Войны никогда не будет, 1962 год

1. Человек с человеком у Природе есть жизнь и есть смерть. Человек родился для жизни, а умер на веки веков. Что его заставило  умирать? Война с Природою. Человек пошёл по Природе искать, сам не знал, а с чем ему придётся столкнуться, то есть чего он на пути повстречает – хорошее ли или плохое. У него одна мысль: найти для себя хорошую вещь. Живую ли, естественную – в сырье ему это будет надо. У человека первого не было соображения, как будет надо, что–либо найти и им воспользоваться.  А пришло время, настал такой  час, человек очень много научил себя идти на рожно, то есть надо бороться с Природой, её качества брать и ими воспользоваться. Землю заставили все давать недра, леса и реки, промысла и соорудили оружие на человека – атомную энергию. И её имеет одна сторона и другая сторона: капиталисты – старая прошлая сторона, а коммунисты – это новая партия, которая рождена для эволюционной жизни, а взялась за старое. Что делали раньше капиталисты, то делают и коммунисты: за деньги продаются, за деньги и покупаются. Эта старая коммерческая жизнь друг друга обманывает, думает сооружает, делает, чтобы в жизни что–либо было живым фактом, а здоровье в этом теряем из за этого дела.

Поделали  ракеты дальнего следования, в цель попадает и  сбивает, то есть, другому жизни не даёт. А раз такое оружие собрали, то и изобретателю достанется, ибо это оружие не изобретёт никого. Это оружие есть в любой стороны: одна сторона имеет свой мешок за спиною, и другая тоже самое имеет у себя мешок. Если бы кто знал и им предсказал, кто в этом деле выиграет, тот бы этого момента ожидал. А то обе стороны боятся проигрыша, когда применится это оружие в полности по назначению, чтобы в Природе другого противоположника не оказалось, то есть другой пути не рождалось. А одно в Природе не бывает, чтоб на месте стоять и показывать себя, как показывают люди в Природе. Они развили сваю собственность на захваченном месте и ею теперь хвалятся: «Вот, мол, я умело живу, меня это место сохраняет, даёт все возможности одно время пожить, а другое время проходит».

Я, как человек любой, теряю свои силы в процессе своей жизни и делаюсь без силы бороться дальше с Природою. Она делается для моего тела сильнейше и гонит меня с колеи моей жизни. Я для ней – не подходящий, она на моё место родила юношу, он не хочет видеть старых людей, хочет воспользоваться прошлым. Что нам наши предки старики отцы братья сестры оставили, то мы с вами делаем. Без этого всего мы не научились жить. Говорят умы, что надо всем учиться и быть людями образованными, то есть хитрыми в Природе что–либо намыслить и сделать для того, чтобы им одно время воспользоваться как хорошей вкусной вещью. Мы так делали и получали, и есть у нас для жизни всё необходимое для временной жизни, мы имеем хорошую одежду для того, чтобы ею воспользоваться на один раз, другой раз она испортится – у ней оказался недостаток. Природа не даёт искусству вместе жить с естеством. Природа и рождает новое для того, чтобы сделать старым, поэтому мы имеем и пищу с водою, её кушаем, но не удовлетворяемся: или хорошее, дак мало, не хватило, или скоро спортилось, не годное. Словам этому конца не видать. И в жилом доме приходилось родится, и в нём свои годы провести было хорошо, и так только плохо одно в этом доме – человек помирает из–за этого имеющегося. Со стороны смотри: живому человеку и приходится думать, для чего меня родили и учили, как будет надо, чтобы хорошо жить, учили. Работой учили и не научили, как будет надо, чтобы не простыть, и не заболеть, и не умирать.

Вот чего от человека ждёт Природа. Она мастерица со своим естеством, она же нам в искусстве представила на арену, чтобы у нас всё было и есть и будет, если мы его сохраним. А мы с вами для своего здоровия ничего не делаем в Природе, чтобы наше тело никогда не теряло своих сил. Человек не хочет воевать из человеком человек. А если он всегда воюет с другим живым телом? Нам говорит человек верующий в Бога: «Бог дал!» Он же написал, указал в моисеевском законе в десяти заповедях: «Азм есть господь – Бог твой». Он не учит, чтобы ты сотворял своё имеющие богатство, он не учит обманывать, он не хочет, чтобы мы воровали и убивали, он не хочет быть подчинённым вечно. А мы хочем. Пусть скептики не признают другой жизни, а по Дарвину идут: «силён живёт за счёт бессильного». Что мы все с вами делали, делаем и будем делать? В процессе своей жизни как мы умирали из–за этого, так мы и умираем и будем умирать до тех пор, пока мы на Земле поделаемся Боги.

