«А то, что прожили, мы не знаем.
Мы начала не знаем, а конца не видать.
Поэтому мы ничего не сделали и не знаем то, чего надо.
А нам нужно всем что? Да, время!
Такое, которое от нас не уходило».
Все в Природе творится через человека.
Добро это есть временное явление. Это стихия.
П.К. Иванов
Глава I. ВСЕЛЕНСКАЯ СПИРАЛЬ - КОЛО ВЕРЧЕНИЕ
Лад Вселенной
Меры и одухотворенность Человека
Зачин все дело красит!
Понятия о пропорциях, симметрии и ритмах Вселенной, Земли, живущие в рукотворных и нерукотворных творениях, передают нам смысл, внутреннюю наполненность — одухотворенность человека, которой он жил в глубокой древности, которую утверждал на Земле через образ жизни, нормы общественного поведения и те предметы, которыми окружал себя. Древняя архитектура, скульптура, живопись, музыкальные лады, ритмы стихов — это способы отражения единого порядка Мироздания. Модель Вселенной живет во всех образцах древнего русского народного творчества, интуитивно, по велению сердца элементы природных знаний сохраняются в прикладном, песенном творчестве и сейчас. Космогонические знания стоят в основе лада и смысла поэзии А.С. Пушкина, в мире поэзии образцом математической строгости считается поэзия Данте, меру организованности Мироздания стремились выразить в своем творчестве Рафаэль, Леонардо, Микеланджело. Голос вечности, укладывающийся в строгие математические законы, звучит в музыке И. С. Баха, гениально предвидевшего путь развития всей музыки. Точным математическим расчетам поддаются шедевры русской архитектуры, древние пирамиды, строения Италии, древней Греции, своеобразные пропорции утверждались в индусском и индейском, китайском, узбекском и японском зодчестве.
Со времен Пифагора, Платона, затем Галилея и Ньютона, Киплера математика - как инструментарий познания Природы - описывает общие закономерности и регулярности в явлениях всей культуры, которые только при рассеянном взгляде кажутся разнородными формами явлений. Преемственность взглядов в научном мире — величайшее богатство разума, которым наделен человек. Современные исследователи подхватили и развивают мысль древних ученых о том, что в основе Мироздания лежат простые числовые соотношения, совершенные геометрические формы, отношения экстремальных угловых скоростей. Все возможные взаимодействия в Природе, «пение светил» вытекают из единого фундаментального принципа — это организованность Вселенной, единая категория меры, качественный принцип симметрии, пропорций, соразмерность частей и целого, ритмы и связи созвучий, соединение и согласие.
Поиски, догадки
«»»Дай Бог сказать, дай не солгать!
Цифры, как и буквы — это знаки, отражающие закономерности развития Мира, это потоки строгой системы алгоритмов вибраций Вселенского Разума. Через них упорядоченность единого закона Вселенной проецируется на общественные отношения. И так как буквы и цифры имеют единую вибрационную характеристику волново–колебательных процессов, задаваемых мыслью, словом человека, то познание ребенком их значения становится для него ключом к открытию и пониманию процессов Мироздания.
Памятники этрусков, надписи на пирамиде Хеопса читаются по-русски. Ряд исследователей заявляют, что буквы праславянской письменности от росов (русинов, этрусков) заимствованы были финикийцами, от финикийцев — греками, от греков — латинами, которые вместе с цифрами были названы римскими. Цифры бореев, а значит, предков, мы называем арабскими, хотя сами арабы пользуются совсем другими цифрами.
В полном собрании сочинений А.С. Пушкина напечатано объяснение им, так называемых, латинских и римских цифр. Пушкин, как и многие другие исследователи, считал, что цифры — это не искусственно придуманные символы. В графическом начертании цифр ему виделась стройная система, выведенная из квадрата, пересеченного диагоналями. В квадрат, пресеченный диагоналями, он вписал цифры целого десятка. Существует множество вариаций расшифровок смысла цифр, резов, черточек и точек, окружностей, всевозможных древних символов, но особенно интересна та, которую пытался сделать А.С. Пушкин: квадрат с проведенными в нем диагоналями нам увиделся как основание пирамиды с ее вершиной и сторонами.
От детской игрушки до пирамиды фараона
«Дума крепкая, раздумьице великое!
Пирамидка из цветных деревянных колечек — древнейшая русская игрушка, любимая малышами всех времен. Снимает, одевает малыш коло на Кол — это он учится колядовать. Интерес к этой игрушке, как и к игре с юлой (или волчком) — еще одной древней игрушкой, очень природен, генетичен. Эти игрушки отражают все Мироздание, токи Вселенной, стремительно текущие по Ра дуге — по спирали.
Любой и всякий процесс во Вселенной, по-русски Сварги, развивается по спирали; будь-то движение атома, электрона, молекулы внутри клетки. Древняя архитектура отражает все тот же спиралевидный процесс. Древние города, выстроенные по спирали, — это храмы — обсерватории. Открывающиеся древние знания ведают нам о том, что Северный полюс — это место главного полиса — города. Об этом говорят и развалины обсерватории у Сейдозера — седого древнего озера на острове Баренцева моря. На вершину космогонических знаний поднимались в полисах мудрейшие. От центра, окруженного чистейшими священными водами, спиралью расходились строения города — государства. На Руси подобным спиралевидным образом строились городища, при котором улицы, пересекающие кольца, стекались к Кремлю. При таком построении потоки людских мыслей имеют общее направление к месту их концентрации. Например, Московское Садовое кольцо до недавнего времени отражало круговое построение. Мы и теперь говорим Северный, Южный «полюс», в книгах же по истории, культурологии упоминаются древние города, называемые «полис».
