Глава 1

Низко кланяюсь и прошу вас, люди
1978 год, 14 февраля

Я пишу о Природе, о качествах её, ведущих к здоровью. Природа за то, чтобы человек совсем не умирал. Это говорит вам человек, пришедший с Востока. Он говорит всем нам такие слова: «Горе вам, горе вам будет, людям. Вы жили на Белом Свете хорошо и тепло. Вы, книжники, фарисеи и лицемеры, кто вам дал право сажать Бога в тюрьму и класть его в психиатрическую больницу? Вам хотелось, чтобы тело моё умерло на веки веков? Я не Христос, которого вы осудили и распяли за его правоту. Я — Бог Земли, пришёл на Землю для спасения жизни человеческой. Я ему (человеку) прежнее здоровье вернул назад. За это вот и стал между вами в Славе.

Моё тело — это ваше тело. Вы меня по своим законам оштрафовали — я заплатил вам 30 рублей. Вы же жизни продавцы, вам же нужны деньги. У вас нет сознания, вы цыгане естественного характера, вы боитесь Природы. Однако вы будете отвечать перед Природой. А за неё как был, так и сейчас единственно, кто в Мире есть — это Бог. Он помощник всем, находящимся в горе и беде, которому нет конца и края. И не было ещё в Природе такой жизни, которая бы, не проходила в этом. Тот, которому приходилось в этом недоделать своего дела, он умер, его не стало, он его не закончил. А у вас, у недавно зародившихся людей, оно только начинается...

Другое же стало развиваться с 1898 года. Вот уже 1978 год дождался своей очереди — 20 февраля день рождения на Земле, в системе — Рай. Сидели все мы рядом за общим столом — тут и крестьянин, и рабочий, а рядом с ним шахтёр, далее сталевар и многие другие — учёные, художники, артисты, певцы и певицы. На столе лежал хлеб, стояли чашки, а мы, хозяева этого добра, не только едим и пьём, но также и учимся обходиться без этого. Тут всем, кто это делает, необходимо сказать «Спасибо»: и старому, и малому. Рай для нас возобновился: то, что мы хотели для своей жизни, то мы и получили — это в Духе Небесный Рай.

Этот Рай мы сами создали, и в этом наше счастье. Мы этим окружились, у нас родилось терпение, нас всех научил этому Учитель. Ему Природа подсказала. Он и теперь нас учит, а мы — ученики его — новые, небывалые, которые не делают того, что делают все люди, которым приходилось начинать всё самим. А чтобы бросить всё это, у них смелости не хватило: раз взялись, надо делать. Это видно из развития всей нашей техники и науки, которые не стоят на месте. Это история, и её приходилось продвигать Отцу и Сыну. А сейчас на арену к нашим людям пришёл Дух Святой. Он окружил его тело, освятил его, оно стало здоровым телом, здоровым Духом, ибо «в здоровом теле — здоровый Дух». Людям это давно необходимо. Они ожидают этого с самых первых начал жизни своей. Они его как неизвестное лицо просили, и он им помогал.

Дух носился над водами... А сейчас он окружил человека, освятил его. Он, этот человек, теперь нуждающимся и больным людям заслуженно помогает, заступается за них. Он хочет сказать нам всем: «Это я к вам пришёл спасти всю вашу милость, вернуть вам здоровье, чтобы вы не болели и не простуживались». Раньше такое дело среди людей и не начиналось, мы ничего не делали, чтобы вернуть здоровье, а поэтому умерли на веки веков. Наше дело такое — не доделать своего дела и умереть. И мы будем умирать, если не сменим это развитое нами в процессе всей человеческой истории дело.

Я не для того родился, чтобы что–то из такого дела делать — это всех нас заставил сам процесс человеческой жизни. Мы за это вот дело крепко держимся, считаем его своим, стараемся доказать, что умеем жить так, как это необходимо всем нашим людям. Однако здоровье наше идёт к нулю. А чтобы человеку жить безо всякого такого дела, ведущего к смерти, этого мы не умеем делать.

А раньше смерти не было в Природе. Это мы сами в процессе нашей жизни развили на себе смерть. Нас Природа невзлюбила, так как мы стали с нею воевать, стали выбирать в ней то, что получше да послаще, да пожирнее. Природа терпит это до поры, до времени, хотя и говорит: «Сегодня ты меня, а завтра я тебя. Ты меня огнём, а я тебя Духом».

Учитель тоже хотел честно выполнять возложенную на него работу, но Природа не хотела, чтобы Учитель шёл по обычному среди людей пути. Он со своею идеею лез на гору, чтобы между людями своё место занять. Он был в Рострайорсе уполномоченным по заготовкам, он своим полномочием был хозяин в деревне — для рабочих продукт покупал. Он кормил рабочих в Ростове, работал с колхозами, и хотя он работал уполномоченным по заготовкам, административные люди сделали так, чтобы он совсем не работал — дали первую группу инвалидности.

А до этого я днём работал, а ночью больных принимал. Я этим кормился, меня люди сохраняли. Это было в Овечкино. Если интересно такую штуку проверить. Главврач железнодорожной больницы в Минводах Данилов дал мне возможность осмотреть больных. Там я поставил на ноги женщину, лежащую в изоляторе, у которой были атрофированы ноги. Больные потребовали, чтобы у них был такой доктор постоянно, и тогда врачи попросили меня оставить больницу...

