прекрасно,что будет зав-

тра, им не до того, они живут сегодня, пожили, удовлетворились,

послушали, а что делается в этих людях:им не страшна их смерть,

они ежедня умирают. Их пропаганда этим не приостановишь. Стихия

это смерть никем она не побежденная. Человек  себя  считает, он

считает ему всё равно в этой жизни в этом развитом деле.  Чело-

веку придется умирать, как умирают все. Он этого  не  знает, до

него это не дошло. Мы хорошо знаем Советский Союз,  Коммунисти-

ческую партию,которая под Брежневым воспитывалась все человече-

ство. Весь мир его голос слушал о мире, чтобы не было войны. Все

люди были как с гением согласны. Он был вожак всего мира,  всех

людей. Тогда его считали человеком одного для всех. А когда его

ноги перестали носить, он неизвестно и до сих пор,от чего умер.

Нам об этом не сказали. Это хорошо нам слушать всем умер Ильич,

его не стало. А похороны делали, весь мир посъезжался. Все  его

похороны яме, а в могилу два человека бросили, как собаку. Весь

талант, все доверие исчезло с земли. А миру как не было видать,

так его и нету. Сам Андропов тоже всей коммунистической системы,

он взялся за это дело, которому не помогает никакая пропаганда,

никакой съезд этому всему, чтоб помочь. Это  же  дело смертного

характера. Люди ждут общего смертного дела,включиться в эту бой-

ню, которая ждет Копеум. Все человечество  приостановилось  это

дело делать. Все ракеты ждут от тузов команды. Одно боятся этим

делом заниматься, ибо ему придется отвечать. Паршек на арене,он

за то,чтоб не было войны. Ни капиталистам,ни коммунистам в этом

деле выигрыша не заимеют. А выиграет в этом деле Паршек. Он один

для всех просит природу, чтобы не допустить этого в людях дела.

Война всем нам разруха. Она нас обидит. Мы в ней умрем. Два че-

ловека виноваты. Обе богатые на средство. Грозят  друг другу, а

над ними стоим голый и босой Паршек. Никакая  слава  не поможет

нам всем людям как только бессмертие, умрет Рейган,умрет Андро-

пов. А люди они останутся сами, они Паршека найдут бессмертного

человека. У него спросят, как же нам, что мы должны теперь  де-

лать? Им, как людям, пропоет гимн своей природной жизни. Оно нас

всех спасет жизнью. Люди Господу верили,как Богу. А он сам к нам

пришел.  С м е р т ь   к а к   т а к о в у ю   и з г о н и т. А

жизнь во славу введет. Два раза поют. Г д е  л ю д и  в о з ь -

м у т с я  н а  э т о м  б у г р е?  О н и  г р о м к о  с к а-

ж у т  с л о в о. Э т о  е с т ь  н а ш е  р а й с к о е  м е -

с т о. Ч е л о в е к у  с л а в а  б е с с м е р т н а. Два ра-

за поют.

    Природа этим людям покажет им Паршека. Они ему поклонятся и

спросят, как же быть и что нам делать? Паршек им скажет:идите в

природу и то вы делайте, чего делаю я в жизни. Мое дело на мне.

Я самородок - говорит им Паршек. А источник  мой, это  закалка-

тренировка. Я один тружусь на благо всего мира всех  людей. Они

заплачут и пойдут от меня. Станут они рассуждать за природу,ка-

кая она была в этом деле. Отечественную  войну  ввела. Люди они

тысячи людей поубивали, а сколько смерть их она забрала с собою

и каких людей. Был Черчелль, был Рузвельт, был Сталин, а их уже

в этой жизни не стало и не станет нас всех живущих людей. Паршек

нам всем говорит за жизнь за свою. Она нам всем нужна,это же за-

калка-тренировка, жизнь моя для всех она такая. Я тружусь  один

для всех. А ученые приготовили материалу для построенитя такого

дела, чтобы смочь устремить и пошло дело такое, которое  начнет

нас всех убивать. А я им говорю - зачем его делать, если мы уже

это дело сделали, только одно включить и больше ничего не надо.

Начнут рваться бомбы, загорится от этого вся земля,воздух. А мы

же люди, спасения нам в этом нет. Мы же это сами начали делать.

Хотим, чтобы у нас это дело получилось. Нас это средство сожжет,

уберет как пепел. Мы сгорим, как и не жили мы так. Оно делалось

так, оно делается и оно будет делаться. Мы так или иначе с вами

поумираем. Нам с вами так не жить, что же мы за такие вот  есть

люди. Можно нам это дело бросить и не делать. Удав лягушку  мо-

жет и не съел, но она сама идет к нему в рот, он её съедает. Так

и мы. Если бы мы бросили делать это дело, мы в нем ошиблись,его

не доделали,а умерли на веки веков,так наши вожаки говорят. Если

мы, капиталисты, сдадимся коммунистам, то  нам тогда не жить. А

если мы не сдадимся и будем вооружаться, то мы немного поживем,

а умирать необходимо-мы умрем. Эта история неизбежна перед все-

ми нами людями. Как бы ты не жил в своей жизни, а умирать надо.

Так мы построили свое дело в жизни,не доделали это дело,а умер-

ли на веки веков. Как же люди до этого ничего они не делали та-

кого в жизни. Мы же и без этого дела жили. Но никакой смерти не

было в процессе этого всего. Мы сами люди это сделали. Мы же ко-

чевали с места в другое. Нас никто не приостанавливал, а  потом

мы остановились, стали зимовать зиму  на  одном месте. Это наша

была такая большая ошибка. Она нас заставила  на  этом месте мы

умираем вечно. Нас за это природа снимает с пути,совсем из жиз-

ни. Мы этого врага сами родились в природе живыми, а в процессе

этого всего убоялись, стали искать выход сами, стали  делать  с

природы самозащиту, это спасение  в  жизни своей. Человек этому

всему поверил,стал сам все это делать и не доделал это дело. За-

болел, поболел и умер он. Его не стало. Он делает в природе по-

иски от этого избавиться,чего у него нема. Он старается делать,

сделает, в нем поживет, а потом умрет. Его так такового это де-

ло в жизни мучает. Он родился,чтобы выжить,а его природа за его

дела сняла с пути. Он умер, его не стало. Он в природе в  жизни

своей не удовлетворился. А в природе есть такие в ней  заслуги.

она сделает человека за его доброту, он будет бессмертным чело-

веком. Он же есть разумное такое существо. Его дело  надо  мыс-

лить, надо искать в природе. Один из всех выход жизни, дело то,

которое мы делаем. Надо его бросить, совсем не делать как и  не

делали до этого. Люди все это они смогут сделать. Был период до

этого дела самодержавного царя батюшки. А мы этому всему слуша-

лись и делали, подчинялись. Что хотел он, то как отец делал. Это

было дело его. Он хотел, он это дело доводил до конца,а умирать

приходилось,без этого не обошлось. Надо было заставлять природу,

мы её ждали прихода один раз в год. Это весна. Она к нам прихо-

дила, свои теплые дни приносила. А мы их встречали ежедня, спе-

шили делать на земле то, что мы сделали за один день, а он  год

нас кормит. Мы от природы кормились. Она нас кормила как детей.

А пришло в жизни такое время, люди не пожелали слушаться своего

отца родного. Взяли пошли против, не стали его слушаться. А ку-

шать будет надо. Они избрали вожака. Он  стал  ими, как своими,

распоряжаться,, стал их так заставлять,чтобы они работали и хо-

рошо. И на это все пошли, стали признавать, что надо жить  чем-

нибудь, то необходимость их заставила, как заставляла их в этом

во всем болеть, простуживаться. Это тоже дело в природе. Она лю-

дей не жалела в этом, набросилась своим духом на человека, соз-

дала условие,невмоготу болезнь и с пути его снимает. Говорит ему

довольно жить, нажился, наработался,а теперь иди отдыхай. Вечно

лежать в прахе. Вот чего человеку сделал дух  в  природе. Он не

признал жизнь человека и не дал дальше ему жить. А без духа жиз-

ни в природе нема. А есть жизнь человека технического, недухов-

ного, в искусстве и химии. Отец и  сын  в  жизни своей без духа

жили. Им природа не помогала, а мешала своим  путем, она  брала

жизнь человеку и с собой. А вот вслед идет за двумя она никогда

не была на белом свете - это  э в о л ю ц и я  Д у х а  С в я  -

т о г о,что заставит человека отказаться от всего этого. Как че-

ловек взял на себя всю инициативу нашей жизни. Они должны жить в

природе бессмертно. Это делается нами всеми людями. Если  мы  с

вами мы все такие вот люди за это все станем  в  жизни своей  и

будем так, как Паршек за это дело взялся. Он стал  делать  один

для всех нас живущих. Он пошел таким в природу не для того,чтобы

была для нас смерть. Паршек прогоняет от себя эту смерть, чтобы

она не была, а жизнь свою он вводит, чтобы она была так  вечно.

Ему на это пошла навстречу природа. И не стала его, как таковая

простуживать, он не болеет. Ему от этого дела стало хорошо.  Он

заслужил от природы быть самородком. А источником это моя закал-

ка-тренировка. Я такой в природе оказался один. Тружусь на благо

всех наших людей, людей всего мира. Я учусь в природе,  хвалюсь

перед миром, истинно хочу  про  это  сказать, за самосохранение

о р г а н и ч е с к о й  к л е т к и. Паршек говорит: - у  меня

молодое, закаленное здоровое сердце 25-ти лет человека. А выход

мой в свете, я не боюсь врага никакого, даже своей смерти. Если

бы у меня этого не было,то я бы давно уже умер. Я человек земли,

дышу очень крепко, а резко говорю. Не про какое-либо  чудо  про

природу, за практическое явление самое главное  в  этом  чистый

воздух, вдох и выдох. Снежное пробуждение, мгновенное выздоров-

ление центральной нервной части мозга. Больного не забываю, ду-

шу и сердце знаю. Это не слова нам говорят, а все делается  де-

лом. Рука пишет " Владыко про это не забыто. " Очень справедливая

просьба какая. Меня надо просить, будешь здоровым. Кому это  не

понадобится, юноше молодому. Так нет,уважаемые,это мировое зна-

чение. Нам надо природу, как мать любить, хранить как око свое.

