Итак, выше разговор вёлся о годичной круговерти Славянских Праздников. В них реально воплощалась заложенная древними предками мысль об Эволюции как о прекрасных и великих преобразующих переменах состояний и возможностей Природы. Влекущая сознательная образность коллективного обрядового творчества Народов Земли есть коммуникативные технологии трансляции в будущее созданных коллективным сознанием образных проектов и предпосылок к воплощению соответствующих условий для их реализации и дальнейшего развития.
Осознанный поиск Новой Идеи об Эволюции Человека на Земле Ивановым начат с 1933 года. В современной действительности происходит развитие этой идеи в заданном им русле. В основе – осознанное восприятие знаний о происхождении Человека и его энергетических возможностях, об образночувственной энергетике мысли и слова, способной трансформировать Явь.
Направление нашей педагогической деятельности своею образноэнергетической составляющей также представляет собой проектирование, моделирование светлых перемен и создание предпосылок для их воплощения. В дальнейшем мы будем вести разговор о Праздниках Народов Земли как о торжестве Идеи Жизни, и помощь в этом окажет памятка о значимости обрядовости на Руси.
Великая, века приумножаемая, чувственная энергетическая мощь Русских Празднеств, светлые и красиво выраженные чувства наших предков пульсируют в нашей крови, шатром одухотворённой энергии раскинулись над нашими головами. Это их и наш Светлый Дух, и он без дна!
Извечным природным началом обрядовой игры является природное Мировоззрение, природное Мироощущение, природное Миролюбие.
Красивая и насыщенная обрядовость, проигрывая ожидаемые перемены, согласовывает внутренний мир Человека и своё окружение, которое до поры до времени кажется внешним миром.
Глубинь воздействия на чувства и мысли волнующе привлекательных образов возлюбленной старины (игровых, сказочных, молитвенных, образов прикладного творчества) определяется чистотой родовой памяти.
Когда в славянских обрядах многие коллективы единомышленников воодушевлённо воспевают Природу, наряжая её во все возможные красоты прекрасным творчеством, словом, действием, в едином энергетическом поле Природы ёмко активизируются чувства и образное видение Мира внутренним взором, благодаря чему происходит мощное обновление энергетического потенциала.
Обрядовость, являясь природным процессом создания мыслеобраза Человека как универсума или образа Вселенной, и есть истинная система образования или рождения Нового Человека!
Просительное отношение к Природе – это её Явь, и она как Мать отвечает на искрящиеся любовью чувства своих детей! Иванов говорил: «Просите, Природа поможет!», а также: «В Природе нужно выпросить!»
Направление нашей деятельности своею образноэнергетической составляющей также представляет собой проектирование, моделирование светлых перемен и создание предпосылки для их воплощения реального естественноприродного коллективного замысла об Эволюции.
Знания об образной энергетике устремлений позволяют направить импульс сценария Праздника на высвечивание позитива и проявление красивых чувств его участников: сердечности, любви, веры в целомудренность жизни!
Главное не то, кто человек, а то, кто в нём, поэтому предоставление наставником своим подопечным воспитанникам возможности видеть реальных героев – это возможность резонанса с прекрасным множественным природным состоянием, а значит – и приумножение собственных качественных сторон.
При развитии созидательной стороны мышления и созидательном творчестве в дружеском коллективе начинает доминировать светлая мотивация действий детей с природным мышлением. Природные дети искренне дорожат воспеванием того, что любо и дорого людям, они внимательны к ответной реакции Природы на действия людей и в реальной жизни ею очень дорожат.
Устремление ко всему Новому и расцветающему одаривает здоровьем, ростом разумных начал и красотой, что на долгие годы сохраняет молодость и активность.
Учитель Иванов советовал просто бежать от любой плохой мысли. В душевном светлом окружении вектор мышления людей с амбициозной мотивацией действий, направленных на достижение авторитета некорректными действиями, и тем самым искажающих чувственные посылки окружающих, меняется – их увлекает привлекательность Света Истины.
Знания наставников о том, что мерцающий и волнующее прекрасный Свет созидательного творчества сотекается со своим подобием и вливается в поток Вечности, будет помогать в выборе темы праздника и материала для его осуществления в направлении:
– позитива, раскрытия красоты жизни, созидания коллективного будущего;
– веры в свои силы и силы своего окружения;
– роста стремления к красоте и справедливости;
– во всём спроса и ответственности с себя;
– самовоспитания терпеливости к мнению окружающих.
Получив ощутимые результаты с освоением азов знаний о природном мышлении как о мышлении образном и проективном, о ладе образной речи, можно начинать составление уроков, сценариев.