Когда меня признают, как признали вот эти люди, то в больницах не будет больных. Одна мысль оживит их, они в одну дверь будут заходить, а из другой будут выходить здоровыми. Эти силы у меня и раньше были. Я поставил в Елизаветовке — Луганской, на улице Первомайской — женщину. Ходил с нею, разувшись, по мокрому снегу. И вот эта женщина, лежащая и требовавшая ухода, сама приготовила детям кушать. Мой шурин Федор Федорович был свидетелем этому, может это подтвердить.

Я пошёл в горисполком в отдел культпросвета к Иванову. Он вызвал по моей просьбе врачей, а они решили положить меня в психиатрическую больницу. Я еле ушёл от них.

Пробираясь по дороге в Красный Сулин, я увидел высоко в Небе самолёт «кукурузник». И вот я подумал, что если этот самолёт сядет возле меня, то моя Идея правильная. И что же я вижу? Самолёт пошёл на снижение и совершил посадку вблизи меня. Я подхожу к «кукурузнику»и спрашиваю: «В чём дело?», а мне лётчики отвечают: «Техническая неисправность». Иду дальше и вижу две дороги: одна влево, другая вправо. По какой же мне идти к дому? Я стою и жду... И вдруг по правой стороне, откуда я только взялся, человек. Подходит ко мне... Я извиняюсь перед ним и спрашиваю у него, как попасть в Синельниково. Он мне указал на ту дорогу, по которой сам шёл. Я пошёл по его дороге, а сам думаю: «Надо ещё раз взглянуть на него». Оглянулся, а его и след простыл. А ведь кругом ровное поле — ни ложбинки, ни бугорка. Это история из историй. Вот я и спрашиваю, кто он такой, если вы понимающие?

По дороге зашёл на шахту Шварц, где вчера поставил на ноги Евдокию Панкратьевну. Она пять лет не ходила — ноги были атрофированы. Я свои дела просто так не оставлял, а направлял больных в райздравотдел. А там решили, чтобы я встретился с врачами. Разговариваю я с ними в поликлинике (там был среди них врач Шишов), жду от них помощи, а они вызвали милицию и под конвоем меня повели. Прохожу мимо сватового дома, а мне сваха говорит, что врачи им сказали, будто я в поликлинике окна повыбивал.

Но я не оставил свою практику. Люди назвали меня «попом» (у меня были длинные волосы), создали мнение, будто бы я отказался от работы. А мне по закону определили шесть месяцев не работать. Эта история была мною сделана для того, чтобы показать свою практику. Все шесть месяцев я помогал людям, возвращал им здоровье. Это всё делалось для народа. Однако работать надо. Я пришёл к прокурору области, и он помог мне устроиться на работу. Я старался всё честно делать, однако окружающие люди мешали мне. Они меня остригли, а потом уволили. Что мне делать? Хоть в море тони.

Идея моя должна жить и развиваться, а её сделали как бы ненормальною, захотели убить её. Вот что сделали «учёные–светила» области. Доктор–психиатр Артемьев, он и сейчас жив.

Но я этого не боялся, а шёл и ломал все эти ложные преграды. У меня на руках был акт о состоянии моего здоровья из института им. Сербского, подписанный академиком Введенским. Это была моя «атома» — защита моя. Я с ней не боялся по Природе ходить, своё здоровье сохранять, и за это всё меня народ любил. Он меня сохранял, помогал мне своими средствами. Были и месткомы, и помощь от них. Моё — это все люди. Кто бы они ни были по национальности и вероисповеданию, они всё сделают — в них моя сила. Я как таковой — за них, а они — за меня, ибо здоровье нужно всем.

Люди посылают экспедиции и говорят: «Это нам нужно. Мы всё время ищем, не останавливаемся». По этому пути уже два варианта прошли. Отца и Сына мы закопали. А теперь на смену этому идёт Дух Святой. Он окружил человека снаружи и изнутри, даст жизнь человеку, а человек постоянным трудом и делами на пути воссоединения с Духом спасет себя сам. Давно уже и громко нужно сказать об этом человеке, как о «непригодной единице», в настоящее время из себя представляющему.

1978 год настал! Мы, все, живущие на Свете и жившие до нас, много дел переделали, а чтобы получить от этого удовлетворение — этого мы не получили. Все, живущие на Белом Свете, все стоят в очереди и ждут своего дня — они в нём крепко заболеют и умрут на веки веков, как умирали до них. Все лежат в прахе своём и ждут, когда их поднимет человек, пришедший с Востока. Он нам всем скажет свои слова: «Горе, горе, вам, фарисеи, книжники, лицемеры». Церкви запустеют, Божий дар отпадёт, своё место займёт. Он скажет нам всем: «Как же вы жили?» А мы все в один голос ответим Ему: «Мы жили хорошо и тепло». А Он нам скажет: «А кому вы оставили плохое и холодное? Мне как таковому! — Вы ничего не выполняли, своё у себя держали, держите, своим местом называете. А где же моё место? Вы мне его не дали, а поэтому живите сами в своём, сделанном, но мне не мешайте, ибо я вашим не нуждаюсь. Ваше мне не по душе и не по сердцу. Вам — ваше, а мне — моё! Ваше сознание определило ваш быт, так что живите по–своему, как вы и жили раньше. Придёт время — скажете. А моё дело — молчать, ибо молчание — золото!»