Не болезнь играет над человеком роль, а человек играет роль над

болезнью. Нам надо учиться в учении Иванова, чтобы не  садиться

в тюрьму и не ложиться в больницу. Жить свободно, не  лезть  на

рожно. Какая будет слава, если мы все люди низко поклонимся де-

душке,бабушке,дяде с тетею и молодому человеку. Скажем "" здра-

вствуйте. "" Эх и жизнь моя,тяжелая она есть. Поймите мое терпе-

ние, сердце свое закалите. Милые мои все люди, гляньте на солн-

це свое выздоровление быть таким,как я, Паршек, Победитель при-

роды, Учитель народа, Бог земли. Вот зачем Паршек пошел в  при-

роду и что он там нашел, а самое главное,что из этого всего бу-

дет. Если мы так вот с вами возьмемся и начнем делать  мы  себя

приведем к одному лишь богатству, к здоровью. Это будет человек

Паршек, он за это взялся. Ему природа  открыла  ворота, указала

место. Это место не получило в жизни человеку условие, для того

чтобы там была такая возможность нашему любому человеку в  при-

роде оставаться без всякой потребности. Это место наше райское.

Человеку слава бессмертная. Чему надо и к этому  месту  прикло-

ниться. А природа надо сказать такое великое спасибо за её  всё

то, чего она нам в этом во всём  сделала. Хотелось  мне  крепко

жить, но природа не давала. Раньше я работал, а теперь отдыхаю.

Ученые наши люди ошиблись, признали  свою  болезнь - паранойное

развитие личности, шизофрения. Ох, как мою молодость приходится

жалеть. Но за то я хвалюсь, ценю его имя. Хороший, умный он че-

ловек, сделал меня полезным. Мои руки золотые, ум дорогой. Если

знаешь мое тело, хвались перед всеми. Обращайся  ко  мне, проси

крепко:"Учителть мой дорогой,дай мне мое здоровье. " Когда упро-

сишь меня с душой и с сердцем, никогда в обиде не останешься. А

то, что следует, ты получишь. Природа мать богатая. Воздух, во-

да и земля - самые близкие родные, милые незабываемые друзья. С

ними можно учиться и можно у них научиться для  самого  себя  и

для других. Надо будет трудиться,закалиться в природе,силы воли

набираться, чтобы она была у тебя. А потом  маленькое  зернышко

сеять. Мы привыкли сами болеть и простуживаться. А Учитель - нет

на это. Кроме одного только русского простого Иванова человека,

кто силы свои перед всеми поставил не как врач  или  знахарь, а

свои лично закаленные силы. Ему хочется передать нашему народу.

Своему обиженному человеку  и  забытому  всеми  людями. Ведь он

крепко хочет быть здоровым в жизни. Но человека не нашлось,что-

бы он был такой, чтобы об этом болеть и крепко думать, как надо

умело ему помочь. Он ежедневно болеет, страдает и об этом  при-

роду просит сам, чтобы она открыла ворота для этого самого, что

самое главное в жизни. Природе надо сказать спасибо за её забо-

ту,за независимость свою,которая помогла ему. Человек стал здо-

ров, болезни уже не будет. Есть жизнь одна здоровая и  крепкая,

изучайте и понимайте. Все это будет надо нам всем,но не мне од-

ному, кто болеет и всем живым и мертвым. Судить  приходится  за

нашу ошибку. Мы родили человека, но воспитать не могли,меня во-

спитала природа не таким, как все,а противоположником,Учителем,

воспитателем природы,самородком. Желаю всем своего лучшего здо-

ровья, которое имею. Мы так пришли к выводу одному, надо  будет

жить. Все люди, все дельцы они делают то, чего надо будет в жи-

зни, рост всему этому хорошему. А так или иначе жизнь  человека

делается в плохую такую сторону. Человек не живет, а умирает. В

журнале "Техника молодежи" ном. 4 за 1979 год на первой странице

показан герой,который не боится холода. Но это не так,сам герой

говорит,что 46 лет купается в холодной воде и крепко её боится.

Но зато хорошо знает,что есть в воде и воздухе ток,электричест-

во, магнето, которое есть также в человеке. Он долго свое  дело

в природе искал, ходил,думал да гадал. А начиналось оно на Кав-

казе, в Армавире, откуда открывается вид на покрытые снегом го-

ры. Там была районная больница, в которой приходилось начинать.

Я тогда таким героем не был, как нам  всем  показал  упомянутый

журнал. Тогда мне было 36 лет. Я тогда таким не ходил, как сей-

час, а носил летнее пальто и ботинки, был в командировке. А де-

журный врач мне не возражал, прикрепил нянечку, надел белый ха-

лат. Уже я врач стационара. Мне открываются двери палаты, в ко-

торой лежал операционный больной. Когда я с ним побеседовал, то

оказалось,что ему только вчера сделали операцию. Я ему дал книж-

ку о Пархоменко и оставил в покое. Затем попал к больным хрони-

ческим. А здесь уже о своем найденном не умолчал. Стал  вводить

им через мозговую систему силы. Нянечка это увидела  и  догада-

лась, что я не тот, кого они ожидали. Она доложила об этом вра-

чу и врач велел мне это дело остановить. Я спичку для  практики

зажег. Врачи меня узнали,Нефедов извинился и попросил их не ме-

шать. Он порекомендовал поехать в Москву и там найденное мною о

здороье средство предложить. Нефедов пошел к Светухину и ему его

подробно изложил, профессор выслушал и мне  так  сказал:если ты

это будешь делать, то мы тебя загоним туда, куда Макар телят не

гонял. Если бы Паршек испугался,то не встретился  бы  во  время

приезда от станции Овечкинро до станции Кавказской силой  врача

Данилоым. Он меня принял за кустаря-одиночку. По дороге  я  ему

рассказал о себе, о своем полезном для людей деле. Я тогда  без

обуви по снегу ходил, а почему босым стал  ходить, Данилов  мне

верил и я ему рассказал о чудесах. Было это в поселке Овечкино.

Одна женщина не могла ходить ногами 20 лет, её муж обратился ко

мне с просьбой помочь ей. Я тогда так  себе  сказал : если  эта

женщина пойдет ногами,то тогда я пойду по снегу без обуви. Вско-

ре она пошла своими ногами и  мое  обещание  выполнено  было. Я

спросил у Данилова,что мне, как врачу, пришлось бы делать? А он

мне предложил идти в его изолятор, так как больным медицина  не

в силах помогать. Он извинился и сказал : я верю вам как куста-

рю-одиночке. Он попросил меня и приглашает к  себе  в  больницу

этих тяжелобольных поднять. Я от такого предложения не отказался

и взялся это делать, я для того  на  землю пришел, чтобы смерть

как таковую изгнать. А жизнь во славу ввести. Этому осуществить-

ся помогла встреча, нужная всем людям. Это природа тянула Парше-

ка в гору. Скоро я менял работу. Нам дают район для деятельнос-

ти другой, в родной Ростовской области. Там я был хозяином,тво-

рил чудеса для людей. Идет конюх по дороге, а у него рука пере-

вязанная. Это мое дело, поскольку он дефективный человек. Я ему

без медицины помог, своими руками взялся, боль где  делась. Да-

нилов принял меня в больницу  и  дежурному  врачу. Меня сделали

врачом, халат надели,нянечку прикрепили. Указали мне изолятолр,

в котором лежало две женщины, которым медицина  оказалась  бес-

сильна помочь. Я спросил у них, согласны они лечиться  у  меня,

расписав им свою историю. Одна из них с атрофированными  ногами

согласилась, а другая не дала согласия. Учитель окружил больную

своими руками,током вызвал её чувства. Она почувствовала ногами

мои руки. Ей со вздохом приходилось каждый шаг отвоевывать. По-

сле этого скоро она стала по полу ходить. А врачи увидели прав-

ду и стали кустарю-одиночке дорогу показывать, чтобы он  им  не

мешал. Это была моя сила, она и есть. Я не сошел  с  колеи, еще

жив и помогаю всем живущим на белом свете. Самое главное челове-

ка в жизни - иметь здоровый характер. Ему надо предвратить себя

от простуды и болезни. Вот что вносит в жизнь Паршек. Он по сло-

вам всех людей их Учитель. Это наш герой, которого 200000 чело-

век узнали на арене. Он же русский герой, ходит не так как  все

люди, носят красивую модную одежду. Он от этого отказался. Он не

кушает и воду не пьёт, как все люди, потому  что  считает - это

чужое. Мы этим всем чужим удовлетворились, между собою им  хва-

лимся. Свои животы распустили и нам все мало. Мы этим сами себя

умертвляем. Это же химическое,совсем не пригодное для жизни мо-

жет оказаться. Что я неправду говорю? Я живу природою.  Мне так

холодно,а вам тепло. Мне простительно,я остаюсь без вашего все-

го, я хвалюсь своим живым, а вы мертвым. В чем живете? В неоду-

шевленном. Вы не верите такому человеку. Так  поверьте  матери-

природе. Она мне говорит свою правду. Кто я такой есть и что мое

место жизни находится на Чувилкином бугре. Предназначенное всем

людям. Кто согласится и скажет, чтоб Паршеку без одежды не  хо-

лодно, очень холодно, но надо терпеть. Взялся за гуж,не говори,

что не дюж. Так приходится делать. Это не папа с мамой оставили

свое наследство. А природа она указала свой путь-дорожку, ни на

кого, а под Москвой в разгар зимних холодов. Кому  хотелось  бы

46 лет так проходить, об этом думать да это делать. А он  и  до

сих пор делает физически занимается с людями. Многим людям при-

ходилось об этом деле слышать. А вот чтобы с этим делом  согла-

ситься, такого человека не нашлось. От меня бежали за мою рабо-

ту. Я был обижен административным лицом. Мои силы Море они очень

на голове помогает мне. Я благодаря этой мысли  с  головы  снял

шапку, ботинки на ногах не носил. Всё остальное сбросил. Т е л о

м о ё  в  п р и р о д е  о с в е т и л о с ь. Я  стал  ходить в

шортах. А люди свое отношение ко мне переменили. Стали смотреть

на это равнодушно. Стали меня признавать за победителя природы.

