«Ахмад-Хаджи, слышишь меня?»
№21(548) 19-05-2004
26/05/04 — voljanin: русским и чеченцам
На первый взгляд, статья несколько иррациональная: прозвучав, как поминальное слово чеченскому вождю, она, судя по отзывам, некоторым непонятна. Чтобы воспринять её глубину, надо, видимо, как её автору, прожить Афган и Балканы, африканские, иракские и многие другие болевые точки и, переплавив гамму чувств о Кадырове, найти слово для Чечни в дни её траура. Поэтому, после прочтения статьи всплывают самые разные образы и ассоциации, и хотелось бы поделить ими.
До пятнадцати лет я жил в Ферганской долине, и на всё лето родители привозили нас в село Бурное в южном Казахстане, в котором я родился. Два поселения там — украинское и чеченское — волею судьбы долгие годы сосуществовали бок о бок. Жители одного — это те, кто в 30-х пришли с голодной Украины, жители другого — сосланные туда в 40-х. Напряжённых отношений, столкновений с чеченцами я не помню, возможно, они и были, однако это было больше как-то внутри, чем внешне. Сложно было другое: что-то напрягало при мысли о будущем, и по мере того, как мы вырастали, всё явнее проявлялось сугубо национальное.
В Узбекистане мы жили мирно и счастливо, родители очень дружили с соседями в нашем узбекском дворе, и естественным было, что вокруг жили казахи, кыргизы, немцы, корейцы, жили там и крымские татары. Помню их протестные митинги и шествия в 60-х. Мы, пацаны-школьники, хотя жили друг с другом не очень-то дружно, но и не дрались — за это спасибо школе и родителям. В 90-х годах внутреннее напряжение стало внешним, а это рано или поздно всё равно бы проявилось. Приведу сравнение.
Когда человек начинает голодать, то старые раны и шрамы в его теле начинают сначала воспаляться, потом они кровоточат, открываются, а затем ткань снова заживает, но уже без рубцов, и периферическое кровообращение работает уже ровно. Если человек об этом знает, то он стоически терпит обновление и помогает себе, применяя нужные для выздоровления приёмы. Так и с Чечней. Поэтому статья А. Проханова каким-то своим внутренним опытом и чувством мною принимается. Что же касается Небес, то русский мудрец сказал: «Чтобы понять вечное, нужно уйти от конечного». Так что, кто с кем братается — это из области предположений, реальность же такова — Земля прах пока принимает.
И из области аналитики. В то время, когда упавший, не только с велосипеда, Буш, внедрением своей «демократии» исламский мир расколоть пытается, что бульдозер в посудной лавке, наша политика может выиграть от противоположного. Процесс самоопределения народов ещё долго будет болезненным, поэтому таким вождям, как Кадыров, нужно дать возможность переболеть и избавиться от старых перекошенных шрамов, наладить трофику с Россией и подать пример другим. Впереди у нас ещё каримовы, саакашвили и прочие. Почему же с Россией? Да потому, что больше не с кем. Ни Китай, ни Европа, ни Индия не примут мятежные народы. Как всегда, это сделает Русь, хотят ли этого или не хотят обособленцы. Такой уж мы народ, именно богоносный.