Я за Эволюцию. Она у нас не была, но будет! Ни сказания, ни песни, никакие другие особенности человеческие не помогут! А только скажут: «Был таков — и нет его». Осталось только дело, которое ты сделал, но это мёртвый капитал. Как он был на месте, так и остался, а человека и след простыл — ушёл на веки веков и не будет его на Белом Свете.

А дело человеческое было, есть и будет, только вот руки человека к нему уже не вернутся никогда. Какая же это меж нами жизнь? Мы умираем, и никто нас не остановит в этом! Мы люди не «самозащищённые». Это не природное, в котором есть всё для каждого человека, чтобы он не умирал. Он нам показывает: «Смотрите, несут гроб с человеком, Земля его притягивает к себе, как электромагнит». Мы же с вами, люди на Свете, являемся завоевателями своего права, мы — с ножом к Природе, а Природа нас — Духом своим. Мы всё, созданное нами, превращаем в шлак, в отбросы, в вонь, и вот за это–то и недолюбливает нас Природа и наносит нам ущерб. Именно поэтому для нас сейчас истинной наукой является закалка во всех качествах Природы, обращённых к нам. Именно этому и учит нас Учитель. Он трудится для всего Мира людского. Сорок шесть лет проработал на благо всех бедных и обиженных людей. Ему от своего имени приходится просить за всех нас, чтобы мы поверили его Идее, в которой истина и жизнь вечная. Поверили и, самое главное, согласились делать. А когда он или она станут делать, то внутри себя они получат покой.

Все люди вначале проходят через мои руки: лишь я приложился ими к больному, и болезнь уже теряет силу — вот чем я в жизни силён. Враг наш, несущий нам смерть, побеждён! Филиппинцы своими руками разрезают тело, а Учитель даёт покой всему телу. И это всё сделала вежливая просьба — она врага убила. А наши предки много и тяжело проработали, построили самодержавие. Это был Отец всем людям. Что хотел, то над ними и делал, и всё же успеха не имел в своём деле. На него нашлись теоретики, они вместе с народом эту форму сменили. Они ввели Советскую власть, дали народу свободу действия против Природы, обеспечили техническим вооружением, чтобы людям легко жилось. В союзе с наукой и техникой, с химией стали делаться дела, однако удовлетворения в жизни люди не получили! Как болели, так и болеют! Как простуживались, так и простуживаются! В этом смысле всё осталось по–прежнему. Природа дала людям хорошее и тёплое, а «лёгкого» не ввела. Люди за 60 лет своей жизни поумирали почти все!

А Учитель пришёл в люди со здоровым телом и с Духом. Ведь недаром в народе говорят: «В здоровом теле — здоровый Дух».

Мы же, все люди, как начали делать, так и делаем. Дело наших рук его бы у нас не было, и мы бы его не видели, если бы не окружились им. Нас всех заставляет условие, выработанное с самых первых дней нашего желания, нашего хотения. Мы пошли на поиски необходимого для себя — ведь нам надо не плохое, а хорошее, тёплое. Для этого мы и стали трудиться не легко, а тяжело. Потребовалась пища, дом, которого человек не имел, и который в процессе всего этого ему понадобился. Он стал для этого искателем в Природе, и она по его возможности давала ему необходимое. Но, как и раньше, человек никогда не был удовлетворён. Как и сейчас люди не сидят на месте: развивается наука, техника, химия и разное другое искусственное, противное Природе.

Все люди больные, т.е. ходят в недостатке: они хотят много, а им не даётся простора. А раз люди думают, а из этого у них ничего не получается — это уже их недостаток. А если уж ничего не получается, то это уже болезнь, да ещё какая! И в этом недостатке человек умирает...

А первый рождённый ею не нуждается ни в чём. Вокруг него лежало живое, энергичное и много было не начатого. Он был Бог всему этому, сохранитель этого богатства. Его Дух освящал как нашего Учителя дорогого. Он им и остался — таким, каким был. Он и сейчас есть такой!

И никто ещё из живущих людей на Свете не сделал так, чтобы избавиться от всего имеющегося на Свете «неживого». Это сделал на себе Учитель. За это его Природа одарила, она дала ему силы, научила, как пользоваться ими. Быть вежливыми перед всеми — это первая задача стать ниже всех людей! За это всё он осветился, стал не таким человеком, как все люди. Хотя люди и нуждаются во всём этом, их Природа не удовлетворила. Людям вечно всего мало, они постоянно думают о прибыли, у них развивается экономика, и вся политика направлена к тому, чтобы удовлетворить их ненасытные аппетиты. Человек этим окружился, этим живёт, думает постоянно в этом направлении и в этом режиме сохраняется. Люди хотят, чтобы одни другим подчинялись, как жили, так и сейчас живут по закону Дарвина — сильный за счёт бессильного. Эта–то ошибка и губит до сих пор их всех. Так до сих пор гибнут люди. Природе не по душе их гордость, их зло, их ненависть. Она их гонит от себя, она не удовлетворена ими. «Я, — говорит Природа, — не хотела, чтобы были такие люди. Я к ним прислала своего естественного человека, чтобы люди признали его и посчитали своим. Он родился для того, чтобы историю людскую на себе показать и переделать».