Ученых я заставил на себе ошибаться. У них было стремление к те-

хническому, искусственному, вводить химию в человека. Я был для

них практик. У Паршека всё было подготовлено,чтобы отвечать ре-

ально и точно. Они мою мысль сбили с правильного пути. Я поршел

с вами в Азовское море,а старик нацмен армянин встретил и оста-

новил, этому всему сделался помехой. Он мне сказал:-Детка, твоя

жизнь вся впереди:я бежал по пшенице, а меня ловили на лошадях.

Это все сделали ученые. А природа заставила их на время от меня

отвернуться. Я был для всех отшельник. Природа взяла сама на се-

бя эти действия. Я тогда думал за что? А это для истории  надо.

Она дала крепость моему разуму. По закону после психиатров вме-

шалась в мое дело милиция. Мне приходилось доказывать  одеждой,

ведь я как чужую бросил. Они меня законов  тянули, одели  меня,

тогда люди стали говорить. Я в природу, а они за мной, не отпу-

скают, ведут меня в село, в люди. Попал к конюхам, которые  бе-

регли коней. Как неизвестно для них человек говорил  с  ними по

русски. На стене ружье висело,спросил у них,как будто я не знаю,

что это ружье. Так вы его приберите, а то вас  всех  постреляю.

Конюхи все это убрали. Я им свою историю рассказывал всю  ночь.

Хорошо был в этом подготовлен. Всему делу были люди. Если бы не

эти вот конюхи и многие другие люди, то и не было бы его. Сегод-

ня тепло, рухов день, этот был каким любимым. Я по дороге встре-

тил слепого пастуха и ему глаза открыл. А  в  армянском  хуторе

Кошкино встретился с тремя женщинами. Они меня привели совсем к

слепой женщине. Я ей открыл глаза и она увидела этот белый свет.

Спрашиваю у них, кто я есть? Они молчат. Иду со своим дальше, в

Трифальное пришел. Я холодной водой пробудился и пошел на улицу,

а люди стоят. Я им облако показываю пальцем  и  говорю, что оно

сейчас разойдется. Оно тут же исчезло. А в другой раз как-то при-

ехала полуторка сделать мне услуги к участковому доставить. А из

нее выходит видное лицо. Я у него спросил, чья это машина госу-

дарственная и ей собираются доставить куда это надо. А ты  меня

знаешь? Не знаю. Я таких уже поубивал 50 человек и тебя убью. Он

меня бросил и уехал. Я вижу,что для меня готовят лошадей. Их то-

же не послушал, ведь лучше и легче дойти пешком. Иду и встретил

маленького мальчика, который несет еду. Я спросил его:-кто тебе

дал? Он ответил:папа. Я говорю:ступай и отдай. А  меня  молодцу

было поручено к участковому доставить, как беспризорника,с ними

тогда велась борьба. Участковый меня встретил как беспризорника.

Я спрашиваю, чьи это портреты? Он понял, тон сменил. Я ему рас-

сказал о Ростовском орсовом хозяйстве. Тут же участковый  заин-

тересовался моей родной стороной. Берет телефонную трубку,спра-

шивает агронома. Ч е й  человек Иванов Порфирий Корнеевич?Агро-

ном отвечает: это наш. Участковый извинился, просчитался. Затем

милиция тянет меня в одежде в Ростов в связи с  плохим  челове-

ком, который выступил с нехорошими словами  в  адрес  Советской

власти. Она нами завоевана, но люди попадаются нехорошие. Ко мне

милиция относилась, как к контрреволюционеру. Взяли в ГПУ. Чего

только ни делали со мной,а в кармане нашли письмо от Ростовско-

го ОРСа. Они туда послали, но там не отозвались, а подержали  и

выпустили. Они ошиблись. Обиженный человек за это природа стоит.

Они только что в люди, а его  как  беспризорника, в комендатуру

базара. Нас всех погнали во второе отделение милиции. Меня отту-

дова скоро взяли с дома. Я как  человек  нелегальный, вспоминаю

обо всем. Меня направили по делу к председателю контрольной ко-

миссии Азовочерноморского края Чернову. Здесь состоялась встреча

с психиатрами с Покровским. Он думал, что чума,а поднял всю ис-

торию нашего первоначального человека. Его дело  человек  начал

его делать, но не доделал, взял другой так делать. Он  простыл,

заболел, поболел и умер,его нет. Что вы скажете,уважаемый врач?

Вина чья? Чье место облюбованное, моё?  Нет. Черное, природное,

а жить надо чем? Чужим жить. Он меня не понимал. А я понял, что

он ничего не знает. Так и получилось, на другой день добавились

доктор Артемов и профессор Корганов. Я перед ними новое, а  они

не соглашаются. Привели мое здоровье к паранойному развитию ли-

чности шизофрении. Я от них получил 1 группу инвалидности.  Они

сделали меня не человеком. Природа за меня, как  такового, - ты

больной чей? Тебя сделали больным ученые. А твои помощники проф-

союзы, месткомы говорят свою истину. Ты закаленный человек, для

этого закалялся для людей. А они не хотят этого. Так  помогайте

же мне. А то, что мне природа рассказала об этом небывалом  ис-

точнике моей идеи, была помощь людям. Я от этого не  отказался.

Я был болен тем, что люди. Я шел на смерть за это дело и у меня

получилось. Я не простуживался, не болел. Это я своей практикой

доказал. Мое здоровье сил набиралось. Я готовился стать в приро-

де в людях полезным человеком. На ходу изучил то, чего было на-

до. Меня природа готовила. Она мое тело электризовала естеством,

воздухом, водою и землёю. Поэтому мои руки  золотые, ток  моего

здоровья ими делалось это дело. Люди наши близкие ко мне  отно-

сятся ко мне как будто я их обижаю, от них ухожу. Сам этого до-

стиг,а им не хочу рассказывать. Я отношусь с душой и сердцем ко

всем людям. Они все жить легко хотят, а вот знать и любить при-

роду не хотят.  У них к этому делу большая боязнь и недоверие .

Наша родная мать природа нас всех родила одинаково. В этом при-

нимали участие воздух,вода и земля наши любимые друзья. Прятать-

ся от них нельзя. Они есть ванна да еще какая живая энергичная.

Природу надо так просить:"Ты природа, моя мать, дай мне жизнь и

мое учение, чтобы я научился и других научил. "  Это моя в жизни

просьба к природе. Я сам все выпросил. Моя жена Ульяна Федоровна

меня любила. Я старался не отстать от других людей. Я  один  из

всех пользовался почетом. Где бы я ни был, мои следы  считались

почетными. Я зимой в проруби купался, как я входил и выходил из

воды без вытирания. Люди этого страшились, а мне говорили как о

победителе природы. Когда мне надо было куда поехать, то  пред-

ставляется бесплатный транспорт. Моя жизненная  система  любить

людей,а люди любят меня. Узнали меня многие,стали с моей систе-

мой считаться. Чтобы отказаться от этого,никто себе не позволял.

Я скоро эту просьбу переменил  на  любимую работу - физически с

людями заниматься. Это было мое основное дело, от которого я не

смог отказаться. Люди у себя все болезни имели. Это их нужда,ко-

торая в природе, а удовлетворить нечем. Если не мудрец. Это да-

валось только Паршеку, который на это пошел с любовью.  А когда

ты любишь природу, то что может быть от этого всего лучше? А на

твою любовь многие люди отзываются. Они о тебе другим расскажут

все нужное. В их болезнь не прекращается, а развивается.  Я  им

нужен был, нужен был мой организм, в природе закаленный. Бедные

вы мои люди, если им хочется жить. Если будете жить по  своему,

как вы живете, то бесследно умрете. Когда среди людей ходят  по

снегу разувшись, да людям помощь оказывают. Им это казалось не-

возможным. Я это делал сознательно под видом психбольного.  А у

самого проходило без всякой вредной ошибки. Это делалось в людях

не технической стороной,а делалось самой природой естественными

путями без всяких аварий. Меня за это все, что делала  природа,

ученые держали в психиатрической больнице. Я с ними не  спорил,

говорил им белое, а они черное. От этого крепко терпел  и  ждал

времени. Очень тяжело было, но вытерпел. Блюстители  со  своими

окружили, что хотели, то и делали со мною. Берут  меня  сажают,

говорят,что подстригут. А я спросил,а у вас топор есть? Зачем?-

Голову отрубить. Мы такие люди, которые не рубят. Без меня цен-

ности обнаружили, их дело. Мне Сухаревская Валентина она  пере-

дала людям,а муж об этом узнал. Прокурор спросил у Сухаревской:

Чьи это деньги? А она ответила: Если Иванов мне скажет, чтобы я

построила ему дом, то я ему обязана за это дело его. Она проку-

рору расказала о своей болезни. Прокурор  санкцию  не  наложил.

Паршека в Бабренцах Кировоградской области забрали в спецприем-

ник лежать, вживник. Мысль рождалась его убить, не  посчитались

с моим таким, не как у всех здоровьем. В одесскую  тюрьму  меня

заключили, изолятор номер 14 психиатрии. Там меня постригли,все

это наделала прокуратура Кировограда. У неё была  цель  сделать

меня здоровым человеком. Хотя я и не был больным. Моё  здоровье

было такое, какого не было ни у кого в мире. Алла Павловна, за-

ведующая изолятором номер 14 всем ученым дала знатть, чтобы они

не ошиблись. Я был ради её, благодарил. Она меня суду народному

представила как тунеядца. Я и на это пошел. Одели, обули,сдела-

ли меня чучелом. Меня судья я сам сказал, ибо с учеными об этом

говорить бесполезно. Суд решил меня направить в психиатрическуй

институт имени Сербского. Я и туда не побоялся ехать. В этих ус-

ловиях написал много и "Моя Победа" и многое другое. Три года и

10 месяцев я сознательно терпел в этих условиях психиатрических

рассказывал о своей истине. У меня до сих пор осталась нога  не

такая как другая. Это меня условие психиатрическое создало. Прак-

тической в местной больнице доказыывать  всему  коллективу вра-

чей, что я есть человек полезный. Опять суд и прокуратура  меня

выпустила, как полноценного человека. Ох, и жизнь моя  тяжелая!

