Книжная полка

Журнал «Освiта на Луганщинi»,
№1–2. 1997г.

И ПРИДУМАЛ ОН ЗАКАЛКУ...

Сергей Скиба


На бытовом уровне система, т.е. здоровый образ жизни по Порфирию Корнеевичу Иванову зачастую аcсоциируется с неким самоограничением — обливание, голодание, аскетизм. Собственно, несколько лет назад, когда я впервые писал об Учителе Иванове и его последователях, обосновавшихся в селе Ореховка Лутугинского района, и сам полагал, что так оно и есть. Оказалось, это далеко не бесспорно. Пошло интенсивное развитие системы в разных социальных слоях и все стало гораздо сложнее, глубже, значительней. Практический опыт, наработанный учениками Порфирия Корнеевича в добровольном обществе «Истоки» намного раздвинул предполагаемые границы системы. Они же, но уже как профессионалы, продолжили исследовательскую и методологическую работу в научно–внедренческом центре «Здоровье». Вырос и диапазон поиска — образование, социальные взаимоотношения, ведение хозяйства, технологические процессы, оздоровление населения...

Впрочем, к новой встрече с Ивановыми вполне достаточно и этой преамбулы. Тем более в этот раз старые знакомые предпочли говорить не обо всем сразу, а вычленить единственную тему — проблему детского образования, воспитания и оздоровления, поскольку давно назрела необходимость создания института новой школы в самом широком понятии, отвечающем эволюционному развитию.

Звучит довольно претенциозно, но тем не менее реально. Разрабатывая все педагогические технологии сотрудники Центра Юрий и Антонина Ивановы исходили из простого принципа, что человек — всего лишь отражение природных процессов. Вот эти процессы и моделируются в новых учебно–воспитательных программах для детских садов и школ. Работа, кстати, идет в самом тесном контакте с опытными педагогами. Собственно, сначала учатся сами учителя, учатся раскрывать внутренний потенциал маленького человека, очищать родники детских душ, вновь открывать генетические истоки. Ведь, по сути, каждый из нас наделен природой сформированной предками, т.е. представляет собой отражение рода. К сожалению вся прежняя система образования как раз этого и не учитывала, попросту ломая природную суть и разрушая личность. Ценности мнимые и настоящие в виде бессистемной суммы знаний без разбору навешивались на ребенка как игрушки на елку. И не правда ли, что с этим багажом, раздираемые внутренними противоречиями мы и проводим жизнь? Спорить тут трудно. Действительно максимальная нагрузка памяти, идеализирование ценностей прошлого по которым создавалось настоящее других подходов и не предполагало.

Само собой нельзя отвергать подряд все старое. Но в том то и суть, что былые идеалы зачастую оказывались чужими и чуждыми, не подкрепленными положительным личным опытом педагога. Банальный пример: Павлик Морозов. Именно он должен был вдохновлять целые поколения вступающих в жизнь молодых людей. И «вдохновлять» на самое страшное — отказ от своих корней. Вот так учились, учились и еще раз учились...

Качественно отличны новаторские методики НВЦ «Здоровье».

Суть их предельно проста, но удивительна по своей глубине и емкости. В двух словах — дети исподволь вводятся в миропонимание, формируется такое мировоззрение чтобы знать, что именно родило человека и продолжает именно его как существо разумное создавать вновь и вновь.

Конкретный пример. Небольшим тиражом, порядка 300 экземпляров выпущена тетрадь для письма. Добрые, вечные слова, чистые действия и помыслы — суть первоначально усваиваемой на письме лексики. Так построена новая азбука Ивановых. Буквы располагаются не по алфавиту, а так чтобы по мере их усвоения дети и слова слагали соответствующие. Не классически легкие букварные, помните? — рама, мыла, муха, ворона, пионер, а более человечные — мир, свет, покой, вода, небо, разум, радуга, думаю, мысль, люблю, радость, совесть, душевно, счастье, щедрость... Семантика вполне улавливаемая. Не так ли? Плюс постоянное движение мысли. Тетрадь эта одобрена методсоветом Лутугинского районо и с успехом апробирована в Ореховской средней школе, где на базе первого класса работала природная школа «Родничок». Как образцами ею с удовольствием пользуются на экспериментальных площадках школ области, Украины, стран СНГ. К примеру, директор приватной школы из Ивано–Франковска, а с его подачи и другие педагоги с Западной Украины запросили украинский вариант тетради с методологическим сопровождением. Более того, обещают напечатать ее в диаспоре на высочайшей полиграфической основе.