Эта история была создана людьми. Люди людей заставляют, хотят, чтобы они в Природе жили и подчинялись. Так люди жили до нас, так живут и теперь. А чтобы сменить всю эту картину — этого люди не хотят. Их самоволие заставляет захватывать место на Земле и считать его своим. И на Земле, и в Атмосфере люди тоже хотят открыть какие–либо условия для себя. Однако Земля взяла да умертвила такого человека, не дала ему жить. А раз он умер, и его не стало — это уже горе–беда. Кто же ему помогает, как не Учитель? Я все силы положил для этого и сейчас на это кладу все силы, и буду класть и дальше!

Я был в Ростове–на–Дону в редакции «Комсомолец», с помощником редактора договорился, чтобы послать статью, она была написана Игорем Хвощевским. Я её послал, они разбираются с нею. Она говорит о многих других, они делают то, чему учу Я. Идея моя, она им рисуется — то, что делал я для людей. Если делать это вот дело, то впоследствии будет легко. Статья истину нам, людям, об этом рассказывает. Люди должны про это всё узнать, свои слова об этом сказать: «Мы прочитали, она нас всех посвятила как таковых людей. Мы же такие люди хорошо его знаем, делаем, а потом мы получаем лёгкое. Мы живём и считаем сами себя такими, как это надо». Человек на Земле он делает для самого себя, как и делается всеми людьми. Люди привыкли заставлять делать то, чего надо. А эта статья знакомит со всеми условиями, она больше рассказывает не про то, что делалось людьми. Им приходится копаться в Природе.

Мы кушаем, одеваемся, живём в домах, т.е. делаем то, что нам необходимо по прежней истории. А Учитель не живёт прежней историей и в прежней необходимости не нуждается. У него своё — природное, он живёт в независимости, ему не нужна пища, и в одежде он не нуждается. Учитель говорит, что дом — не спасение человеку в его жизни. Он родился в доме, в доме он и умер, хотя ему и казалось, что он в нём жил, как хотел. Мне очень холодно — я же живой человек. А внутреннее чувство говорит мне: «Этого люди не собирались делать в своей жизни. Их дело одно — выполнять в жизни какую–либо работу. Кроме этой работы, у них нет жизни, они не нашли иного пути, уводящего их от проложенной ими дороги к смерти. У них только одно на уме: взять от Природы то, что им необходимо, чтобы было тепло, удобно, чтобы всё захваченное считать своим. Им всего мало, им необходимо набить живот. А если он пустой, то нужно найти, чем его заполнить — вот вам уже и требовательность, и она нескончаемая, крутится без остановки...»

Однако, хотя и есть на столе хлеб, и в запасе различные продукты, от всего этого можно отвыкнуть, вначале хотя бы на несколько дней в неделю. Пища находится в Воздухе, окружающем человека. Это «эфир», движущийся с Воздухом и проницающий насквозь организм человека. В нём живое условие жизни. Учитель это всё нашёл и вывел практически.

11 февраля 1978 года по телевидению шла постановка о Боге, никем и никогда невидимом. Однако зачем его так рисуют нашей молодёжи? Разве монашки были у него? Он был и есть, и при нём ангелы–исполнители, они были создавателями всего дела в атмосфере, (т.е. — эфире).

Однако всё было не так, как показывали по телевидению. Если разобраться с историей, которая была до самого начального Бога, тьмы не было и не было и Света. Скажу всем учёным, художникам и другим прямо, что было до того, когда ещё не было ни Света, ни Тьмы, а Бог уже был в вашей истории?

Не знаете, не умеете, не беритесь, ибо вам как книжникам, фарисеям и лицемерам будет за это большое горе. На это всё, вами выдуманное, придёт человек с Востока. Он будет рассказывать, а ему не поверят. Однако будет такое время: церкви запустеют, дар Божий уйдёт, его не будет. Но мы — гордые люди, мы будем хвалиться нашей жизнью — дескать, мы её сами сделали, живём в ней хорошо и тепло. И всё это, мол, не техника создала, искусство, химия — всё это, дескать, сделали руки человека.

А куда же делся Дух Святой, если Природа в нём естественным образом находится? В Духе она! Люди захотели уйти от этого всего и делали во всей своей истории только то, что им надо. И дело их оправдалось тем, что они заслужили — смертью!

А сейчас придёт на арену человек. Его пригласит Природа. Она его научит, как помочь человеку в его горе–беде. Он заслужит доверие от ней за то, что он такой есть, и ему люди поверят как таковому. Он пойдёт от них в море, а они останутся на суше. А он пойдёт по Воде. Это обязательно будет среди людей.