Вы такие люди, поймите её. Сердце свое закалите. Милые мои люди,

гляньте на солнышко свое выздоровление, быть таким,как я. Побе-

дитель природы, Учитель народа, богом земли. Очень много  пишу,

написал  труд "Закалка и люди", решил  послать  в  издательство

"Знание". У меня новая мысль, а её надо начинать обнародовать. В

Ростовской области своим трудом я выступал в защиту нашего зем-

ного человека, за сохранение его здоровья. Он его теряет в жиз-

ни своим бесшабашным поступком и вынуждают его делать эти усло-

вия. Уйти от этого он путей не мешая, у него бурлило  здоровье,

не находил места и не знал, как его расходовать. Человек стара-

лся чего-либо удобно поймать, присвоить. Человек собственностью

окружился, что хотел, то и делал. Его была воля, человек не от-

вечал за присвоение,которое считалось его добром. А где же при-

родное. Природа от этого терпела. Но она давала человеку особен-

ное для жизни. Он мыслил, находил, старался у себя всё заиметь.

Это его индивидуальное дело. Он стал в природе искать, приобре-

тать, окружаться им. Он хотел,а ему природа не давала. Он не по

душе делал, сердце жизни убивал. За это всё он умирал  и  будет

умирать. По моему выводу, лучше и легче ничего подобного не де-

лать. А сознательно терпеть без всякого чужого. Это всё людское

принадлежит не нам,а природе матери родной. А мы этим делом ло-

вили и убивали,как своё,за что и будем отвечать. Люди сами сде-

лали в природе своё дело. А поэтому я Бог земли. Не хочу, чтобы

люди в этом деле помирали. Они умирают сами м не знают,от чего.

им не надо делать то, что они в своей жизни развили, - мертвое,

убитое ими. За что мать родная будет их жалеть? Если убийцы,ес-

ли они у нас воры и грабители. За это всё их прирорда умертвила

и будет умертвлять. Паршек не напрасно взялся за Чувилкин бугор.

А ему все администраторы возразили. Не дали далее продолжать. Он

никого из людей не заставляет и не гонит  в  бой. Он призывает,

чтобы люди хорошенько смотрели и понимали,что из этого дела по-

лучится. Только сам Паршек делал и делает для жизни всех  людей

у всего мира. Бугор - это природа, воздух, вода и земля. А Паршек

в ней находится, как на войне зимою и летом. Эта история  была,

есть и будет всегда. А ученые не допонимают,что истинно моё уче-

ние в жизни неумираемое. Я, Паршек, от вас ничего не беру и ни-

чем не мешаю. А только сам себя заставляю все делать. Для этого

я со своим учением не стремлюсь назад, а на крутую высокую гору

взбираюсь. Всем кричу, чтобы люди опомнились и сами себе сказа-

ли, что мы делаем. Что из этого всего получилось, что мы разви-

ли в природе. Мы остались бедными,нас таких хозяев и природа на-

кажет. Природа мать-сохранительница своими силами молода, но от

нашего дела делается стара, что мы в ней делаем.

Быку ярмо на шею, а лошади хомут, - словом, нож под сердце. Пар-

шек не велит такими становиться. Лучше давайте будем  жить, чем

умирать, как мы умирали. На всё это обратил внимание факт,кото-

рый на основе моего учения написал две  статьи. Я  их  направил

правительству,чтобы наши ученые от этого дела проснулись и ста-

ли делать по природному. Мы с вами делаем, но наша большая оши-

бка, что мы не достигаем дела. У нас с вами как была смерть,так

она и осталась. Никакие особенности людям не помогают, а именно

мешают и будут мешать. Паршек говорит, что 1979 лет умирали лю-

ди, а теперь они не будут так умирать. Это нам открыл Паршек на

Чувилкином бугре. Просит нас, просит всех живущих на белом све-

те, что новое нам надо делать это дело. А мы что делаем, от че-

го нам становится в природе вредно. Мы не знаем Паршека,как та-

кового, а кто он есть? Он с нами живёт на одной земле. Но не по-

льзуется одинаковыми со всеми правами. Все ходят обуты,а Паршек

ходит без обуви. Он говорит не то, что все. Ему природа наперед

всё говорит, что он её спросит. Вы, уважаемые ученые люди,дума-

ете я напрасно перед вами 46 лет так проходил, так думал да де-

лал всё делать. Это нам так даром не пройдёт. Я  живу  вместе с

природою, которая всем нам того, чего мы хотим, не даёт. Я спра-

шиваю у неё, а она мне говорит, что люди не получают то,что ду-

мают получить. Такое бывает в истории, сначала богатый  человек

имел 1000 овец. Но ему это было мало, и  он  захотел иметь 2000

овец. Но они стали убавляться одна за другой и так ушла тысяча,

как и не было её. Мы сами виновные перед Паршеком. Он кроме до-

бра, ничего никому не давал. Но праздник его, ему не дали  сде-

лать то, чего требовалось людям,приехавшим отметить этот празд-

ник. Мне нигде не даётся места. Даже в Москву не пускают. Я  не

имею никакого права где-нибудь показаться своим  телом. Я нахо-

жусь только в доме, который построил для всех людей, что  будет

с людями. Им сегодня нужна влага, а её нет и нет,а только засу-

ха. Она никому не нужна. А это всё делает природа. Она не хочет

портить идею Паршека. Он у нас такой, как все, только не хочет,

чтобы люди так помирились. Их так она ведёт для того,чтобы Пар-

шек своё место занял без всякой помехи. И это будет. Люди  все,

имеющие направление, особенно молодежь, благодаря своему учению

забыли совсем бога, а какой он и для чего. Паршек он просит,как

таковых ученых: нам не надо такая будет работа. Арктика  это  в

мешках такое дело. И так же не надо это космос, ибо невесомость

она человеку не даёт такого развития. Надо нам брать горы,он нам

показывает дорогу не такую, как мы её делали всегда, собирались

не одни, а с собою мы брали то,чего нужно. Мы к этому всему во-

оружились, говорили природе, как матери родной. Она этого не хо-

тела, чтобы мы от неё так вот уходили. Нам требовалось то, чего

надо. Мы кушали не мало, а много не один раз, а несколько сади-

дились раз в день. А дней впереди не перечесть. Этого мало, а бу-

дет много тогда, когда берешь с собою одежду не свою, а  чужую,

без которой мы жить так не сможем, что нам необходимот  в  нашу

дорогу. А жилой дом этому всему в природе находили. На то мы  в

пути делаемся экспедицией любого значения.  Данная  природа  не

сможет так как это надо заступиться. Мы в эту дорогу с вами. Мне

во сне снится, просят меня ученые комсомольцы ради своего  отца

хоть немножкуо выпить, а я не дал им согласия  и  очень  крепко

плакал. Мы эту дорогу от самого порога должны так освоить и про-

йти прямо туда,куда это надо. Мы в этом найдём своё благо и бу-

дем мы с вами природою не обижаться. Она нас таких людей так лю-

безно встретит и с хорошим нас она проводит. Мы так будем жить,

как не жили. Нас дары природные как никогда они встретят. За что

нам придётся сказать своё спасибо. Это нас ведёт по пути Паршек,

он полвека ходил в жизни в природе  то  для людей приобрели для

этого человека поставил на ноги.

Он у нас такой есть, мы его имеем, меж людями нашими. Он у  нас

между нами живёт для нас. Он средство нашёл, чтобы легкое  заи-

меть. А вот место уже нашёл, окружился. А вот условий нет, что-

бы была возможность нашему любому человеку остаться  в  природе

без всякой потребности. Это место наше райское. Человеку  слава

бессмертная. Мы этого с вами по природе искали, нашли. Нам всем

Паршек сделал это всё дело на себе лично. Он всё своим телом ис-

пытал, как таковой. Его как любителя и азартника на это дело лю-

ди полюбили и за его всё, чего он сделал в людях. Ему люди дали

имя Учитель. Он этого у себя заслужил. Он от природы получил до-

верие. Он не стал болеть и простуживаться. Стал учить этому лю-

дей. Они стали им довольны,а раз довольны,они стали благодарить

Паршека. Паршек стал доволен. Ему это такая есть развития на лю-

дях работа. Он к этому всему стал в природе практически добива-

ться лучшего удовлетворения. Я такой человек, никому был не ну-

жен, кроме одной природы. Мои есть друзья в жизни. Я их полюбил.

Это воздух, это вода, это земля - для наших людей источник. Оно

им в жизни давало всё, мы землю пахали плугом, рыли  фундамент,

ставили хату, рыли шахту, доставали  мы  недры, этим  топились,

жгли руду.

А мои это вот есть великие в жизни друзья. Они мне во всех моих

бедствиях помогали. Я от них ничего такого не брал,старался без

них обходиться. А если нужна мне от них какая-либо помощь,у ме-

ня к ним, как к друзьям, есть просьба,чтобы они мне так помога-

ли, особенно держали в моём теле здоровье. У меня дни были  для

меня все одинаковые. Я старался их не различить. Я не готовился

со своим таким намерением, чтобы ко мне атмосфера присылала для

меня свои любимые для жизни дни, для меня выбору нет. Мы все лю-

ди такие на белом свете оставались, кроме меня одного. Я избрал

жизнь одну для всех нас. Весны, как таковой, мы её не ждали. Она

нам не требовалась. Мы летом не нуждаемся, я по земле ходил без

всякой обуви. Мне дорога не топтанная не требовалась. Я не стре-

мился встретиться с хорошими днями. Моя жизнь это есть  великая

мать, что она мне дала, то я от неё получал, особенно  утреннюю

зарю перед восходом солнышка. Я не собирался, чтобы мне от это-

го всего было хорошо. Я не надевал на себя чужое и не  хвалился

им перед другими. А всегда поднимал сам,а природа никогда не ме-

шала Паршеку. Своим ковром, своею тихою порой снег ложился  как

никогда он тихо. Одна была такая прелесть. Иду  я  по дороге по

своей изложено, а впереди лужа воды, она обходится людями  и  я

пошел. А меня за это вот самое ударила природа под бок. Я тут же

догадался, вернулся и пошел прямо через лужу, где что от  этого

делось. Мне так природа сказала,чтобы я в этом деле помогал лю-

дям, давал своё им здоровье. А здоровье есть человеково все на-

до делать. Я люблю природу, она  любит за это меня,что я ни по-

прошу, то она мне даёт. Идёт человек по своей такой по дороге,а

у него что-то не так, его окружила какая-то такая неприятность.