По спирали мигрировали племена росов от Днепра через Кубань, Кавказ, Иран в Индию, затем через Монголию в Семиречье, на Волгу и к Днепру. Ставили города-обсерватории и через сто лет, по мере развития новых событий, оставляли их. Чтобы вернуть Природе силу, которую она дала для осуществления замыслов, город, возблагодарив его, полностью сжигали. С жаром высочайшего костра, в который сносилось все добро, отслужившее общине, высоко-высоко спирально возносилось благодарение и просьба об осуществлении новых задач.
Знак коловерчения Сва-ти (который украли фашисты), был в каждой семье на сосудах для воды, на рушниках, ритуальных одеждах. Мужская и женская сорочка ткались из трех полотен: «полка» — это длинное, единое на перед и спину полотно, два поменьше — рукава. Под рукава вшивались ластовицы, ворот (ворота) вырубывался, круг подворачивался сзади. Разложенная, не сшитая по бокам сорочка выглядит как крест-вихрь, где круглый ворот предназначался для самого мощного коловерчения — человеческих мыслей — головы.
Модель «закрута», или вихря-креста очень хорошо просматривается в селе Ореховка, где родился Учитель Иванов. Русла текущего Луганчика и просыпающейся по весне Хоминки — это разломы Земли. Постройки села расположены на месте этих некогда широких глубоководных русел и на скелях (или буграх) — на бывших берегах. На карте село, расположенное в низинах и на возвышенностях, видно как четкий вихрь-крест. О том, что спиралевидное движение пластов Земли в этих местах было быстрым и очень сильным, говорит то, что бывшие леса теперь углем лежат на глубине 1-3 км, а бывшее дно моря высится мергельными грядами и горами ракушника, песка.
Пирамиды и спирали
«Это один только задаток - дело впереди!
В русском языке слово «пирамида» имеет корень «пир» или «пырь», что значит «огонь» в смысле «жизнь», «сила жизни». Это и «Перун, парень», он же «первый». «Пир» в героических песнях — это совет мудрейших, возгорание светоча вдохновения, священное служение, когда поток вдохновленного коллективного устремления пронзал Вселенную, вливался в нее и, обновленный, возвращался обогащенным и созидающим.
В русском языке буква «П» — это «путь», «И» — это значение чего-то повторяющегося в постоянстве продвижения. «РА» — «рождение разумного», «Д» — «добро». Но «ДА» у этрусков — это «ад», т.е. царство разумных, но ушедших в безвременье. Это царство Велеса, подлунное царство. Пирамиды на Земле — это усыпальницы, создаваемые, очевидно, для того, чтобы создать энергетические условия для нового воплощения тех, кто похоронен в них. Это искусственные уловители спиральных потоков Вселенной для не совсем заслуженного приобретения и даже присвоения божественных знаний. Но для эволюции человека — это старый поток, и он может привести только к смерти. Нас же пирамиды будут интересовать лишь как модель естественного спиралевидного потока, пропорциональность которого отражена в этих искусственных сооружениях.
Строились они, по одним подсчетам, 10 тысяч лет назад, по другим — 250 тысяч лет назад. Учеными высчитаны длины сторон с точностью до 16-го знака, они отличаются друг от друга на 0,088 миллиметра. Сумма периметра основания и высоты предельно точно равна одной миллиардной части расстояния, которое свет проходит в вакууме за 1 час со скоростью 299 792 458 метров в секунду. Среднее геометрическое площадей всех материков Земли и океанов равно 232 миллиона км2, а площадь основания пирамиды Хеопса 232,4 м2. Внешние формы пирамиды можно вписать в куб, а куб в шар, или пирамиду поместить в шар, а шар в куб, что предельно точно отражает геометрию природных явлений.
Составные Природы человек видит в форме, цвете, динамике, т.е. в геометрии, математике, астрономии, астрологии. С помощью пирамиды, материально описывающей невидимую глазом спираль Духа, можно производить расчеты. Для человека, воспринимающего Мир как Единое, нет разделения на мир внутренний и мир внешний, внешнее окружение. Спираль начинает свое движение в сердце, а не на огородах, на которых устанавливаются пирамидки для лучшего прорастания семян.
Что скажешь? - А что спросишь?
Первородное состояние человека – это сердечность. В сердце рождаются потоки, которые мы рассматриваем как спираль. Сердце – это чувства, мозг – это память, расчет, перехвативший инициативу у сердечности. Давным-давно человек из созидающей сущности превратился в существо, фиксирующее окружение. Легенда о змее на дереве, который уговорил Еву надкусить яблоко – это правдивый образный сказ о том, что на Древе Жизни появился виток познания, похоти, любопытства, расчета, который и надкусил ауру – огненный шар открытых чувств и кругозора. В нем человек вращался любовью открытый всем сторонам Света.
По рукописям Учителя Иванова девять тысяч лет как человек пошел зависимым путем. Человек Единое – самою Любовь Создателя стал дробить на формы, размеры, расстояния, силу действия, звуки, цвета и т.д. Гармонию чувств стал рассматривать как пропорции пространства, геометрические фигуры. Основные фигуры, рассматриваемые в математике – это трех-, четырех- и пятиугольники.