Я поделился с людьми пополам: им оставил ихнее — тёплое и хорошее, а себе взял холодное и плохое, чем и живу, доказывая свою правоту. Своё здоровье вношу людям, которые будут говорить обо мне, как о таком человеке, который несёт на себе Богову Идею. Я пришёл на Землю не самовольничать и не жить «самозахватом». Никому такого права не дано, чтобы облюбовать какое–либо место и жить в нём, распоряжаться всем природным добром, считая его своим. Человеку необходимо что–то делать, и он старается все усилия направить на это дело. А мне хочется сказать о всех людях: они в данное время живут в неравных условиях. Одни выше, другие ниже, одни заставляют, другие подчиняются, одни владеют, другие ничего не имеют, и это жизненное неравенство порождает недоверие, отчужденность, злобу, ненависть, люди отворачиваются друг от друга, не хотят здороваться, считают, что в этом нет необходимости. Люди приучили себя к тому, чтобы каждый человек стремился к карьере, чтобы он был не хуже других, «достигших благополучия». Их дело не стоит на месте, растёт, расширяется. Вся современная техника служит этому делу.

Люди ищут в Природе для своего, ими созданного. Природа давно бы дала всё людям, у неё есть то, что нужно людям, именно то, чего нет у них, но они никак не додумаются до того, что им более всего необходимо. А тому, что им более всего нужно, они не нашли места — такого места, на котором можно было бы и своё поставить, и в то же время другому ничем не помешать. Вот какие дела происходят в Природе! Люди делают только то, что им нужно, и поэтому во всём крепко нуждаются и болеют. Эту болезнь невозможно забыть. Она мучает тело человека, который старался делать всё, как все люди делают. Ведь они не хотят, чтобы им было холодно и плохо. Все они хотят видеть только хорошее и тёплое, как и всегда было в их деле. Однако такое хотение неосуществимо: хорошее и тёплое не доводится до конца, рвётся, попадает впросак. Люди сгорают, и к ним приходит несчастье, горе с бедой, от которых они не имеют защиты. И раньше люди жили с большим недостатком: так же ели и пили, да ещё показывали себя, вот, мол, мы такие люди, имеем своё добро и думаем, как бы лучше пожить за его счёт. Такая вот у нас задача — жить получше да послаще других. В общем, у меня — одно, а у тебя — другое. Живи, как хочешь, а я — как знаю.

Мы в этой жизни живём подчинённо, говорим не свободно, дабы не попасть впросак, а делаем то, чему обучены в делах текущих. Вся картина человеческой жизни делается так, что, в конце концов, каждый только тем и доволен, что поставил своё в Природе. Мы привыкли многое называть своим. Боже упаси, если кто–нибудь другой вторгается в наше владение, где, я считаю, всё принадлежит только мне. Как поставить такого человека на путь истинный — ведь он же нехороший в этом деле человек? А ему надо поклониться и попросить у него прощения, чтобы он узнал о том, что нами делается, и что будет нужно ему.

Природа говорит: «Я Мать родительница, одна у вас всех такая. Что я захочу, то в людях и сделаю. Это я есть во всём зависимая родная ваша Мать — ведь это я вас всех до одного породила. А вы такой завели у себя порядок: начинать делать свою жизнь с вершины горы, а дальше катиться под гору до самой своей гибели. И больше ничего не знаем, кроме этого. Это всё рождено самими людьми. Мы не знаем, с чего начинать, у нас на счёт этого нет никакого понятия».

Человек произошёл от Бога и, как считается между людьми, он вначале был слеплен, а потом в него вдунули Духа, и он образовался человеком. Но Бога как такового никто из людей никогда не видел, и видеть не мог. Он есть такая в жизни единица, о которой человек может всячески предполагать.

У него есть слуги, родившиеся в Природе. Они стали верить Богу, а другие стали думать, как будто в жизни такого не было, стали мыслить на этот счёт. А раз есть две стороны на Белом Свете, то это уже не хорошо. Раз человеку не дали его возможностей, чтобы он выполнял своё назначение, то это уже не жизнь.

Была в человеческой жизни такая история. У отца было два сына. Один слушался отца, другой нет. Один всё тянул в дом, в другой всё тащил из дому. Отец и есть отец, он старается удовлетворить их обоих: и того не обидеть, и другого не оставить. Он не возражал сыновьям. Послушного и трудолюбивого, который чтил отца, он держал подле себя, а непослушному, потребовавшему своей части, тоже не отказал и отдал ему его часть. Тот получил свою часть и уехал, куда ему хотелось. Так он растранжирил всё своё добро и обнищал.

Пошёл он наниматься на работу к богатому человеку и работал у него в подчинении, хотя ему было от этого тяжело. Вспомнил он про отца своего родного и решил пойти и наняться ему в слуги. Отец есть отец, ему стало жаль своего непослушного сына. Он обрадовался его раскаянию и ради его возвращения закатил пир и не жалел ничего ради этого, так как был очень богат. А второй сын был в это время в поле и там трудился. Узнал он о возвращении брата и о пире, данном отцом. Раздосадовался он, упрекнул отца за его милосердие. А отец ему как родному сыну ответил: «Сынок, пожалей его, прости ему, гуляке, пусть мы с тобой за это дело ответим. Нам никто не скажет, что мы не так поступили. Мы приняли с тобой своего родного брата, он же вспомнил про отца, а также и про тебя, сынок». Это была его такая история.

Разве эту историю можно оставить? Она начиналась людьми, она людьми и закончится. А пока же у людей нет никакого сознания на всё это. Они все психически больные. Им только — дай, а больше ничего не понимают. У них одно чтобы была в жизни прибыль. А когда у них убыль, они уже жить не могут — они умирают.