Он чем-то заболел, ему стало плохо. Он увидел меня такого чело-

века, знает - его в этом помощник. Обращается с такою просьбою.

Меня просит, как такового, чтобы я ему в его беде и горе помог.

Я не должен отказаться от такого дела. Это есть болезнь,она при-

родою посажена. Природа его так наказала. А теперь  надо, чтобы

у него этой болезни не было. Мои руки на этот счет золотые. Они

должны этого человека принять своими умело развитыми силами.  Я

как в этом деле инициатор всему этому, говорю этому человеку,он

у нас такой один. Ему потребовались естественная природная  по-

мощь. А она находится у меня. Это же есть природа, ток,электри-

чество и это есть у человека. Мы люди этакие,они хотят так жить,

как живут все наши такие люди. Это же есть такое начапо,а в де-

ревне, а в поселке и в городе есть технические условия. А усло-

вие такое есть, как никогда:мертвое, чужое. А чтобы было такое,

как его делает сам Паршек, Учитель. Он просит, умоляет эту при-

роду, чтобы она ему помогала. У Паршека есть на этот счет  всё.

Мы этого не доделаем то, чего я из колеи в жизни не выходил. Мой

путь таков от своего такого порога проходил, а туда шёл,где лю-

ди проживали. Они были такими, как и всегда, у них было чужое.

А вот между ними был в живом теле. Не просил у них ради Христа,

а между ними так получилось. По дороге в лесу идёт старик полу-

раздет. Я перед ним извинился,стал его заставлять,чтобы он свою

порванную одежду, которую он ёё сбросил,а свою её на него одел.

С тем мы разошлись. Я пошёл в природу,в люди без всякой одежды.

Меня природа окружила дождём и молния с грозою была. Я  шёл  по

Инаково. Мне дождь не давал ходу, чтобы  я  шёл дальше. Я решил

вернуться назад. Мне природа,где взялось солнышко,такое теплое,

где пришло обсохнуть. Я зашёл в горсовет,там что нуджно сделал.

Я устал, мне пришлось на порожках сходцев я склонился, сон меня

так крепко окружил. А на это самое время где моему делу подошёл

человек, он был заинтересовался. Я ему сказал,я хожу не для са-

мого себя,а для всех наших людей. Я искал для самого себя такое

место, которому надо будет такие условия,которые дадут нам воз-

можность нашему человеку остаться в природе без всякой  потреб-

ности. Это всё делалось природой, она подослала этого человека.

Он мою одежду взял. Я проходил там в селе этого человека  спра-

шивал. Его не оказалось. Он там, кто он был, об этом знать ник-

то не смог, за меня за такого человека так природа стояла. Я  в

ней таким был один, разбирался с историей, она делалась челове-

ком. Она по первости брала у себя мысль.

Складывай словами эту вот такую фразу. Этому всему такому нача-

лу,чем ему приходилось это делать. У него в руках был такой вот

способ,без которого дело не делалось. Если рыть какой-либо фун-

дамент под какое-либо строение или заиметь ручку какую, надо на

этот счет топор, а его делал  в  кузне  коваль. Человек эту вот

увидел вилу, палку, крыло, пилу к ней срубил сучья обрубал,сде-

лал держак, физически стал эту работу делать,потом навозил кам-

ня, стал класть камень на камень - стенку круглую он  характера

с углами городил, поделал на это окна, двери оставил,стала вид-

на хата. Он её смастерил,а потом сделал раствор,это всё смазал,

после этого всё высохло, верх поставил. А когда делается  чело-

веку добре, то человек твою доброту не забывает. Он кругом тебя

ходит, а за твоё такое сделанное тобою ты у него в долгу. Всегда

такое дело, оно в жизни своей никогда никем не  забывается. Это

не базар сегодня, он так расположился  за  счет денег. Кому это

хорошо надо продать. Он говорит, мне требуются деньги,поэтому я

так хочу это всё продать, а покупателя нет. Я через это всё бо-

лею. У меня такого на этот счет счастья в природе не рождалось.

А вот соседу моему, как с горы катиться. Ему так в своей жизни,

как на ладони, чистое золото плывёт. Я сбоку его  через  стенку

всегда смотрю, завидую, говорю об этом,никогда про это вечно не

забываю. Хочу его так быстро догнать,а сил нема,ничего не знаю.

У самого в голове не выходит. Я вижу, но так поделать не смогу,

только можно решить, а днём на это время такое приходит. Я  на-

чинал это делать из самых полей, с первого начального дня этого

времени. Мы его так дождались, всю зиму напролет  об  этом всём

думали. Мы так с вами для этого всего дела готовились. У нас бы-

ла пахота земли, положенная под снег, под зиму. Она влаги наби-

рается, снег с земли. Мы с вами тут как тут со своею снастью. У

нас с вами подготовленная живая скотина есть на этот счет,боро-

ны волочить, пахать. А зерно чистое, подготовленное есть. Мы  в

этом мужики, хлеборобы, про это вот никогда в жизни за эти  дни

не забываем. У себя держим вовнутри. Всегда бога просили,как та-

кового,нас с вами покрывает какое-либо горе или беда. Мы же есть

такие люди предкового явления. Нас таких не учить. Мы в  карман

за словом не лезем. Ум наш делает это. Мы бога,как такового про-

сим, чтобы он нас в этом деле простил. И за это всё нас помило-

вал, таких нас. Кто в этом деле прав, он удовлетворяется. А кто

с этим горем, он помирает. Человек есть по делу своему трудяга.

Его никто так вот не заставлял. Он  сам  встречает весну, гонит

своё всё оружие, с землёю он востаёт. Ему хочется угодить этому

всему, хорошо посеять, чтобы всходы так зелено повыходили.

Мужик хлебороб этим радуется. Мужики, люди хлеборобы, иной свою

собственческую землю, с чего спали на кровати, держали её,паха-

ли, скородили, зёрнышко клали в неё. С нею на расстоянии разго-

варивали. От неё ждали урожай. Бога в этом просили,говорили,что-

бы у них погода стояла влажная. Им как урожай таковым родила. Они

его убирали по спелости, косами скашивали под самый корешок,ря-

дочками клался хлеб. А потом в копну складывался и делался рука-

ми сноп вязался, а потом в копну складывался, горбою подвозился

и брал на себя, эти снопы везли на своё гумно. Там из них клали

одинаково и на току расстилали для молотьбы. Этот хлеб били  до

чистого зерна,полова складывалась в ворох,веялась на ви ку чис-

тое такое зерно, которое убиралось в закрома. Мы его берегли,это

наше золото было наше всех. Мы его мололи,делали муку,пекли хлеб

и реализовали его на людях. Этим мы жили и делались на одно вре-

мя богачами. Собственность она у нас росла у каждого индивидуа-

льного человека. Он её берег в природе, как око своё. Это  было

отцовское такое в жизни, в природе дело. Так он одно такое время

от природы имеющееся отбирал,становился хозяин этому вот добру.

А потом эта собственность она у нас росла у каждого  индивидуа-

льного человека. Он её берёг в природе, как своё око. Это  было

отцовское такое в жизни, в природе дело. Так он одно такое время

от природы имеющееся отбирал,становился хозяин этому вот добру.

А потом эта собственность обанкротилась, не стала прибавляться,

а стала убавляться. Человек терялся на этом всём, крепко он за-

болевал и шёл под копыль, хирел своим здоровьем. Силы уходили,он

умирал на веки веков. Это был их проигрыш. Такое дело встречалось

с каждым человеком. Они в жизни,в природе сами этим не удовлет-

ворялись. С ними встретилась революция. Сын овладел этим делом.

Стал в жизни, в природе вводиться коллективный такой труд обще-

го блага. Экономия она сейчас общими силами разрастается, земля

сильная. Она нам даёт золото. Мы им пользуемся,как таковым,сни-

маем ежегодно урожай. Это наш есть хлеб, мы его едим, а  одежду

делаем через станок, всё рубаем топором,пилою для наших нужд. Мы

в этом во всём,чего мы с вами делаем в жизни своей,это наша ин-

дивидуальная сторона. Мы её самовольно облюбовали,захватили,ого-

родили, присвоили к своему уму. Это мол моё,в природе как тако-

вой своего нету. Есть общего блага всех наших людей не  изнаши-

вать и не пожирать. Надо сознательно  в  этом деле терпеть. Это

всем людям надо. Люди раньше своего они места не имели. Их окру-

жило кочевническое дело. Они жили за счет места,атмосферного яв-

ления. Они по звёздам рассматривали, двигались на  колёсах. Это

их было такое в природе дело. Мы со своими всеми учеными дейст-

виями взялись за эту картину этих поисков. Мы в природе ищем то,

чего сами не знаем. У нас есть чем похвалиться. Это та  машина,

те условия, которые их человек сам сделал и  применял  за  счёт

природы. Это всё делать мы с вами старались в доме это делать. А

по Паршековому делу не надо будет так делать,природу обижать. Не

надо её заставлять,не надо. А вот это надо поры своим самозащит-

ной жизни, её надо остановить. Надо в путь с собою ничего тако-

го не брать. Ты должен,а когда ты с собою ничего не возьмёшь,то

ты свой, но не чужой идёшь в природу. Она тебя встретит, приго-

лубит, как оно твоё. Ты узнал про это сам делать так в жизни не

надо. Так Паршек всем говорит. Мы привыкли сами это время,а оно

где-то и к нам пришло, как и где оно взялось. Мы его встретили,

как и все на земле люди. Они к земле подошли, ей своим  умением

поклонились и себя перекрестили, сказали свои слова так:"Госпо-

ди, благослови". С ним делали это в природе начатое нами. Сегод-

ня то же сказал ему, как богу:"Слава тебе". Это всё проходило по

природе обычно в людях,так как требовалось от них. Они своим ус-

таванием себя так заставляли своими глазами  смотреть  на  наше

такое сияющее в лучах солнышко. Оно у нас таким вот как и всег-

да от земли поднималось, как оно уходило в море. Это было атмо-

сферное такое, оно нас всех не заставляло, чтобы мы так сидели.