Готовится к выходу и книга для чтения того же мировоззренческого толка. Это стихи, сказки, поговорки, песни позитивной направленности. В основе всего, что существенно, не голая эстетика. В упомянутом уже ореховском классе учитель Елена Ладыченко, кстати давно сотрудничающая с ивановцами, формирует взаимоотношения между детьми так, чтобы вектор всех 27–ми был направлен на самые лучшие достоинства каждого в классе и всех людей вообще. Словом, вся прелесть такого обучения в том, что это лишь средство, а не цель созидания юной личности.

В ближайших планах, если уж зашла речь о подобных учебных пособиях, окончание работы над еще одной книгой — по этнопедагогике. Замысел ее опять же определяет основополагающая идея — рода, корней, местных и национальных традиций, осознание которых не меньше, если не больше, нужны детям нежели сумма общих знаний.

Отрицать все и вся, конечно проще чем предлагать, или, как говорят в Ореховке, ставить свое. Но оппонировать приходится немало. И в этой связи интересны очередные разработки рожденные Центром...

Год назад на Украине введен в образование новый предмет — валеология (наука о здоровье). Наука принципиально новая, значит опять же требует свежих методик, подходов, тем. Проще говоря — что преподать и как преподнести. Основные валеологические концепции предполагают развитие физкультурного или медицинского направлений. Ивановы же на конкурсной основе предложили свою программу непрерывного образования от дошкольного до вузовского. В ее основе — здоровое мышление, ибо по их убеждению главное — духовность физического развития.

И как подтверждает сама жизнь они не ошибаются. Социальные взрывы, которых всегда было предостаточно, особенно сильно отразились именно на детях. Переживания, стрессы, неуверенность в завтрашнем дне. Поэтому у детей и ломается внутренний стержень, отсюда и разговоры, дескать, в наше то время не та была молодежь... И это не сугубо моральная проблема, когда к детям не относятся как к равным. Ведь если они рождаются не лучше нас, значит идет инволюция общества в целом. Нервозность, раздражительность, физические отклонения у детей отражают эту картину как в зеркале. Искажения духовные сказываются в теле. Поэтому Ивановы и предлагают в валеологии не медицинский подход, а педагогический. Следует не лечиться, а работать над красотой и силой тела, осваивать красивые движения, мимику, плавное дыхание...

Один только нюанс. В свое время центр «Здоровье» предложил новые парты, за которыми дети занимались стоя. Где это прижилось — в школах Антрацита, Марковки, Успенки, Самары результаты оказались поразительными. Во–первых, там дети на 5–6 сантиметров выше своих ровесников, грудная клетка шире на 3–4 сантиметра, в два раза меньше заболеваемость, практически во всех отличное зрение, красивая осанка. Да и средняя успеваемость на порядок выше. Вот это, собственно, и есть неосознанное стремление к здоровью умело вплетенное в учебный процесс.

Так вот, относительно разработанной в Ореховке педагогической программы по валеологии, кстати, одобренной в Министерстве просвещения, кажется разговор особый, поскольку приживается она не совсем у нас. А, например, в Самаре, где Ю. Иванов начинал, в педуниверситете открыт валеологический факультет философии жизни. В этом году уже состоится первый выпуск педагогов здоровья.