Катилось яблоко вокруг огорода……, кто его подымет, тот вон выйдет
На Руси любимые пропорции – это круг, угол и четырехугольник. Это мы можем увидеть на примере образов прикладного творчества, строительства жила. Круга взор был мерой. Выбрав место для новой постройки, где, или конь, запряженный впервой и везший бревна для сруба, останавливался, или молодая корова после пастьбы прилегла на отдых, вбивали кол. Кол – это ось коловерчений всех будущих событий. К нему привязывали веревку и с ее помощью описывали круг. В этот круг вписывался квадрат, если постройка планировалась не круговая. Круг или квадрат являлись основой для фундамента, круг побольше был основой для подворья. По кругу ставились постройки вокруг княжеского терема, в центре оставлялась круглая площадь, от круга разбегались лучами концы- улицы.
Угол на Руси – понятие святое. В избе места основной деятельности назывались углом, или кутом: красный угол (или кут), мужской кут, бабий кут… В красном углу стояли идолы, позже – образа, висели тематические полотенца, в красном углу справлялись свадьбы и крестины, принимали почетных гостей, из красного угла провожали хозяина в его последний путь. Спираль Духа – это, в понятии росичей, «уголь», от которого – «голь», «голый» в значении природно-открытый, «глаголь» в значении «говорить», «глас» и «глаз», «иголка» в значении поток.
Пропорции построек определялись мерой, основой которой всегда являлись пропорции красивого мужского тела.
Русское зодчество, начиная от пропорций избы, ее внутреннего устройства и заканчивая чудо–теремом, архитектурными формами соборов соответствует строгим математическим законам – это торжественное сильно-могущество живых линий мужского тела. Храмы Новгорода, коломны Киева, пропорции египетских пирамид, Парфагена и других строений на Средиземноморье, величие остатков храмов Сейдозера (Баренцево море), обсерваторий Аркаима (Урал), Стоунхенджа (Англия) — это образ человека–Бога. В человекоподобных мерах действуют пропорции и количественные законы красоты, рожденные самой Матерью–Природой. Древняя мера носила не просто формальный структурно–математический характер, она имела пример — внутреннее состояние человека, выраженное в строении тела, чертах лица, во взоре, голосе, ритме, динамике и пластике движений.
Рост человека — начало антропоморфным мерам. Главная мера — это «мерная» («маховая») сажень, равная размаху рук в сторону. Человек с раскинутыми руками – крыльями — это образ первородного легкого летающего человека, это образ самой Земли, птицей летящей во Вселенной, это образ Вселенной. Пятиконечной звездой были раскинуты на Земле храмы служения Ра. Считается, что пятиконечная звезда, вписанная в круг, отображает совершенные пропорции тела человека. Уже тысячи лет эта фигура занимает умы людей. Пятиконечную звезду называют «золотым сечением». Это такие пропорции, в которых меньший отрезок так относится к большему, как больший ко всем линиям в целом. Пятиконечная звезда составляется диагоналями пятиугольника, вписываемого в круг.
Пифагор, а далее его последователи, многие столетия видели в пентаграмме (или в правильном пятиугольнике) арифметическую, геометрическую и, так называемую, «золотую пропорции». Этот знак был символом познания отношения Вселенских пропорций и закономерностей, знаком здоровья, опознавательным знаком пифагорейцев. Аристотель видел в ней соразмерность. В эпоху Возрождения, «золотое сечение» считали «объединением совершенного разума и абсолютной красоты».
От «пента» (пять) – пентаэдр, пентоид, пентагон и др. В символике половины народов Земли живет пятиконечная звезда. Пентаграмма играла магическую роль во многих тайных учениях: ее считали то знаком чудодейственной силы, то знаком плохого чародейства. Пентаграмма была для Мефистофеля знаком, преграждающим ему путь. Когда мыши, послушные ему, прогрызли вершину звезды, он смог уйти от Фауста. Не цикличную ли историю поведал Гете в своем «Фаусте»?
Этрусские вазы, оружие и утварь скифов, храмы русского Севера, скрипки Страдивари, Египетские пирамиды, гробница Тутанхамона и многие другие древние произведения скульптуры, архитектуры, предметы роскоши, живущие уже сотни и тысячи лет, долговечны, потому что созданы как образ летящего человека с раскинутыми руками-крыльями.
Антропоморфные меры совершенного человека – настолько идеальные меры для конструирования, что в ХХ век — век невиданных объемов и темпов строительства множественные поиски методов пропорционирования для стандартизации и унификации строительных элементов родили систему модульной модификации — модулор, который происходит из пропорций тела и связывает стандарты и элементы производства.
Образ живого состояния человека превратился в технические пропорции «золотого сечения». Эталон пропорций человеческого тела подразумевает красоту внутреннюю, но этот внешний эталон продублирован в материальном мире в предметах, которым нет счету. Наше мышление уже привязано к шедеврам, к зрительной красоте, к стремлению достичь власти и удовольствия через внешние формы и пропорции окружения. Человек в материализованной звезде – это уже образ распятия, а не человек летающий.
В представлении учений Востока стихии пентаграммы – воздух, вода, земля, огонь, дерево. От китайских лекарей исходит пентаграмма, в которую вписаны потоки энергетических каналов человека. И хотя многое в этой схеме не сходится, ею пользуются все современные рефлексотерапевты.
В конце ХХ столетия в России ученые П.Гуляев, А. Клочков и другие предоставили интересные данные о работе мозга с точки зрения колебаний электрической энергии. Мозг подобен цепочкам из активных электрических сопротивлений, которые параллельно соединены с конденсаторами. Мозг генерирует электрические колебания. Соотношение частот колебаний у двух цепочек и средней геометрической частоты – это и есть пропорция, называемая «золотым сечением». Вывод ученых: если форма воспринимаемого предмета «содержит» «золотое сечение», то мозг оказывается настроенным на него. И хотя такой же резонанс наступает и при взаимопонимании людей, это информационный резонанс на предметы зависимого мира.