А мы в этом деле заставляли психически делать. Это мы своим ис-

кусством свою химию ввели. Это есть маленькое в природе дело. Оно

находится в людях. Они ходят по земле,они думают про это. Но ког-

да настанет время, они не спрашивают ни у кого,а берутся за это

дело и делают. У них есть ум на это,их руки золотые ни у кого не

спросили. Сам по практическому явлению. Ты чего-то этакий маль-

чик ничего не говоришь, аль ты ничего не знаешь? Мы же есть все

такие люди, нам покажи эту дорогу. Мы её протопчем,она у нас бу-

дет, тогда мы с вами заживём. Мы будем знать, чего мы должны  в

жизни делать. Мы за это дело все, как один возьмёмся  мы  после

этого. Если в этом Паршек сам над собою этого он сделал, то по-

чему мы этого не сумеем сделать? Мы родились в природе,одинако-

во нас природа встретила, водой след промыла,а воздухом вытолк-

нула, а земля приняла ползать. . . Мы в жизни все  до  одного  так

пришли. С нами пришёл Паршек, он с нами прожил, так огораживал-

ся, как и мы. А потом он дописался до того, что сам себя заста-

вил закаляться, закалился, стал по-своему жить. Не признал  нас

всех. Мы жили в природе чужим добром. Он не захотел этого делать.

Решил пойти в природу не так, как мы с вами капризно отнеслись,

боялись природы, уходили от неё, самозащищались,делали пищу,де-

лали одежду,дом ставили. Чего с нами одно время Паршек то же де-

лал. А когда он полюбил природу, закалился, стал он закаляться,

то его природа стала учить. Он не простуживался и не  болел, он

это от природы получил. Мы его таким видели. А почему нам за это

не взяться? Мы тоже такие есть люди со своим телом живым. Чужое

нам не надо. Нам надо своё живое, неумираемое. У  Паршека  тоже

своё тело. Он чужое не признаёт, а своим хвалится. Говорит - ко-

му эта жизнь наша принадлежит в природе? Нам. Мы её должны сами

сделать, как сделал нам всем Паршек. Он ни у кого не учился и не

у кого было учиться. Все боятся природы, а он не побоялся,пошёл

в природу искать истину. Он её нашел на себе,стал её делать. Сам

по делу самородок. А жизнь его - это закалка-тренировка. Паршек

трудяга для всего народа, всех людей. Он учится в природе  и до

сих пор своё такое умение делать в людях, он помогал,он помога-

ет и будет им помогать. Он в этом деле большой человек.

А теперь он добился в природе. Ему она место указала, где можно

ему, такому человеку, находиться. Он такой есть один. Его приро-

да избрала для этого. Он делает для нас всех, чтобы мы его зна-

ли и сами брались за это. Этому месту условия надо,чтоб была во-

зможность любому и каждому человеку в  природе  оставаться  без

всякой потребности. Вот какое это место будет райское. Человеку

слава бессмертная. Я, Паршек, сейчас нахожусь в  доме, там, где

меня хранят от всякого нападка, от неприятностей. Я  имею  ногу

больную, она меня держит. А у самого мысль одна,как вот это ме-

сто освоить, чтобы никому в этом не помешать, а  то, что  надо,

сделать. Я готов уже со своим намерением, со  своею  любовью, с

делом к людям, чтобы они бросили имеющееся. А взялись за новое,

за небывалое в жизни. А у самого такая мысль на этом Чувилкином

бугре и нога будет жить, как она жила до этого дня. Я никому со

своим не мешаю и не хочу, чтоб мешать. Я живу для больного оби-

женного человека. Он должен меня найти своею нуждою. Я ему  по-

требуюсь в его жизни. А сейчас такого в жизни  этого не  будет.

Ты зачем сюда приехал? Твоя дорога не сюда. А придёт твоё такое,

ты займёшься быть таким. Нехорошее  твоё  дело, бросил смотреть

вдаль. Зарычали, в путь полетели самолёты можно так сказать,се-

годня будет день, он к нам приходит. Мы его встретили, завтра в

школу так легко поприходили. Этого в жизни не было, быков  пару

запрягали, кучер ехал ими умело. Фёдор громко закричал, а слуху

не было совсем. Место чистое оно лежало,тьма в ней. Редко на этом

виде освещало без такого света, наша мудрость всем звучала  так

приятно. И в селе учился студент на факультете,знал девочку од-

ну. Но у плотника такую просто видел не то. Я с базара рано се-

годня управился приехать. Нам такой день подстиг. Люди это  все

так садили по порядку хорошо. Нам навстречу попадался с бородорй

старик. Мы в этом деле прослужили, так никому не пришлось. А вот

бричка затарахтела. Мы доехали втроем, как хотелось. Скоро  нам

добраться до этого вот места. Все учёные возразили этому в сме-

хе, так оно было и будет оно так. Звонили добре  в  колокола, а

гудели далеко. Ты зачем пришёл в эту школу? А учиться  захотел.

Буква мною написалась, а читать кому пришлось. Сад зелёный раз-

ложился между ими белый свет. И копали, и глубоко так  рыли. Но

достать никак не смогли. Полон был табун лошадей. Их человек пас

один, сам газету раскладывает, чтобы ловко прочитать. Наш учас-

ток так он проходит. Его нужно изучить. Все столобы телеграфные

рядом, как один стоят. А в эитой речке много рыбы. Нам  это  не

учесть. Земля, планета большая, а атмосферой окружена. Ловят ры-

бу рыбаки. Они словом засмеялись. Три подряд дерева стояли  од-

ной масти. Мы возле тихо так прошли, как будто не видали. В гроб

клали человека совсем мертвого. Ну ничего ты тут не  поделаешь,

как только надо согласиться. Между людями и это бывает, не  по-

правишь это всё. Часы 12 они били, так по свету было. А утро нам

оно начиналось. Мы с вами собрались в степь. Наши лошади заржа-

ли, им удержу нет. Это такая картина начиналась перед  нами. Не

доезжая этой местности нас с вами запах убил, целина  от  Адама

лет лежала, словом, такое надо нам. Мы кричали крепко, но удив-

ляться не пришлось, как какая-то суматоха началась. Это было  в

людях всё. Мы так бедно с вами прожили, а богатства не  видали.

Нас встретила нужда такая. Скоро это уже прошло. Грех ударил из-

далека, значит так будет надо, заморил крепко. Тот мучился, ему

не легко пришлось. Сегодня будет делаться вонно в 6 часов вече-

ра. К нам это время придёт. Мы отказаться не сможем, как  хоте-

лось поехать в Москву, но условия не пускают. Как погода на дво-

ре стоит тёплая. Мы пулей всех жёлтых заслали, а не сутя  поло-

вину их надо порезать до вечера, какая будет такая пища  нам. А

зачем попала сюда эта собачка.

Нам хотелось, чтоб природа ежегодно давала урожай. А она  отно-

сится капризно. Все на этом фронте рады  побороться  да  крепко

прокричать. Ядерное оружие это есть продукция человеческой жиз-

ни. Она должна употребиться. Никакие уговоры это не  сделают. А

только была война между людями, она и есть такая и будет она. А

сейчас войну готовят мировую на зле, на ненависти. Паршек гово-

рит нам всем: кто эту войну готовит, он хочет испытать на себе.

Это разве можно с таким оружием воевать? Нам надо научиться,как

надо будет спать, а мы учимся в школе, как воевать. Армия содер-

жит генералов, полковников, капитанов, майоров до самого солда-

та. К р е с т  н а  х а т е  п о к а з а л с я. Это видно кто.

Лошадка копытом била, дождик сверху  лил. Знать, погода  такая,

было нужно ехать в степь. Ручка от двери оторвалась, нет за что

взяться. Это корабль плыл по воде. Солнце сияло, а красивая де-

вочка резко говорила нам - не скоро замуж выходить. Такое время

было, кучер ехал на лошади, а собака вслед бежала. Мы  проехали

этот яр,а тут рядом равнина. Это всё лежало на пригорье,словом,

не видатть. А потом песни мы так громко запели, скоро услыхали,

как такая вот наша есть разрисованная картина. Ей износа не ви-

дать. Заяц выбежал из леса, а за ним вслед  лиса. Орёл  большая

птица, он набросится на овцу. УКриком лягушка билась, а удав её

тянул. Солнце утром всходило, навстречу ветер  дул. Учёные  все

такие добрые люди, знали про меня. Им было известно это дело не

прошло. Их порядок он был, этот человек видит.

А по проезду этому всему не  надо смотреть. Это  было  сегодня,

уголь в печку он вносится. А вода в ванну не пускалась. Надо са-

диться купаться. А Марк коров поил. Атмосфера холодная. Нога моя

менялась в боли. Хотелось, чтобы она не болела. Почты долго  не

было, хотелось почитать. Долго не было весны, а солнце ясно па-

лило, тени совсем не было. А холодная струя продолжалась. Сквор-

цы поприлетели. Встал с постели, крепко тут же стал писать. Нам

немножко все досталось, нашему такому концу. Это было такое де-

ло, как бурлила вода. Тучи грохотали,а в коляске таким стал хлеб

насущный прокатился. Нож этого ходил, слава богу проходило.