Нечто подобное планировалось и в Луганске, когда в 1994 году при институте повышения квалификации учителей была создана лаборатория природного развития человека в составе 5 человек под руководством того же Ю. Иванова. И очень успешно функционировала в первое время. Открылись авторские курсы, читались лекции для педагогов различных категорий. В общем, интерес к валеологической программе рос вовсю. Но тут институт реорганизовали, были сокращены многие лаборатории, в том числе и эта. Понятно, не следует напоминать — единственная в своем роде. Таким образом практические учителя оказались отрезанными от новейшей информации. Резюме: на официальном уровне пока крепко держится старая, классическая, хотя и зарекомендовавшая себя архаичной педагогика Руссо–Ушинского. В ущерб, естественно, новой, только зарождающейся.

В такой ситуации неизбежен путь неформальный. И в маленькой, далекой Ореховке к 25 апреля — Дню Учителя — Ивановы все же проводят курсы по своей программе. Интерес с изменением места встречи не угасает. В этом году, например, приехало 75 человек со многих областей Украины (даже из Министерства просвещения), России, Белоруссии, Киргизии... Кстати, в этот раз мы с Юрием Ивановым не встретились. Улетел в Бишкек по персональному приглашению замминистра образования Киргизстана.

В общем–то в ситуации когда появились границы, но сохранились интеллектуальные связи, сетовать на отсутствие пророка в своем отечестве, наверное, неуместно. Лишь бы возделывалась нива просвещения, а всходы будут взаимопроникновенны. То что сделали за несколько лет в Ореховке, без преувеличения — подвижники: Юрий и Антонина Ивановы, Петр Волошин, Екатерина Проскурня, Олег и Алла Грушины, Юля Ивасенко, Лилия Бесплохотная и Валентина Зайцева уже возымело достаточный резонанс. Им пишут, к ним ездят, просят методической и практической помощи тысячи людей. Накоплен большой научно–информационный потенциал — сотни видео и аудиокассет, издано более 20 книг и брошюр, выпускается журнал «Истоки». И все, заметьте, практически на одном энтузиазме. Просить помощи у государства было некогда, подгоняла работа. Потому и продавали свои квартиры, машины и все деньги вкладывали в собственную типографию, технический центр, в деловые поездки.

Справедливости ради, наконец это заметили и в районе, и в области, и в Киеве. Теперь им уже легче. Открывать экспериментальные площадки в детских садах и школах, начать работу в центре реабилитации чернобыльских детей второго поколения, открывать лабораторию природного развития в Успенке, начать строительство нового современного здания Центра в Ореховке...

Талантливое и нужное всегда пробьется. Ивановцы на собственном опыте уже доказали какие жизненные перспективы открываются людям. Достаточно просто посмотреть на них, провести в их обществе некоторое время. Они здоровы, уверены в себе, оптимистичны, невзыскательны в быту, еде, одежде. А главное — творчески раскрепощены, что и позволило им подняться на такой высокий духовный и интеллектуальный уровень, столь многого достичь самим и дать другим.

Не это ли имел в виду Учитель Иванов говоря: «Я придумал эту закалку, чтобы собрать своих людей»?

Лутугинский район, с. Ореховка


Обращение к кандидатам в депутаты Верховного  Совета Украины, областных, районных и местных советов, выдвигаемых Коммунистической партией Украины  и другими прогрессивными партиями и течениями


В настоящий момент, очень сложный с точки зрения политических, экономических и социальных проблем, затрагивающих всех людей, когда происходит огромнейшая созидательная работа прогрессивных сил по строительству нового мира, главной задачей является правильный выбор генерального направления развития общества в целом. Существующая некая «многовекторность» государственной линии размывает главные ценности нашего народа, дезориентируя людей и разрушая традиционный уклад жизни. Поэтому, учитывая исторические уроки и оценивая современные реалии, необходимо выбрать путь эволюционного перехода всей государственно–политической системы на новые цели, принципы и формы жизнетворчества. Это изменит существующие тенденции деградации общества и сформирует истинные направления дальнейшего развития человека, в том числе и его социальную инфраструктуру, как отражение его сознания и бытия.