Человек – это мысль, которую он, в принципе, может сознанием сжать в светящуюся точку, он может превратиться в облако, цветок, птицу, волка… По Учителю, три живых тела – Воздух, Вода и Земля – наши живые друзья. Ю.Г. Иванов в эту живую Триглу вписывает энергетическую спираль человека. Он говорит, что «в истории человечества наступил переломный момент, когда от созерцания человек переходит к активному вмешательству в познаваемый мир: от открытия «законов» человек переходит к их осмыслению, от исследования формы явлений – к изучению глубинной сути».
Числовой ряд — детище спирали
Жизненные пути
В восточных учениях говорится о струящейся по каналам энергии жизни, о 7-ми парных чакрах, расположенные впереди и сзади тела человека, которые выглядят как спирально вращающиеся воронки-цветы. По-русски же – это «чары» или чаши, расположенные по «жизненным путям». Многие восточные методики учат поднимать поток от копчика снизу вверх, то есть пользоваться знаниями прошлых жизней, но от этого — зарастание родничка на темени, куда вливается Небесный поток. Поднятие потока предковых архаичных знаний и умений для властвования над людьми — это инволюция. Тот, кто в празднования запускает дракона над своими головами, тот старое историческое зовет в Новь. Земля – это сильно уплотненный спиралевидный поток – Змея. Нам нужно, чтобы и Человек, и Земля вновь засветились. Русское Коло верчение — это Коляда. Богатырь Добрыня, ставший прообразом Георгия Победоносца, держит Змея на конце копья, пригвоздив его к Земле, чтобы предковые качества не держали человека в плену бессознательных поступков, которые и есть чары, очарование, грезы спящей красавицы, вкусившей отравленного яблочка злой царицы. Учитель Иванов просит победить чары зависимости, опаляющие мозг. Пойдем с нижней чары: «Победи в себе жадность, лень, стяжательство, самодовольство, страх, лицемерие, гордость» — всего семь. Главное в человеке «совесть, разум и любовь». В русских молитвах ведется речь, молва: «небесами покрываюсь», т.е. все свои мысли и чаяния сверяю с Небом, стою с раскрытой головой в Природе. Вот мы и приближаемся к нравственному наполнению спирали, которую на бумаге через черты и резы можно отобразить как пирамиду и ее построение. Попробуем в знакомых очертаниях геометрических фигур и цифр увидеть не количество, а качество. Мы будем не дробить Единое на составные, а учиться узнавать их и понимать, чтобы в своем сознании собрать все знания в единые знания о Человеке. Человек — это Душа, стремящаяся к высотам одухотворения высоко-высоко в Небо. Чем выше душевное состояние человека, душевнее его дела, тем сильнее Дух. Учитель Иванов, собравший все лучшее, что есть у нашего народа, говорил, что душевное прежде духовного.
««Поживи на свете, погляди чудес!
Русское устное и рукописное наследие говорит о том, что Природа — это при родах. Роды в Природе — это состояние вечное, постоянное, это вечное любви добро. Все, что когда-либо родилось на Свете — это проявление, явление могучих, все преобразующих сил божественно прекрасных устремлений. Земля — Человек — Вселенная, утверждает наш народ, — это единый организм, сущее Творца. В родах, создающих множество образов и начал, участвует без дна составляющих — высоконравственных качеств человеческого разума или, как говорят догоны, зернышек «По». Нарисуем несколько фигур: 1) спираль
, 2)пирамиду, описывающую спираль 
3) квадрат с диагоналями - вид на пирамиду с вершины: 
. Квадрат — это основание пирамиды, треугольники — стороны, точка пересечения диагоналей — это вершина пирамиды, она же — Альва спирали, с которой спираль развертывается из сердца человека в бесконечность. Развертывание спирали — это развертывание внутренних составляющих Единого. Альва — это изначальная точка, из которой идет развертывание всех начал.
В основе Альвы витка (алфавита) вертикальный рез «?». Это ось коловерчения, сам Коло, вертящийся вокруг своей оси и описывающий все траектории во Вселенной, это прямостоящий человек, разум которого устремлен ввысь. В поперечнике этот знак коловерчения изображается как кресало, крест как свастика. Это и «мачта, мечта», в англ. яз. man — «мужчина», в греч. — это корень слова «знания, наука», от которого образовалось всемирно известное «математика». Два взаимно встречающихся вертикальных реза, образующих угол, обозначают встречу 2-х начал: рождающее — это Отец, рождение – это Сын, который, подрастая, становится Отцом.
Слово «алфавит» — производное от понятия «альвы вит(ок)», буква «Ф» в русском языке недавняя гостья. Русское слово «глаголь», т.е. «говори» родилось от (у)гол. В письме черт и резов углы : Υ — это рез спирали, открытой в развитии и стремлении ввысь к высотам Духа, и это — певучий звук и буква «А» (разум). Адекватно разумному устремлению навстречу течет Дух светлый, идет взаимный заряд энергии мысли. Слово «светлый» заменено на «святой» примерно в VIII веке. Древний знак или символ «Святой Дух» выглядит как белый круг, пронизанный остроконечными углами, и означает коловерчение двух взаимно проникающих потоков. Динамическим коловерчением устремляющийся вверх поток пронзает Вселенную и притягивает сверху вниз поток, адекватный по силе устремления и нравственной наполненности. Этот знак мы видим во многих храмовых изображениях, называемых «Преображение»: человек стоит на горе и светящиеся белые одежды перетекают в остроконечные углы двух пронзающих друг друга стрел Света. Мысль и есть стрела, «стреля», и древнее название стремления — это Стрибог, а мы — Стрибоговы внуки.
