Моя идейная дорога. Паршек. 1983 года, 29 марта

«И это будет надо подниматься и ехать в путь дороженьку, которую люди видят, но понять не хотят. Значит моя дорога Богова, я по ней пошёл в Новочеркасск – там, где летом одежда моя (осталась). У них ворота, на мой приход открыли – они мою одежду повезли в Сулин. А то, что я людям давал здоровье, врачи сказали, что я в поликлинике стекла повыбивал, за это его отправили в Сватово, далее как больной он ушёл на ходу от провожатого. Свою дорогу направил в Красном Луче к Ивану Потапычу, он с любой болезнью справляется. В Чистяково там нашёл дядю Михаила Егоровича, у него раскрыл своё здоровье. Я там долго не был, свою идею приложил и шёл дальше на Енакиево. Там устрел полураздетого человека, ему одежду отдал, а сам остался в трусах. Меня Природа своим развитием она окружила, не дала дальше ходу – дождь и молния с грозою. А когда вернулся назад – где это условие делось! Я понял, мне не нужно никуда деваться, этого человека искал – не нашёл, а сам всё время пробыл до конца своего срока ни где–нибудь – еду в прокуратуру области, ему рассказал, что нужно. А Природа на моей стороне – она мне подготовила, где мне пришлось работать. Я в Невинномысском районе поднял на ноги всех больных людей, для меня нет того, чего в жизни надо. Я свою семью не забыл, своё то, чего надо, я давал, даю и буду давать – здоровие. Оно нам нужное, это есть такое в жизни дело для всех нас, которое в атмосфере так вечно днём и ночью живёт, и так оно делается человеком. Он по дороге идёт, шагает, а у самого мысль иная.

Я человек, живущей на Белом Свете, вижу, слышу, смотрю, а вот разуметь не смогу: неприятная она такая картина – это  идущая в одно место такая струя, ветер, холод – небывалое условие такому времю или того дела? Нам неприятно в этом так находиться, это нами не изучено, надо отведать, испытать на своём опыте, а мы от этого хоронимся. И нам это всё надо, мы должны это знать, а самое главное это делать. Купаться обязательно надо, а воды надо налить, купать будет Валентина. Она всё время купала, а Настенька готовит ванну для того, чтобы скупаться. Это было привычка в неделю два раза – в среду и в субботу – купаться. Встал рано, в этом деле стал разбираться с историей жизни. Она начиналась с ничего, а произошло огромное такое необдуманное общество. Где можно найти такого непонятного в жизни: как будто мы нарождались в жизни так, как надо, и кушать всё есть и одеваться есть во что, жить дом есть со всеми удобствами? Казалось надо жить, а тебе Природа не дала – взяла и отобрала твоё здоровье, а ты, как хочешь, оставайся? За что и про что? Человек не по той дороге повалил, ему не надо у себя собственностью заниматься, своею штукою называть, продавать, покупать. Эго права никто никому не давал. Это природное добро есть у жизни, его надо будет жалеть как око своей жизни.

Природа есть наша Мать, она нас родила, без всякого такого на Белый Свет преподнесла, чтобы мы жили не за счёт того дела, которое мы его сделали своими руками, умом обдумали, мы его нашли в Природе нужным. Для того мы его нашли, обмораковали, что потребовалась необходимость, нужная для удовлетворения человеку. Он попытался попробовать и взял на зубы – ему вкус показался, надел на себя – это тоже стал самозащищаться. В этом окружился, стал делать для себя дом, в нём все удобства заимел. Из первого начального дела мы с вами начали то делать, чего будет надо. А людям таким, как они себя показали, им мало – они в Природе искали чего–то иное, другое и много, чтобы интересного и в жизни нужного, чтобы было на что–то смотреть. Это жизнь другая, иная такая, а она зависимая человеком. Это тоже Природа, она сохраняется атмосферой. В частной собственности чего сделал сам человек? Он этого намыслил и сделал в себя технически искусством химию – то, чего надо людям. Она у него есть и будет причастной индивидуально собственностью.

Это место первое облюбовано самовольно, оно захвачено человеком и там сделал это дело, не доделал, умер на веки веков. А то, что делается, будет нужно – оно по наследству переходит другим людям. Это дело, которое делается одними руками, оно было на том же месте, и до сих пор и до сего время оно было, есть, оно и будет. А вот человек, кому это представлялось этим заниматься, его Природа как такового из жизни убрала за его нарушение в жизни. Это было сделано им для того, чтобы про это все знали как за природное добро. А его не должен и не как тревожить. Своё имя не надо присваивать никакое, никак. Оно было, оно есть, оно и будет таким. А человека первого самого не станет, и также не станет идущего в его жизни. Человек в это вовлекся тем, что начал это самое дело делать. Он ошибся и крепко, но поделать – не смог ничего сделать. За это все умирали, умирают и будут они умирать через это … чужое. Это не своё есть – чужое, да самое главное – это природное, а мы это самое нарушили, сделали дело. Это всё сделала в жизни похоть, сам себя он погубил. Он на всё жизненное самое главное набрасывался, пробовал, и это делал не на жизнь свою, а на смерть свою. Через что человек и умер. Он за всё брался и старался делать, он это дело сам сделал, сам за это всё ответил жизней. Она за это всё не удовлетворила, а только пали духом – смерть как таковую ввели, а жизнь упразднили! Это наше такое ведь дело, мы его таким сами сделали. Это наше с вами первое в жизни дело. Я человек на Белом Свете начал об этом мыслить, я свою мысль направил прямо её в цель, она мною создана для такой вот жизни.

А жизнь моя проходила на своих на ногах. Я по Земле долго двигался между людями. Люди это есть в жизни всё: если они захотят это вот в жизни сделать, они всё сделают – их это дело. Они мыслители, они дельцы, у них мудрость слово такое в такт им сказать, а потом они после этого всего приступают делать. У них это вот получается, они на это учились, практику они проходили, а теперь им это ни по чём. Их сила – направленная в этом деле, а чтоб ничего не делать в людях - они так погибнут. А когда они что–либо такое делают, они в процессе этого всего по одиночке отмирают. Это у них проходит такое законное явление, они так вот в жизни приучили себя. Живёт, он человек в этом во всём деле, им хорошо. А когда человек чем–либо он заболевает, у него такое большое в этом деле такое горе, он бедный стогнет, ему в этом жизни нема. А наше дело одно – делай, мы на это рождены, люди, а не для этого всего. Так вот родились, им надо дело, да ещё какое. Его надо сделать, а когда его начнут делать как таковое это людское начальное дело? Оно всеми нами такими людями начиналось из самого первого этого начала, люди сами этого стали делать. Им эта история показалась легкая, они об этом много мыслили, сколько разов применялись об этом деле говорить. Им казалось это всё для них такая чепуха, а в процессе этого всего им оказалось трудно. Они очутились в просаке, у них не хватило одного и другого материала».