Мы научимся жить не за счёт Природы и за счёт другого, а мы возьмёмся не воевать с Природою, и с нею заключим дружбу, любовь и  откажем сами себе, не будем удовлетворяться никогда и ничем, и никак. Сделаемся действительно хозяева, не будем искать, не будем воровать, и не будем убивать – без этого обойдёмся. Какими нас Природа родила, такими мы будем жить:  одежду не признаем за жизнь и пищу с водою – не захочем ей верить, что она спасительница, а поверим и сделаемся убеждены в одно своё тело. Оно лишь бы взяло самое главное – человек должен промыслить. А об этом живом факте уже мыслится, 28 лет практически человек делает, на себе испытывает все свои возможности, которые легко даются в жизнь их проводить. Человек на живом факте себя показывает, что он может оставаться без всякой одежды при любой развитой атмосфере и в любой день жизни. Скажите, пожалуйста, что его спасает? Он не надевает ничего на себя, а ходит в трусах ежегодно. Что ему телу в этом деле помогает? Его личное: бедность, он не нуждается ничем, ему не надо для этого и пища с водою, и не надо дом жилой. Можно ли естественному телу в Природе в естестве помереть, как себя показывает наш русской простой практический человек? Это Иванов, он говорит за себя: «Я, рожденный человек Природою, не повторный в жизни. Такого человека больше не будет, чтобы он познал до 38-летнего возраста и от своего приобретенного отказался. Как отказался, от Природы он сделался независимым нигде, никак. Это всё сделала Природа, она научила Иванова и подготовила быть за это дело, что мы делаем».

Критически, судьею всё этого делать не смогут. Народ, рожденный для этого, эти люди они за своё самоволие ответят перед Природою. И рады будут умереть, но смерти Природа не даст. А даст жизнь новой – лёгкой, никогда за это неумираемой. Вот и войны как таковой не будет, как мы её ожидаем на нас – атомная смерть будет нас уничтожать. Если бы соображатель не достал это оружие, тогда бы была война. И за этого спастись? А раз идёт дело, изобретатель должен погибнуть. Тут уже никогда этого не будет смельчака, все найдёте сознательно умереть.

А вот Иванов пошёл со своим телом на смерть, обосновал  с этого жизнь. Живёт и располагает большими силами, чтобы себя сохранить вечно жизнь. Такого человека на Земле нету, чтобы сам собою лечился и был здоровый, и никогда, чтобы он не простуживался, и не болел. Это самое нам и нужно. А Иванов имеет и будет иметь через свою работу, через своё умение сделать того, чего ещё не было в жизни, – это независимость. На человеке одном  единственном оно пока развитое и будет жить вечно в Природе за счет самого себя, ибо Природу нельзя держать человеку в обиде, и нельзя её распродавать и покупать человеку, чтобы она была его собственностью. Ибо здоровие есть Природа, а в Природе – идущее время. Это Воздух, Вода и Земля. Никто из живущих на Белом Свете на нашей родной Земле нигде, никак не может купить и продать своё или чужое здоровие, а только легко можно здоровие в Природе терять. А мы здоровие покупаем и продаём, харкаем в глаза, поэтому мы и нуждаемся всем этим: для нашего здорового тела требуется одежда, пища и жилой дом, от чего человек стал зависимый. Он не может оставаться без этого всего, значит он больной этим. А когда он за деньги приобрёл, всё своё необходимое на себя надел, свою всю форму своего фасона, наелся до света, а у доме отдыхает, казалось бы, всё для человека, он не победим ничем? Его вся эта фола лежит  под Землею в прахе – всё это наделала зависимость.

Но независимость теперь окружила человека своими правами без всяких денег, без всякой оплаты. Человек не покупает не продает ни Природу, ни своё живое тело, а живёт уже 28-й год не нуждается ни пищею, ни водою, ни одеждою, и не нужен жилой дом. Прикажите, где такому человеку со своею пропагандою находиться и чтобы за своё рассказывать как за истину? Разве это не истина закалка–тренировка? Она же есть наука не оплачиваемая, а в любви создаваемая. Это ли будет плохо человеку, если он не будет бояться оставаться  в Природе без одежды, без пищи и жилого дома? Если бы это было невозможно, а то эти качества, которые практически окружили человека нашего русского Иванова – это меня. Скажите, пожалуйста, что меня спасает у этом, если я остаюсь в Природе независимый? Моя долголетняя в природе работа. Я для этого мысль создал, чтоб оставаться без одежды, без пищи и жилого дома. На это построена в Природе теория о независимости. Разве нельзя будет оставаться человеку в Природе без одежды? Это же есть живой факт. Также и без пищи можно, лишь бы силы были. Можно оставаться без одежды, а без пищи – это легче оставаться в Природе, даже на ум лезет, ибо мыслью осознано. Все есть возможности человеку всё над собою сделать, лишь бы не воровать, лишь бы не убивать, лишь бы не присваивать и не называть – «это моё». Завтра  умрешь, чьё будет? А одно никогда и нигде на одном месте не стояло и не будет стоять, ибо перед человеком очень много дел.