Цифры от 1 до 10
«С Богом думали!
В знаке угол «Υ» два реза, сходящиеся в одной точке – это знак открытости Отца и Сына, стремящихся друг к другу. Открытое пространство между двумя резами – это пространство открытого Духа, развивающегося из точки Альва (начало начал). Этот знак «Отец, Сын и Дух Святой» мы увидим во всех буквах древнерусского письма и счета.
Цифра «1» — это начало раскручивания спирали, Первый, Один, Един, Творец, Неделимое, Начало, Гармония, Основа Прекрасного — Великий Разум. Это единственная истина, нравственный выбор, идея роста как объективная реальность, а с этим — симметрия и пропорция, внешнее проявление внутреннего порядка, компактность структур. Единица — это стройно, струной натянутый, стойко стоящий человек. Это движущаяся сила, красота, образ Вселенной, ее любви, целомудрия, истина, взаимодополнение всех начал. Это ритм, умеренность и соразмерность — мера. Страна древних росов — бореев называлась Меру.
Это и буква «Г» — голос, глас, гром Первого, т.е. Перун — мужское зарождающееся начало, сердце — середина спирали («це» в укр. — это). Дети очень природны, и в верхней линии тетрадной строки они с радостью видят Небо, к которому устремляется человеческий разум, а в нижней – Землю Ладушку, на которой стоит человек. Когда мы пишем, то ведем линию то сверху вниз, то снизу вверх и это – разумное действие, которое должно стоять (не лежать!) в основе письма.
Посмотрим, что говорят о числах языки других народов, может быть, понятнее станет родное, исконное — единое для всех землян. В индоевропейских языках понятие «Един», единица как единство многообразия соотносится, т.е. звучит, как «душа», «дышать», «дыхание», «камень», «мировая гора», «название Бога», «огонь», «единство сакрального и фаллистического», «пронзать» «начало», «мировой разум», «змея», «жизненная сила», «первый», «Небо», «радуга», «голос», «звук», «обычай веры», «вера, служение Богу», «внутрь, в», «делать, совершать ритуальное действие», «двигаться вперед». Как видим, эти понятия сходятся с понятиями древних росичей.
«Двойчатка счастливая»!
Развернем спираль дальше и в квадрате увидим следующие цифры, схематично отображающие непрерывный виток Световита — виток, светящейся разумом мысли:
Итак, от точки, где завершилось написание единицы, поток стремится вокруг себя, продолжая описывать траектории, и мы видим лебедя, лебедушку, царевну–Лебедь. Второе — это Див, Диво, Дева, другой, видящий первого; влюбленный в его придумку и тоже радующийся, поддающий ликованием жару в общее дело — «Лик кует». Это неопределенная бесконечность, беспредельность начала, «другой».
«Друг первому», Дева, удивляющаяся прекрасному началу — это внутреннее, душевное. Если Первый — это мужское начало — Дух, то второй на Земле, друг — это женское начало, дева — душа. В русских волшебных сказках — это добрый молодец, вечно молодой разум, и красна девица — вечно юная сердечность человека. Она — и молния, и Заря-Заряница. Загадка о ней говорит: «Заря-Заряница по полю ходила, ключи обронила, ключи золотые — ленты голубые (кровеносные сосуды человека, родники, реки, дожди). Вечно юная алая Заря — то Солнцева сестрица, то невеста, а то и матушка, открывающая врата Красну Солнышку — это сердечные чувства открывают золотые врата разуму человечества. Озарение предшествует появлению Солнца — блеску и победе Ра-з-ума. Цифра «z»— это и элемент буквы «з», означающей «знания», «Заря», «Бог Знич».
Мужское и женское начало есть в каждом человеке, будь-то мужчина или женщина. Мужское — инициатива, внешний круг, женское — ядро, внутреннее состояние, в мужчине сильнее мужское начало, в женщине — внутреннее. Русская пословица говорит: «От мужа пахнет ветром, от жены дымом!».
Из-за того, что женщина на Земле перехватила инициативу, внутреннее состояние человека стало уплотняться. Появление антагонизма связано с тем, что «другой» стал смотреть на «первого» со стороны, т.е. стремиться управлять тем, что рождает своей инициативой «первый». Появление второго — иного человека, на Земле, не друга, а иного, и привело мир к поляризации, из-за которой народы Земли никак не могут найти общего языка. Об этом говорит и значение «два» в индоевропейских языках, которое соотносится с понятиями противопоставления и противоречия. «Дух и материя», «мужчина и женщина», «день и ночь», «холод и тепло», «добро и зло», «Небо и Земля», «святой, чистый и ущерб, изъян». «Другой» в языках народов звучит как «война», «портить», «произносить заклятия у огня», «плохой», «грех», «зло», «женщина», «ненависть», «позор», «ущерб». Если человек не творит, а наблюдает, критикует, разрушает, то он идет не по пути Бога, а по пути противоположника Богу.
Первый — это инициатива, а значит, эволюция, т.е. развертывание, преобразование Мира. В понимании наших предков — это и есть божественное состояние — это Творец! Диво, удивление в локальном и в общем побуждает и влечет к единению, новорождению, любознательности, к науке и практике. Радость и удивление — это озарение, сияющий взор, окрыление, когда льется из души песня, разливается рассвет, блестят росы, пахнут травы, поют соловьи. Это свет любящих и любимых глаз, ликование в том, что Ра дует. Второй, два — это эволюция попарно: человек может развиваться, а это значит сохранять молодость только при позитивном выстраивании отношений с каждым и со всеми вместе. Учитель говорил, что жена должна служить мужу, а муж – Богу!