Как петух бил по стенке. Это было так. Лес рубили половина. Сло-

вом, так прошло ниже нашего пум пррорвали высоко,тут не про что

так. А коза пробякала,как какая-то сома. Соловей в кусты забрал-

ся, свои песни пел. Вся такая молодёжь собралась в этом хуторе,

так пели песни, танцевали на ногах ходили. Так эта улица такая,

она длинная, из всех тут и малые и старые взялись, кто  закурил

папиросочку. Прролежал на боку, что поделаешь, ребята, промычал

бык, вскочили все на ноги. Это так просто,милые вы мои дети. Вам

хочется об этом деле узнать. Сколько хочешь напиться воды. А рас-

скажут про это наши люди. Хоть и крепко так тяжело, но поделать

не смогли раньше и сейчас эта слава так развивалась. Это так оно

было, чуть не скажет этот камень. Раз в гору так пордняло,стало

тихо. . нет молился, просился. Просто это так было писанина про-

ходила. Это просто так люди нашего покроя. Они хотят делать. Мы

за это вот все такое дело лишь брались. Это  вот  чепуха, кроме

шарика. Покатился по равнине, как вода. Были  тучи, их  нависло

просто это так. А в такую эту пору станет холодать. Лето жаркое

проходит. Где взялись мухи белый снег на землю так  ложился. Он

был белая струя. Нам казалось это просто чем  родился  человек.

Никакая просто штука была, а сказать про это вот  тяжело, разо-

слалась эта мысль. Она простая была, кем то было просто называ-

лась, что-то так подходящее есть картина. Она делалалсь  нашими

такими людями. Живое такое счастье, но никто таким  в  свете не

был. Кровь за это лилась нами. Карл Маркс записал как  комедию.

Его люди цензурой проверяли тем, как это следует. Он попал в те

условия, где они оджидалось. Паршек он лежит с жизнью больной со

своей идеей. Его знают по "Огоньку". Пишут ему письма. Он это на-

чинал в природе,сам не отрывался и не уходил от людей. Любил для

этого дела природу. И шёл со своим телом прямо к ней, чтобы она

его учила по-своему, по природному жить. Силы ему  естественные

оставляла. Говорила она ему: Ты у меня для  этого  избран  мною

один за твою искренность, твою такую любовь, тебя в этом не за-

буду, ты со мной. Она мне говорит, как родная мать. Она за  мою

любовь моего дела не забывала, что всегда вместе со мною. Паршек

35 лет тогда сравнялось, когда я пошёл в природе дл того, чтобы

люди об этом знали, его поиски, искать в природе истину для лю-

дей, жизнь ту, которая требовалась нам всем. Мы ею должны окру-

житься все до одного человека. Это будет дело. Она  сперва  как

таковая испытывается на себе лично,в ней старался испытать,сде-

лать то, чего будет надо. А человеку надо нам всем  неумирающую

жизнь, вечно живущую на белом свете. А мы рождаемся  для  жизни

своей, а фактически поживём да повольничаем,а потом нападает на

нас природа. И нас делает непригодными к жизни. Наш  человек  в

этом хиреет и приходит совсем бессильным нуждающимся здоровьем.

А его у человека так и поступает она человека с  пути  с  жизни

снимает. Паршек ни с чем он не считается, шёл и завоёвывал  всё

это для того, чтобы от природы  получить  добро. Я, Паршек, для

этого пошёл в природу,чтобы эти качества их средствами. Они спа-

сают в этом любого нашего человека. Это есть  закалка-трениров-

ка. Она мною это время в природе найдена,испытана на себе. Я по-

том эти условия людям передал,пусть они ими владеют как таковы-

ми. Здесь здоровье в природе не покупается и нигде не продаётся.

А легко самим человеком оно теряется, чтобы его  найти  в  этих

условиях - это никак невозможно. Надо от природы иметь заслуги.

Володя инженер из Москвы нажили можно сказать работой  журы. Он

кинофильмы готовит людям для того,чтобы люди его смотрели. А его

приезд ко мне, как и всех людей. У него со здоровьем неважно. Я

всех принимаю, как одного. Мне не надо его развитая болезнь  на

нём. Мне надо сам человек живое тело. Сбрасываю его всю одежду,

кто бы он ни был в жизни своей женщина или мужчина. Моя  коман-

да одна - до трусов. Ложу на кушетку. Я уже его прошу как люби-

мого человека, чтобы он на это место вверх животом ложился. Моя

просьба не природой такая: ему как таковому надо здоровье. А оно

нигде не продаётся и не покупается, а легко капризно  теряется.

А я, Паршек, в природе опознан на это дело  приобрел  средства.

Природа мне силы для этого свои ввела, чтобы я людям всем давал

здоровье любому человеку. Его так легко через свои руки передал.

Он передо мною лежит животом вверх, руки по швам. Я его тело ок-

ружаю своим органическим закалённым телом духом святым. Она по-

падает эта природная естественная сила ему вовнутрь через  вдох

и выдох. Я ему чувства делаю через его в ногах пальцы и на ру -

ках, вдох и выдох он делает через рот сам, потом ставлю на ноги

его, тоже его мозгом руковожу,чтобы он на ногах своими пальцами

ворочал, шевелил на руках и смотрел в свое сердце сам,в легкие,

в живот. Им надо повернуть справа налево. Потом воздуха тяни до

отказа. Это твоё в этом здоровье. Ты идёшь на атмосферное явле-

ние, какое оно есть в природе - под холодную воду, говори мысли

свои: "Учитель, дай мне здоровье",чтобы ты это устно знал и всё

время просил Учителя. А теперь пойдём под воду холодную, там я,

как инициатор этому всему водой холодной оболью, в комнату при-

шёл. Я должен тебя взять за твои руки и тебя учить,что надо де-

лать в твоей жизни дома. Первое, это будешь купаться в холодной

воде 2 раза, понял? А потом со всеми  людями  здороваться. Твоё

дело сказать им "здравствуй"! А их дело, как хотят. Потом  надо

найти человека такого, чтобы  ему  дать 50 копеек. Когда будешь

давать эти деньги, сам себе скажи: Я эти деньги даю за то,чтобы

мне ничем не болеть. А в субботу надо не кушать и не пить  воды

до воскресенья 12 часов дня. Надо садиться кушать,ты должен вы-

йти во двор, подними голову вверх и тяни воздух до отказа в се-

бя, проси: "Учитель, дай мне здоровье",чтобы он дал твоё здоро-

вье, три раза сделай, а потом садись кушай. После этого всего не

харкай, не плюй на землю, не кури и не пей. Это устно ты должен

знать и делать это. Я  с  в а м и  в м е с т е  р а б о т а   и

и с к а л  в  п р и р о д е. Другое,со мной встречалась закалка-

тренировка. Она была в природе всё своё время. У меня,как у та-

кового молодца, спрашивает за наших живущих людей за обиженных,

за больных людей. Почему они так в природе живут? Они  этим  не

удовлетворены. Я им даю хлеб и одежду, делаю им  дом, казалось,

всё для них в жизни, жить бы да жить. Но им природа не  дала, в

этом они болоеют и очень крепко умирают на веки веков. Я стал от

них уходить. Между ними стал показывать не то,что было. Мне при-

рода вооружила своими силами. Я сбросил чужое,а за своё взялся,

стал хвалиться своим. Люди за моё всё сделанное признали я есть

поп, они ошиблись,я никогда им не был. А как хотели природа сде-

лать, чтобы я свою дорогу между ними показал практически. Я да-

леко не ходил, а делать приходилось в своих людях. С ними поде-

лился, в природе оставил им ихнее,а своё уложил в портфель,свою

причитающуюся одежду. Сам пошёл в природу. А  в  природе дорога

лежала по бездорожью. Я взял прямо маковец на город Шахты, куда

я шёл. Вела меня природа. Я со своим телом с энергичным попом на

лоно сплошной колючки. Обходить не стал, была  возможность  это

условие обойти, но я пошёл прямо по колючкам. Себя считал силён,

не побоялся,а чтобы знать природу. Я тогда не имел никакого де-

ла, шёл сам, не знал куда и зачем я шёл, а идти надо было. Люди

заставили этой дорогой окружиться. Это природа,а ей надо верить.

Она послала, она даёт всё то, чего в жизни пожелаю. Это всё моё

делалось мною. Я с этих колючек вышел весь в крови,сознательное

терпение. Тут же рядом балка юта. Она вся изрыта свиньями,лого-

вище. Я в эти условия, как ванну погрузился, 5 минут в ней  по-

лежал, я почувствовал в теле бодрость. Сейчас поднялся, как ни-

чего нигде не было, а больше сил заимел. Охота идти  дальше  по

бездорожью, как все равно ковёр лежал. Иду дальше,вхожу в город

Шахты, а люди стоят в очереди за водой. У меня мысль зародилась.