Я как Учитель, пришедший к людям, хочу сказать про это. Ведь всё, что мы сделали в жизни нашей теперешней, есть для нас смерть. Смерть от этого дела! И этой смерти ни один человек в своей жизни не избежал и не ушёл, как бы людям этого ни хотелось. Но для жизни они ничего не сделали, ибо все вовлечены в общий ход дела, ведущий к смерти. Ведь в Природе две стороны, в которых мы как люди могли бы жить. Однако люди избрали один путь — хороший и тёплый, а от плохого и холодного стали уходить. Вот что сделали люди в Природе: они проявили не свою любовь, а свой каприз, своё хотение, своё неудовольствие. Однако это не дало человеку удовлетворение за то, что он стал Природу недолюбливать. Не только не ценил её, а наоборот, найдя её как живую, со своим зарядом нагнал и убил её. Кто за это вот дело тебя пожалеет? Ведь за кровь платят кровью: ты её сегодня, а она тебя завтра.

У людей вся надежда на «авось». Хорошо живёт человек — радуется, живёт плохо — плачет. А чтобы так не происходило, этого мы в Природе не заслужили. За всё нехорошее, нами сделанное, она напала на нас своею язвочкою или грибком, от которых мы не нашли средств и умерли. Вот чего мы добились сами в Природе. И никто в этом не виноват, а только сами люди со своей историей.

Мы сами совершили революцию, чтобы избавиться от частной собственности, которая всему виною. А до этого, т.е. при самодержавии, Отец Сыном распоряжался. Теперь же Советская власть заступилась за Сына, пригласила учёных, чтобы они научили этого Сына грамоте, подковали теоретически, чтобы он был между людьми техническим человеком, чтобы делал всё искусственно, с помощью химии, чтобы людям было хорошо и тепло. Многие отдали жизнь за такие условия.

Учёных дело думать, а делать приходилось тяжело. И, несмотря на всё это, как был в Природе враг неизвестной стороны, так он и остался в людях. Его мы не изжили, человеку по–прежнему тяжело, его по–прежнему заставляют, ему по–прежнему приходиться кому–то подчиняться.

И моральная сторона дела сильно развилась, ею особенно обучены те, кому приходиться командовать другими. Он командует, а сам в Природе боится плохого и холодного до невозможности! Они стращают его в его Жизни, но чтобы отказаться от командования — ни–ни! Это только и держит его на Белом Свете. Это ведь его административное место, он привык командовать, чтобы люди организованно работали. А те, которые создают, работая, они живут за счёт своего умения. Они обучают других людей для того, чтобы те знали их как специалистов высокого звания и отдавали бы им свой покой. Учёным людям за их большие знания платят большие деньги. Им легче живётся, чем другим — ведь они теоретики люди умные, им есть, чем козырять перед другими.

Однако до сих пор не видно, чтобы учёные сделали что–то полезное для истинной жизни. Они развили своим знанием и делом техническое, искусственное, с помощью химии. А это жизни не помогает, а мешает. А надо, чтобы он (учёный) взялся без всякого денежного интереса, да и перешёл на практику для того, чтобы сделаться в людях полезным! Довольно вводить технику, довольно делать всё искусственным образом, довольно прогрессировать химии. Мы должны добиться одного от Природы: чтобы жить в ней за счёт естества, за счёт практического дела. Ведь нам не умирать, а жить надо.

Надо уметь завоевать те природные силы, которые служат жизни. А они в Природе есть и ими необходимо воспользоваться. И это не какие–то там искусственные силы. Эти силы должны быть природными, и они есть в Природе! Сильнее Природы нет ничего, она всему голова — что она захочет, то сделает, у неё силы естественные. Я об этом говорил многим учёным. Я спрашиваю у них: «Скажите мне, пожалуйста, что было тогда, когда не было ни Света, ни Тьмы, какая тогда была атмосфера?» Но этого учёные не знают и ничего про это сказать не могут. А ведь вот взялись они за такое дело, которое не дало никакой пользы людям. Здоровье мы своё потеряли, и нас как таковых в Землю зарыли. И мы лежим в прахе, и никто, кроме Учителя, не думает помочь этому умершему человеку.

А ему надо помочь, потому что в Природе нас окружающей ничего даром не пропадает — всё жило и живёт в Природе вечно. Это вам не фунт изюма! Природа нам на эти все дела прислала своего такого человека жизнерадостного с мыслью и с делом всей Вселенной в Природе. Его тело пришло к прошлому — к начальному. Мы тоже в своём ждём конца, чтобы он и к нам пришёл. Мы тоже в своём деле ждём конца, чтобы он и к нам пришёл. Однако Природа нам не даёт его, она хочет вернуть всё назад.

Придёт время такое — кто закопал человека, тот его и откопает! Люди все по одному слову выздоровеют. Они дождутся этого сами, когда в одни двери будут входить, а из других выходить здоровыми. А когда это только получится, то и воскресать будут люди от этого всего дела. Тогда–то и придётся мне во славе своё место занять, чтобы людей за их нарушение осудить. Я получу в этом всякого рода доверие, чтобы судить всех людей за их ошибки.