Три — Триглав, Троица, Определенность. «Смотрите, — говорим мы ребятне, — вот я стою 
и говорю с другом
— другим, таким как я. Мы дружим — открыты Природе, любим друг друга, бережем, помогаем, учимся у другого. Это и буква «Г» — голос. Мой голос и голос друга — это «М» — буква «мы». Радость и восхищение растет: «Мы», — вторят детские голоса, потому что сердце подхватило то, что генетически заложено в его природе. Восхищенным, удивленным взором ребятня следит за появлением знака «мы». Объединяет голос «первого» и «второго» открытость, единство, Святой Дух. Для Него все едино: и первый и второй.
«Знают про то старшие да першие!
В древней космогонии «Отец, Сын и Святой Дух» — это Триглав, Троица. Учитель Иванов говорил, что Отец – это капитализм, Сын – это социализм. Пока между ними маята, потому что оба начала мало одухотворены святостью. Отец, Сын и Дух Святой — это дорога к творческой жизни. Если Отец — это исходное начало, Сын — рождающееся, то Святое Духовное — это эволюционное, объединяющее все разумное. В сказках народ вместо старого исторического царствования избирает новое небывалое – молодого царевича, чтобы «жить - поживать, да добра наживать!»
Знак, который на нашей таблице мы видим как цифру «3», в развернутом виде — это буква «М» На Руси в виде этого знака расшивались знамена. Красный флажок, который с малых лет ребятня, сидя на плечах у отцов и старших братьев, несла в ручонках на демонстрации — это древний обычай, когда несли знамение, что «мы» — это торжествующая пламенная общность. Знамена, знамения или хоругви несли юноши-богатыри впереди всякого общинного торжества: в именины Земли Лады на купание всех общинников в проруби, в выход на строительство Нова града, на сев хлеба или в воинский поход. Ярким златом сиял вышитый девичьими руками Лик Световита в ореоле ликующего от него света. В русских молитвах «Солнцем утираюсь, Небесами покрываюсь» — это задача себе быть Солнцем для окружающих и сверять свои замыслы с разумом Неба!
В индоевропейских языках число «три» представляется как «1+2», где «1» — это мужчина, «2» — женщина. С понятием «три» соотносятся понятия «великан», «защита», «сторона», «гореть», «женщина» как хранительница очага (духа семьи), «очаг», «тризна», «волосы», «нить», «поток», «виток». Итак, «три» — это объединяющий первое и второе, Дух Светлый, Божественный разум, духовность, равновесие Души, лад микро-макромиров, Небо, совершенство — все, что есть «Мы».
« Без четырех углов изба не ставится!
«Четыре» — это универсальность и целостность мироздания, пропорции: четыре стороны света, четыре опоры Земли, четыре реки в Раю, четыре времени года... Эта цифра и похожа на гору, к вершине которой ведет стремление. «Четыре» в индоевропейских языках соотносится с понятием «творчество», «сила», «духовное восхождение», «мужество», «смелый», «энергичный», «активный», «хитрый», «защита», «щит».
В руке пять перстов!
Понятие «пять» — это знак центра, середины, святости Вселенной. Это мера, гармония. Пятиконечной звездой выглядит тело человека, пять пальцев на каждой руке и ноге — это жизненные пути. Жизненные токи, рожденные движением мысли, текущей из сердца, стремятся в руки золотые и возвращаются в сердце, текут в буйную головушку и возвращаются в сердце, бегут в резвые ноги и возвращаются в сердце, т.е. человек это и есть сгусток живой длинной нити, спиралевидным потоком сплетенной в образ человека. Древние танцы отражают стремление человека быть в динамическом состоянии: быть звездой в шаре своей же ауры, которая фонтаном, перьями жар-птицы, салютом собственной энергии течет вокруг человека на всю Вселенную.
Наше зрение держится за множество предметов, оно стало столь инертным, что мы не видим свет ауры, текущий с очень высокой скоростью. Теперешнее земное притяжение обусловлено приземленными прихотями человека, тяжелым грузом тянущим вниз. От этой малоподвижности, негибкости мышления — грузность, полнота, приземистость, костлявость, болезни, смерть. Восточная иглотерапия пытается к пентаграмме привязать энергию человека. Но наша сила — от Триглы — трех живых неумираемых наших друзей: воза Духа, Воды, Земли.
В индоевропейских языках с понятием «пять» соотносится множество понятий: «Вселенная» «середина» «пуп», «сила», «связывать воедино, в узел», «верить», «половина», «честь, достоинство», «стойкость», «животный, тварный мир», «дерево, ель», «чаща, лес», «куст, растения», «гриб» как единое сознание, ноосфера, Вселенский единый разум, символ единства микро- и макромиров.
«Шестерня - бригадирная езда!
Понятие «шесть» считается мерой сотворения Вселенной, мерой жизненной силы, победы, добра. Это Перунов знак. Его отчетливо можно увидеть при видеосъемках Солнца. Также выглядит тележное колесо, которое в тысячах славянских сел в праздник Купалы как в Перуново коловерчение водружали на высоченный кол, насыпали на него соломы и поджигали — это токами любви побуждали себя, всю Землю двигаться во Вселенной в определенном алгоритме. Упряж из шести коней — выезд в очень торжественных случаях.
Мы сейчас живем на Земле как на корабле, который построили предки и поставили на «автопилот». В индоевропейских языках понятие «шесть» соотносится с понятиями «Вселенная», «гора», «Мир», «узел», «связь», «процветание», «сокровища», «кровь», «дышать», «свершение сакрального действия», «мировая змея» как Земля, «змея», «гореть».