Философская мысль и практическая жизнь приводит нас к выводу о том, что нет перспективы развития человека в отрыве от эволюционных природных процессов. Поэтому, решая задачи формирования жизненных условий для граждан нашего государства, необходимо считать приоритетными природоцелесообразные принципы и методы их развития. В нашем понимании Природа и человек должны эволюционно развиваться в совместном обогащенном взаимодействии, более того, Природа и человек должны быть едины и нераздельны.

Для решения этой задачи необходимы пути и методы сближения человека и Природы. Открытость их друг к другу мы называем духовностью. Это понятие выходит на арену всенародной государственной важности, как единая, безальтернативная основа жизни, здоровья народа. Именно дыхание Природы открывает в человеке необозримые горизонты сознания и реальную физическую эволюцию. Все государственно–экономические и социальные условия должны быть энергетическими принципами стремления к этой цели.

Сегодняшнее понимание духовности раскрывается широтой и глубиной понимания Природы, Человека, Земли, Вселенной, их взаимосвязи. Многие люди уже понимают, что душевное состояние, помыслы материализуются, реализуются в повседневных заботах, больших и малых делах и, что от их духовной и нравственной чистоты зависит здоровье и самочувствие. Не кто–то извне определяет наше здоровье, а мы сами, своей кругозоркостью, взаимоотношением с окружающим миром, т.е. с людьми, т.е. с природой.

Сознательному языку общения с природой учит практика природного оздоровления Учителя Иванова П.К. Люди, ежедневно находясь в природной школе здоровья, мудрости, приобретают понимание о происходящем, учатся предусматривать, моделировать и в реальной жизни получать конкретные позитивные результаты. Данное движение здорового образа жизни, природоцелесообразное мировоззрение сегодня становится достоянием духовного развития народа, его культуры. Благодаря таким познаниям становится понятней культура, духовность нашего народа на протяжении тысяч лет назад, что предано забвению временем, историей, недругами. Сегодня из глубины веков оживает образ наших предков с высочайшей культурой, громадной шириной и глубиной познания мира, вселенной, человека, высокой образованностью, людей, живущих открытостью, сердечностью, мудростью. Поднятие этого животворного пласта истории дает возможность современнику по иному посмотреть на себя, природу, землю, возбудить в себе самые чистые помыслы, светлые устремления, которые помогут ему в сегодняшней созидающей миссии.

Идея здоровья — духовного, нравственного, физического, социального — это универсальная идея, которая объединяет все прогрессивное человечество на благо мира во всем мире. Мы обращаемся к кандидатам в народные депутаты всех уровней с высоты человеческой мысли посмотреть на сегодняшние проблемы и сделать правильный выбор в их решении. И, прежде всего, через себя, свою самостоятельность, значимость, активность, прозорливость, смелость и т.д.

Предлагаем вопрос духовности, как сознательного открытого состояния в природе, т.е. в обществе, вопрос духовного и физического здоровья народа, вопрос культурного наследия ставить первым в своей предвыборной Программе и последовательно его осуществлять в дальнейшем. Вопрос духовности — это вопрос нашей образованности, культурности, человечности, вопрос нового эволюционного мышления, впитывающего все достижения в области духа человечества, свободного от метафизических, религиозных, мистических и прочих трактовок, вопрос здоровой реальной практической жизнедеятельности человека, Человека с большой буквы.

Только поднятие духа народа в этот трудный час даст возможность возродить в нем созидающее начало. А это можно осуществить давая новые знания о предназначении человека, как единицы в природе всеобразующей, независимой, практические знания о здоровой, счастливой жизни, знания о величественных духовных истоках народа и т.д. Это вселяет веру в себя, в будущее, дает разум, понимание, открывает новые горизонты бытия. Это и есть сознательное бытие. Решив таким образом главные мировоззренческие задачи, мы успешно решим все остальные: политические, экономические, социальные и т.д. Мы готовы принять активное участие в развитии этих идей в конкретных программах, технологиях, в педагогических и просветительских проектах, культурных и образовательных мероприятиях, в науке и социальной жизни. В этом и будет наша Победа: победа Разума, Совести, Любви.

30 ноября 1997г. Добровольное общество

«Истоки» им. П.К. Иванова