Говорю,если мне воды дадут напиться,то я ворочаюсь назад. А ес-

ли не дадут, пойду дальше. А вот женщина с вёдрами. Она отходит

с водою. Я к ней, как к матери родной. Извиняюсь,спрашиваю,что-

бы нгапиться воды. А она говорит - кружки нет. Итак,мне вода не

потребовалась. Я пошёл по городу дальше,а с меня с балконов но-

вых домов смех раздавался. Я шёл, а пьяные сидели пили,рады мне

дать водки. Я отказался, сказал им спасибо. На каменоломск4 по-

пал, персияновскую землю целинную перешёл, попал в хуторок. Реч-

ку Тузловку переплыл,в Новочеркасск попал. А в нём жил наш Иван

Климович Захаров, священник старообрядческой церкви. Он жил  на

Базарной N5. Огорожен секретными воротами так, как это надо. Не

зайдёшь и не выйдешь. Я к ним пришёл с милиционером. Он ко  мне

привязался. У них спросил - это ваш будет человек? Ему они ска-

зали - да, наш. Он ушёл, а мы, как свои в разговорах, еду пред-

ложили, просят, чтобы садился кушать. Я им говорю, это  не  моя

идея поедать. Моя идея такая - переотдохнуть. Матушка была  мне

троюродная тётя. Она тут же постелила постель. Я от такой уста-

лости лёг не спать, а про это думать, мысль богатая всем. Я  со

своим здоровым надо. Я уже людям помогал, давал здоровья,только

нет кому, а здоровье всем надо. Решил всё оставить, а ночью уй-

ти, а ворота на секрете. Я этого не знал, а  12  часов пробило,

надо было подниматься. Дорога моя пришла, всё чужое  сбросил, а

сам пошёл. На дворе всё в порядке, ворота открылись. Я в приро-

ду пошёл ночью, люди спали,одни кошки свободно играли. Я по го-

роду Новочеркасску один в это время прошёл. А на краю уже  сол-

даты делали тревогу, на меня напали. С города я вышел, солнышко

поднялось, стало видно. Люди по земле ползали, которые пробира-

лись на базар с молоком. Они крепко смеялись. Я держался станицы

Грушевской. Офицер ехал на лошадке. Я скоро перешёл через стани-

цу, переплыл через реку. А потом понизу, по туману,как то моло-

ко, шёл. Солнце в горе сияло, а птички жаворонки песни свои пе-

ли. Я поднялся на гору, а меня солнце осветило. Где взялся зай-

чик бежал, уходил от меня. А ему вслед говорю: чего ты меня бо-

ишься? Я иду сам без ничего. Хочу проведать своего друга по дет-

ству Ивана Алексеевича. Может он согласится, пойдёт вслед. Я об-

ращаюсь к природе. прошу её, чтобы она мне в жизни  показала  с

живого факта. Я ждал. Тут же по дороге в Родионово шёло  борзой

серый пёс. Мой в жизни был вечно незабываемый друг. Я его назвал

Мальчик. Он остановился и стал вилять хвостом. Я к нему,он меня

ждёт к себе. Я подошёл, его погладил по спине. Сказал ему - Ма-

чик, пойдём со мною. Я его, как Мальчика прошу. Он меня слушал-

ся. Я его только заставлял на каждый шорох, на летающего  жаво-

ронка. Он его прогонял с места, сам ко мне возвращается. Это был

мне в пути помощник. Он меня, как друга, слушался и  любил. Где

взялась красноармейская палатка. Я туда, там офицер. Ему разри-

совал картину. Она ему была первая. Он со мной был согласен,по-

кормить эту собаку. Он отрезал мне 2 скибки,говорит,чтобы я кор-

мил сам собаку. Она это проглотила, а вслед дальше не  пошла. Я

как Паршек задуманное потерял. Самому пришлось идти. Только про-

шёл три шага,как из-под ног перепёлка вылетела,а там яичка три.

Это моя пища. Я их выпил, дальше пошёл в Новошахтинск, где  был

мой друг. Шахта ОГПУ, меня встретила его жена Феклуша,она боль-

ная. Ей приходилось обратиться ко мне за помощью. Я ей здоровье

передал. Она звонит мужу в 11 участок, его называют Ваня. Гово-

рит, гость у нас остановился, Паршек. Он когда пришел неузнава-

емый. Это было не то. Говорит Паршеку, что я верю технике. Очу-

тился в Привольской степи, то простаивал на ногах  днями, наби-

рался от земли электризации. А на шахту N12 бывший Галицын Свер-

дловского р-на пришел. А меня встретил один  наш  односельчанин

Фирс Иванович Носов. Он мне брюки от стыда вынес. А потом я ушёл

в его дом, спросил - как вы поживаете? Они мне сказали - плохо,

на шахте поля подготовленные садятся, а нас, как таковых, гонят

коммунисты, чтобы мы лезли в шахту и задерживали это. А как  же

я живу, свою семью оставил  и  пошёл  вам, людям, помогать, как

больным. У вас есть кто либо больной? А тётя Дуся говорит: я со

спиной мучаюсь, радикулит. Поэтому  я  приму - говорю: выйди на

порог и там тяни воздух, проси меня. Если знаешьт, кто я  таков

есть, без обиды не уйдёшь. Это такое начало в людях  есть, лишь

бы согласились моим добром заниматься, любая болезнь  исчезает.

Это моё такое умение. Я там на  ноги  поставил  многих. Но люди

пошли в райздравотдел, об этом доложили,посвятили в истину это-

го дела. Они помогли так этому больному, сказали: пусть он,Пар-

шек, со своим развитием обратится к врачам  в  поликлинику. Эта

картина делалась не в пользу того,чтобы это дело помогало боль-

ным. Они как были  в  природе такимми, они  так  вот  остались.

Паршека под конвоем в милицию забрали. Остановился перед  людя-

ми обиженными, убрали как больного психического, он учеными был

указан, якобы он в поликлинике повыбивал окна. Кого они обману-

ли, если Паршек, если Паршек этого не делал? Они не знали  при-

роду, этого она на нём не делала. Это  всё  наделали  врачи. Им

своими силалми мешал Паршек. Он в милиции  во  дворе находится.

Его готовят в дом сватовский, кормят, в  костюм  одевают. Этого

моя идея не заслуживает. Природа она не допустит. Она его людям

показала, как больного человека его возят, как провожатый мужик.

Ему, как таковому, верят. Он бессилен человек. А Паршек сам себя

готовит в этом. Дебальцево не дало ничего, чтобы  уйти с такого

дела. А уйти так было надо,в вагоне был я один,себя подготовил.

И вот лесок в Серго мы проезжали, меня не удержать. А я на  по-

рожках спрыгнул и больше не меньше на земле очутился. Как нико-

гда не получалось, как только думал про  Луганск. Там  был  мой

шурин Фёдор Фёдорович Городвидченко, брат моей жене. Он у  меня

на пути. Я об этом только думал, как мне только никто. 60 кило-

метров проходил, это моя такая пррогулка, за меня так  природа.

В Серго ларёк хлебный дал мне полкило хлеба,я его проглотил,как

торт без воды. А идти надо пешком. Я, можно сказать, в  природе

один такой человек обидел закон врачей, я не по душе. Они  меня

хотят сделать в этом во всём больным. Их это козырь. Но я надеял-

ся на условие природы. Она меня хранила во всём,по дороге встре-

чались люди. Я не как таковым жалился, брал по себе  силу  свою

всем доказать в жизни, шёл бодро и смело, но меня защищала она,

природа. Никто меня такого не тронет. Я один сознательно это де-

лаю для того, чтобы люди жаждущие знали меня и были на  стороне

моей. Я эту дорогу совершил так, как хотел с людями. От Родако-

во до Луганска поезд меня подбросил в Елизаветовку, в  симафоре

встал, я слез и пошёл на улицу Луначарского искать дом N 2, там

жил Городовитченок. Он в это время шил сапоги. Он увидел  меня,

испугался меня в дом пустить. Я понимаю свою ловкость, попросил

у него одежду. Я оделся, у него спросил: есть кто либо из боль-

ных? А он мне говорит: есть, Первомайская N12, одна женщина Ев-

докия совсем расслабленная, не ходит ногами и руками не делает.

Это мой больной. Марусю, жену, посылаю к ней, чтобы она пошла и

взяла на это визит на уход к больному, чтобы она знала за меня.

Дело было тепло, она пошла договорилась. Приходит, говорит,чтоб

я туда к ней шёл. Я пошёл, ей сказал,чтоб она не кушала до при-

хода моего. Это уже устное пошло через меня лечение. Она ждала,

а я лазил по её внутренности. Ей было уже легко, она чувствова-

ла уже себя хорошо. Я сам себя в этом деле подготовил. Я шёл  к

ней уже в надежде на это,что она будет здорова. Где взялся снег

с дождём. Я с нею стал, как со всеми, заниматься. Я физически по

грязи во дворе ходил, водил, с воздухом дышал. Она мысленно смо-

трела во внутрь своего тела. Она делала вдох и выдох в себе. Это

самое главное. Она стала полноценная женщина. Я этому сам не ве-

рил, а просил, заставлял Фёдора, чтобы он пошёл и проверил это.

Он не отказался, пошёл, узнал. Приходит говорит: такого челове-

ка поставил на ноги,ты,-о н  т а к  с к а з а л,- Х р и с т о с.

Я ему говорю, я человек, которого в жизни не было. Сам пошёл  в

горисполком  до культпрома,до Иванова. С ним об этом говорил. Он

меня понял, вызвал врачей,с ними стал говорить. А они в больни-

цу собираются положить. Я от них ушёл,оставил шурину одежду. Сам

пошёлт к своей одежде, она в Новочеркасске. А я вышел с Луганс-

ка на аэродром. А кукурузники летают, самый высокий летающий, я

поставил перед собой цель. Если этот самолёт сядет в моих ногах,

то моя идея процветёт. И вот тебе этот самолёт садится  в  моих

ногах. Я подхожу, у водителя спросил причину всему этому. Он го-

ворит - неизвестная. Я пошёл дальше. Иду дальше, знаю местность,

только две дороги попались. Я закрутился, а на моё всё то,что я

желал, не давала знать: куда идти? А потом где взялся  человек,

правою стороною шёл. Я его дождался, он от меня услышал моё из-

винение. Я перед ним извинился, спросил: а как мне попасть в Си-

нельниково? Он мне сказал, иди по моей дороге. Я пошёл, 5 шагов

прошёл, оглянулся, а его нема. Он где делся. Кто был! Это  сами

подумайте. А я видел его человеком. Он мне мою дорогу показал. Я

её должен сохранить. Эту идею для всех наших добрых  людей, кто

хочет в природе только с удовлетворительным. Я должен этой ста-

тьей "Огонька" 1982 года полвека длиной. Его надо всем людям чи-

тать, понимать, а самое главное делать то, чего делает Паршек.

    Паршек он везде и всюду со своим  телом. Он, Паршек, пришёл

на землю сам, чтобы смерть, как таковую изгнать,а жизнь во сла-

ву введёт. Это нужно любому человеку. Если он найдёт в жизни та-

кое место, где нету никакой техники, никакого искусства  и  нет

химии. Одна духовная жизнь, которая дала приблизиться  к  этому

такому делу. Частная собственность от людей своим запахом ушла.

Люди её не стали сохранять, она оказалась чужой. Паршек ищет  в

природе не то,что было в людях. Он нашёл в природе своё имеюше-

ееся тело, его показал всем и заручился своею закалкой. Это его

жизнь для всех наших людей. Мы его видим такого одного из  всех

такого труженика. Он для всего мира,для всех людей трудится. Хо-

чет учиться в природе, чтобы похвалиться перед  всем  миром. Он

хочет истинно сказать за самосохранение своей органической кле-

тки. Моё сердце молодое, здоровое, сердце закалённое 25 лет че-

ловека. Паршек живёт, он всем желает счастья, здоровье хорошее.

1983 год  29 марта

Учитель Иванов