«Семь чинов ангельских!
Число семь в космогонии многих народов — знак высших Вселенских начал. Платон, развивающий древнейшее пифагорейское учение, Землю считал центром Мироздания, говорил, что вокруг нее на семи сферах вращаются Луна, Солнце, Венера, Меркурий, Марс, Юпитер, Сатурн. В обществе понятие семь — это принцип взаимоотношений с внешним миром: за Семик (7 дней) человек успевает вступить во все взаимоотношения с людьми. Др. русск. «семенник» от «семя» — это «чара» или «чакра».
В индоевропейских языках «семь» соотносится с понятиями «Мировая Гора», «Вершина», «Верх» (Вселенная), «разум», «рожать», «свершение», что подтверждает вышесказанное.
«Осьмий день, что первый!
Число восемь является выразителем микро- и макромиров. В русском языке «восемь» — это «в ось». Это знак двух взаимно проникающих друг в друга потока.Число «восемь» в понятии «множить, рожать» связано с женщиной. Если «Первый», «второй» — это духовные начала, которые в реальном человеке существуют эволюционно, то и «семь», и «восемь» — это более душевное, телесное: «семь» — мужчина, а «восемь» — женщина. Кол, Коляда — мужское начало, инициатива, ось — женское, готовое к соитию. Древнерусское понятие о Рожаницах — это понятие о Природе, т.е. состояние при постоянных родах. Но если на первое место ставить земное, телесное множенье, то квантование влечет «болезнь», «смерть», т.к. качество переходит в количество. Знак бесконечности «?» мы видим как восьмиконечную звезду в древних вышивках и резьбе по дереву.
Корень этого слова, звучащий в словах индоевропейских языков, тоже доносит до нашего сознания понятие о Единстве Мира: «Дух», «Вселенная», «Ось», «отверстие, прорубь», «бездна», «сила» как источник всего живого. Можно сказать, что мы плывем во Вселенной, вертимся в ней и с нею. А можно сказать, что Вселенная вертится вокруг каждого события, вокруг каждого человека, и это тоже будет верно.
«Девятый месяц на свет нарождает!
Число «девять» является знаком молодого, движущегося состояния во Вселенной. 9 — это живчик (сперматозоид), человеческий эмбрион. 9 — это «робя» или ребенок, рыбка из Океана вечности, т.е. мысль, которая и является природой человека. Через девять месяцев у мужчины и женщины рождается плод их союза — ребенок.
В языках индоевропейских народов корень слова «девять» живет в корнях слов «душа», «живчик», «новорожденный», «корабль», «плыть на корабле», т.е. человек, его сознание, а также в словах «Навь», «смерть», потому что они тоже означают «путь души».
«Тебя то видать, да в тебе не видать!
Ноль — завершение, единство Мироздания, вместилище. Ученые считают, что существует «ноль» статический и ноль динамический, т.е. тот, с которого часто все начинается. В детской игре — это «кон» — место, с которого начинается игра, и куда бегут «поконаться» победители. «Кон» или «круг» — это место сходок жила, т.е. живущих в городище. В одной из песен советских времен звучит очень древний вселенский мотив: «Любовь — кольцо, а у кольца начала нет и нет конца!..» Остановка — это в Природе пустота, «нет, ноль». Наука утверждает, что один ноль характеризует равновесие, динамику, другой характеризует отсутствие. Но это относительно! Говорим же мы: «Начнем с нуля», потому что в Природе существуют условия для воплощения.
«Без десятка и счета нет!
Десять — это полнота, соединение, завершение: «один и ноль». Это царь, объединение в единое всех качеств, описанных выше. Десница — это рукотворение. Десять пальцев на руках, десять пальцев на ногах — это входы и выходы энергетических потоков, каждый из которого — доминанта той или иной черты характера. В русском языке — это «жизненные пути», а в рефлексотерапии — энергетические каналы органов.
В индоевропейских языках корень «десять» звучит в словах «человек», «тело», «огонь», «потомство», «говорить слово», «звук», «число», «считать». С числом «десять» соотносятся названия земноводных и водных: «рыба», «черепаха», «лягушка», «улитка», «ящерица», «змея».
Числа» в языках Мира
«Святой счет, что Троица!
Слово «считать» — это понятие «читать, считывать внутреннее состояние, сущность человека». Русские понятия «число», «считать», восходит к «чети», от которого происходит и «читать». Слово «почитать» Бога, заповеди родителей, старших означает «понимать, соотносить видимое, осязаемое со знаниями».
Русское «число» в польск. и чешск. соотносится со словами «волшебство», «чары». В греч. — «Вселенная», в нем. — «рыба», в инд.евр. праяз. — «торжественно говорить, вещать, провозглашать». В др. англ. — «жертвоприношение, воздаяние, мольба», в хет — «мужчина», в армянском — «середина». Греч. слово «число» в алб. звучит как «мудрость», «мировой разум», в англ. — «Небо», в др. исланд. — «Солнце», в др. инд. — «гармоничный, справедливый, щедрый, благоприятный, семя», в др. англ. — «милость». Прусск. слово «число» в русск. яз. звучит как «гриб» в значении — «Вселенная», в лат. «гриб» — это «судьба». В кельт. яз. «число» звучит в основе слова «вера», в нем. — «верить», в ср. лат. — «трава», в др. иссланд. — «лекарственная трава», в гот. — «верить», в инд. праяз. — «гармония, сильный», в др. анг. — «лоно, нутро, живот». Лат. слово «число» соотносится с «имя», «божественная сила», в ср. ирл. — с «Небо», в инд. евр. праяз. — с «пуп» как середина Вселенной. Слово «число» в тохар. яз-х соотносится с понятием «первопричина», в латыш., авест. — «Вселенная», в осет. — «Мировое дерево». Числа звучат в словах со значением «дух, душа», «чудо», «понимать», «рука», «светило», «звук», «радуга».