Я есть Паршек всему этому делу. Мне доверилась Природа. Она освятила меня этим. Я в этом деле есть Бог. И ему как таковому нужно верить, Он пришёл к нам с Востока и про всё это нам говорит! Да! Да! Этому придёт конец. За всё нами сделанное Он нас осудит. Куда же подевалось всё с нас то хорошее, которое дано нам от Природы? Мы не пожелали другому того, чего желаем сами. Голого не одели и голодного не накормили, нуждающемуся не помогли и страждущего не утешили. Мы этого человека не видели, но чтобы мы его желали, этого у нас как таковых нету. А Он у нас спросит: «Как вы жили?» Мы ему ответим так: «Работали, деньги зарабатывали, ели, пили, одевались тепло, в доме жили с уютом».

И тогда–то Он нам скажет: «Ну, что же, живите по–своему. А мне не мешайте заниматься холодным и плохим. Я вашим не интересуюсь и не хочу быть таким, какие вы есть. Я не хочу жить так, как живёте вы, не хочу быть книжником, фарисеем и лицемером, для которых так–то делать — не надо, а так вот — надо. Вы Природу покупаете, вы Природу и продаёте. Одно хвалите, другое корите и ненавидите. У вас в деле вашем — смех один. Вы хотите доказать, что вы люди шибко учёные, а Природа есть Природа — она учит человека не заботиться о завтрашнем дне. А человек ещё и не жил, а уже приготовился со своим делом: у него в голове мысль подсказала, что ему придётся делать завтра и послезавтра и так далее, и этому нет конца: то одно, то другое дело. А чтобы правильно в жизни сделать, чтобы не ошибиться — этого человек не сумел. Он, несмотря на свою технику, искусство, химию, не смог сделать так, чтобы не ошибиться.

У меня в моей истории произошло следующее. В гололёд я шёл мимо колонны автомашин, которая забуксовала на подъёме. А я, идя по тому же месту, разувшись, обогнал всю эту технику и пошёл дальше своей дорогой. Я не технический человек, а сказал свои слова! Если сейчас удалить в Природе всё техническое, созданное человеком, то он будет бессилен. Это–то бессилие и не даёт ему хода. А Природа, несмотря ни на какую технику, всех убирает с дороги. Природа сохранит только естественного, живого человека!»

Я проходил в начале зимы мимо Туапсе... Разыгрался шторм невероятной силы — не менее 12 баллов. Падали телеграфные столбы, а я не побоялся вступить в эти огромные бушующие волны. И как только вступил, море тотчас же успокоилось. Это было в начале моего жизненного пути. Я тогда ничего не ел и есть не собирался. В течение 12 дней я ходил в море и сидел там. Бывало, входил в море и ночью. Сижу в воде и слышу, как мимо меня, простукивая на стыках, пробегают поезда... Погружаясь в Воду, я видел самый разный Свет ослепительной силы и бывал у каждого в доме...

Это была такая моя практика. Началось это 23 ноября, а 5 декабря я пришёл в Сочи. Если бы вы видели, какой снег положила Природа к моему приходу в этот город! Я шёл по нему как Дух Святой. Меня от ног до головы он окружал, как пух. Люди шли за мной до самой кромки моря. Люди же и заставляли меня влезть в глубину моря, где я и просидел под водой без дыхания, не помню, сколько времени. Знаю только, что спасатели меня вынули живого и невредимого сетями. Доставили меня в милицию, а у меня в кармане моих трусов лежал акт о состоянии моего здоровья. Меня отвезли на вокзал и посадили в поезд, дабы я не вводил людей в заблуждение.

Встречался я с депутатами. Я рассказывал им о своей практике, говорил им об истине этого дела. Я хочу, чтобы все люди проверили это как живой факт среди людей.

Немало мест, где я бывал. В Армавирской районной больнице я поставил на ноги некоторых больных. А когда приехал главврач Нефедов, я встретился с ним и рассказал ему о своей практике. А он мне ответил, чтобы я им не мешал, и посоветовал ехать со своими качествами в Москву.

Думаете, я не поехал в Москву? Поехал, и встретился там с врачами. Помню мою встречу со Стуковым. Он мне так сказал: «Если ты будешь этим заниматься, то мы тебе покажем такую дорогу, куда Макар телят не гонял». А в Росстройорсе — организации солидной, где директором в то время был Алимов, а финансовым директором Берецкий, — меня остригли и с работы сократили. А ведь все они хорошо знали, что я помогал людям. И нет, чтобы и мне пойти навстречу, так нет, они взяли и сократили. Более того, они взяли да и представили меня как психически больного и выдали мне I–ю группу инвалидности. Однако это далеко не все испытания в моей Жизни...

Во время нападения Гитлера на Россию своими превосходящими силами место жительства моего было под гитлеровской оккупацией. Я встречался с Паулюсом. Он меня спросил: «Кто победит?» Я ответил: «Сталин». Он ознакомился с моей Идеей и выдал мне новую справку, переписав с прежнего русского шрифта на немецкий, и приложил к ней гербовую печать. Этой справкой я и спасался в ихнем режиме. Немцы, видя ко мне такое отношение со стороны Паулюса, кричали: «Гуд, пан!». А немецкие офицеры решили показать меня в Берлине. Посадили меня в вагон с вербованными и повезли. Но потом меня ссадили и передали украинским полицаям потому, что не знали моей тайны. А те из Знаменки отвезли меня в Днепропетровск в гестапо. Я был туда доставлен невредимым, так как меня охраняла Природа. А по дороге разговаривал через переводчика с ихними солдатами. Они тоже кричали: «Гуд, пан!» Однако «гуд, пан–то, гуд, пан», а только взял меня немецкий солдат под ружьё да и повёл меня в комендатуру. Там стоял мотоцикл. И они меня, одетого в одни трусики, всю ночь по жуткому морозу и ветру провозили по городу. Но я терпел не зря. (Это было под 22 ноября 1942 года).