Понятия «человек», «люди», «парень» в инд. евр. яз. соотносится с понятием «один», «число», «пять», «середина», «половина», «ось». Соотношение ряда чисел в языках инд. евр. народов со значениями «дух, душа», «царство душ», «видение», «дыхание», «потомство», «чудо», «понимать», «рука», «Небо», «светило», «звук», «радуга» и т.п. понятиями говорит о том, что древнее число — это категория качественная, чувственная, категория души.
Число «сорок» от Заря, Сара — это «Дева, женщина», «покрывало, сарафан», в индоевропейских языках — «сильный, могучий ты», «славный», «мера», «заканчиваться, иссякнуть», «петь, почитать, хвалить», «лад», «открытый, просторный, свободный», «защищать», «потусторонний, невидимый мир». Как известно, сорок недель женщина вынашивает дитя — человека из мира предков, поэтому можно сказать, что вышеназванные слова относится к состоянию человека, который некогда жил и готовится снова появиться на свет. Состояние женщины, вынашивающей дитяти, в наибольшей мере, является состоянием открытости Вселенной, миру предков. В древности все понимали, что женщина — сноха, носит кого-то из мира предков, поэтому были милы с нею, оказывали различные милости. Это представление в других воззрениях многих народов подтверждает и то, что «сорок» — это и «Бездна» и «емкость», а также «могила», т.е. «тот мир», мир предков.
Число и пространство
Название чисел как потоков спирали звучат в словах, обозначающих ориентацию в пространстве. Например, корень «един» в англ. яз. «in» — «в, внутрь», в ср. лидийском in — «делать, совершать ритуальные действия». Корень числа «два» в инд. евр. праяз. deu — «двигаться вперед», в русском — «доить». Корень «три» в инд. евр. праяз., в др. инд. праяз. ter — «на ту сторону, далеко», корень слова «четыре» в инд. евр. праяз. — «дать», англ. «лес», нем. — «направление»; «пятерка» сохранилась в словах «сзади, назад», «шестерка» — «прочь, в направлении к...»
Окружение человека — его семя
Природа человеческого разума живет во всем его окружении, животный, растительный мир отражает те или иные качества, свойственные человеку. Это конь быстроног, как когда-то быстроног был человек. Например, на конных состязаниях победителем был тот, кто на скачках последние восемьсот метров пробежит рядом с конем. Это бык, тур силен, как силен был человек, который в турниры горном вызывал тура из леса на честный поединок. «Брать быка за рога» — это реальное состязание с туром, рост которого в холке был 2—2,3 м. Можно вспомнить и о медведе, с которым русские парни мерились силушкой: возьмет парень медведя за уши и держит до тех пор, пока тот не свалится. Враги придумывали различное оружие, садились на коней, потому что боялись русских парней, на своих ногах стоящих стенкой и бившихся только врукопашную. Песенные и сказочные туры, быки, олени, кони — это все сказ о сильно могучей силе разума, неизмеримый запас которого в Небе. Поэтому в словах, обозначающих животный мир, можно увидеть глубину составляющих Единое.
Например, число «один» соотносится в различных языках как с корнями, представляющими слова «тепло, солнце», «движущееся богатство, скот», «стадо», «корзина», «обилие», так и с корнями слов, обозначающими понятия «видимость», «золото», «серебро», «душа», «мираж». Различные формы корня числительного «один» обозначают в инд. евр. яз. понятия «душа», «идти», «зреть», «удить», «живой», «набухать, наливаться», «часть тела», «сильный, энергичный», «живой», «непарный, нечеткий». Число «два» восходит к понятию «рождаться, рожать». «Три» соотносится со словами» бык», «Земля», «могущество», «звезда», «теленок», «двигаться, движение». Число «четыре» тоже соотносится с понятием «скот» как живое, движущееся богатство, рожденное, благодаря внутренней силе человека. Это составляет единое целое со словами, обозначающими понятия «родить, отделить от себя», «выбрасывать», «ронять». Число «пять» соотносится со словом, обозначающим «скот» («свет корней — вечность твоя»). Составные единой силы творца звучат в корнях слов «Небо», «небожитель», «сила», «потенциал», «рыба», «Мир». Число «шесть» соотносится со словом «олень», и этот корень звучит в словах, обозначающих «палец», «молитва, обращенная к священному животному». Число «восемь» тоже соотносится со сложением корней и звучит в слове dou, в русском языке «доить», «дожди». Небо в грозу «ревет быком».
Человек — природная полнота
«Много воды утекло с той поры!
Знания о том, что число — это спираль как действие, поток сознания, подводят нас к пониманию того, почему древние предания многих народов говорят о том, что человек по праву считался и должен считаться вершиной числа. При дальнейшем знакомстве с вероучением росичей, ближе и понятнее станут все совпадения, о которых говорилось в первой части. Во второй части этой работы речь пойдет о строе общественных отношений — Лестнице, по которой человек шел от того состояния, с которым он родился, к величественной, исполненной совершенствами природной полноте. В стремительном спиралевидном потоке, раскручивающимся во Вселенной, мы увидим во что может обратиться человеческая мысль, текущая из открытого сердца.