Я просил Природу, чтобы русский солдат взял над немцами верх. Так оно и получилось! Природа услышала мою просьбу и помогла русскому солдату заиметь такую силу, чтобы немца одолеть.

Немецкая армия потеряла своё превосходство под Москвой и покатилась назад. 27 суток я сидел в гестапо и всё это время делал всё, что было необходимо для нашей Победы. Моя мысль лазила у Гитлера в голове, заглазно пробуждала в нём то, что нужно было для Победы над фашистской Германией. Фашистские начальники — политики хитрые — спрашивали у меня: «Кто победит?» Я отвечал: «Сталин». Немец проиграл войну, и в этом есть заслуга и Паршека, который просил Природу, чтобы победил русский солдат. Однако Паршек не за то, чтобы люди убивали друг друга. Он за то, чтобы не было воюющих сторон! Он за Мир! Он за любовь между всеми людьми, которая только и может привести нас к вечной неумираемой Жизни.

А теперь я скажу о враге внешнем и внутреннем, который находится в людях, и который людьми же и порождён. Мы его не знаем и не можем его знать, а он есть. Мы свергли царя, победили самодержавие, т.е. сменили Отца на Сына, ввели науку, искусство, химию, чтобы считаться независимыми от Природы, но как был враг между нами как внешний, так и внутренний, так он и остался между людьми. Потому что люди отгородились от Природы, стали в ней бессильными. Они понадеялись на «мёртвое»: на технику, искусство, химию. Они всё делают, чтобы урвать из Природы только то, что им нужно для себя, для интересов того дела, которое проложено людьми от начала их жизни, и которое всегда ведёт и будет вести только к одному концу — смерти!

А сейчас пришёл человек с Востока. Он и практик естественного характера — Победитель Природы, Учитель Народов, Бог Земли. Он естественно овладел Природою, в доверии и людьми с нею подружился. Она ему во всём помогает, и все находящееся в ней животворные силы ему даёт. Он нам всем прочитает свою, написанную им, «Победа моя».

Победа моя

По делу Я, по своему, самородок. Мой источник — это моя закалка–тренировка. Я один на Белом Свете тружусь на благо всего Мира. Знаю больного, его душу, знаю его сердце, хочу ему помочь: током убиваю через руки боль. Это не слова нам говорят, а всё это делается делом. Моя рука — владыка, она пишет Правду, никогда про это не забыть.

Очень справедливая просьба моя такая: «Меня надо будет просить. Будешь всегда здоровым!» Кому это будет не надо? Юноше нашему молодому? Так нет, уважаемые мои люди. Это будет Мировое значение. Нам надо всем Мать Природу любить, ценить и хранить как своё око. Это будет одна из всех Правда.

Для людей учусь в Природе, хвалюсь перед Миром. Истинно хочу сказать за самосохранение моей клетки: моё сердце молодое, закалённое, здоровое, сердце — 25 лет человека. Мой в этом выход.

Я не боюсь никакого врага, даже своей такой смерти. Я живой человек, дышу крепко, а вот говорю резко не про какое–то чудо. Я говорю про Природу, про физическое явление — это самое главное. Чистый Воздух — вдох и выдох — снежное пробуждение, мгновенное выздоровление центральной части мозга.

Люблю и болею за больного. Не болезнь играет роль над человеком, а человек над болезнью. Нам надо учиться в Учении Иванова, чтобы в тюрьму не попадать и не ложиться в больницу, а жить в Природе мирно, не лезть на рожно. Какая будет в этом Слава, если мы — все люди — возьмёмся за это дело и скажем свои слова: «Здравствуйте, дедушка, бабушка, тётя с дядей да молодой человек». Эх, и жизнь моя — такая тяжёлая для всех нас!

Мы должны своё сердце закалить, быть здоровыми людьми. Милые мои все люди! Гляньте вы на Солнышко. Вы там увидите свою Правду — своё выздоровление, своё здоровье — быть таким, как я — Победитель Природы, Учитель народа, Бог Земли!

Всё это приготовлено к двум тысячелетиям. А пока что Земля наша всех нас, живущих на Белом Свете людей, за всё нами сделанное на ней, прибрала к своим рукам и никого не удовлетворила в его деле. Люди это есть мы. Мы все лежим на своих местах во прахе. Эти люди лежат и ждут моё имя для того, чтобы их всех оттудова поднять! И не только поднять, но и заставить их всех, до единого, за «своё», ими сделанное, отвечать. Это будет, и обязательно, будет в людях. Они сами этого добьются. Их окружит Природа. Она даст им животворные силы и осветит их на веки веков.

Желаю счастья, здоровья хорошего. 1978 год, февраль 14–го дня. Учитель Иванов