2.1. Объяснительная записка

Данная программа объединяет в себе несколько направлений, которые предусматривают:

  • введение специалистов народного образования в валеологическую практику;
  • переподготовку кадров философско–валеологического профиля;
  • организацию воспитательно–валеологического процесса в дошкольных учреждениях;
  • введение уроков валеологии в общеобразовательных школах.

К учебно–воспитательной программе прилагаются в качестве дополнительного материала «Концепция школы природного развития молодёжи», рекомендации по отдельным разделам курса валеологии (закаливанию детей, массажу, народной медицине, оформлению учреждений и т.д.).

Цель валеологической программы — развитие кругозоркости мышления человека, творчества, любви и открытости по отношению к природе, обществу, человеку. Формирование чувства ответственности за природу, общество, семью, будущее. Формирование у ребёнка, ученика, студента и учителя духовно–энергетического потенциала, развитие самостоятельности в решении задач как у педагогов, так и у учеников.

Задачи:

  • Саморегуляция человека.
  • Углубление профессиональных валеологических знаний.
  • Усиление гуманитарной подготовки.
  • Воспитание эндоэкологических и экологических умений и знаний.

Отличие в подготовке специалиста природного оздоровления — валеолога:

  • Личная постоянно развивающаяся программа самосовершенствования в духе и теле.
  • Учитель должен быть способен откликаться на потребности ученика.
  • Педагог должен быть практиком.
  • Освоение учения П.К. Иванова.
  • Освоение эволюционного природоведения, социальной экологии и эндоэкологии.
  • Способность к проведению педагогической работы как организатора социальной жизни — переструктуратора.

Программа эволюционной природной валеологии предусматривает открытие перед слушателями идеи и реальных путей вхождения человека и общества в новые потоки эволюционного процесса, в котором формируется кругозоркое мышление, здоровье и динамическое равновесное природное состояние. Данная задача расширяется в условиях изменяющегося общества. В программе обосновывается сумма работ, обеспечивающих движение человека и общества по «золотым ступеням» эволюции (самосовершенствования).

В основу оригинального курса предложенной программы положена идея резонансного отношения человека с окружающей средой и сформулированные Учителем П.К. Ивановым следующие принципы жизни:

  • принцип эволюционной природной жизни;
  • принцип эволюционного воспитания и учения в природе;
  • принцип взаимоотношений в общественной среде;
  • практика «золотых ступеней» эволюционного развития;
  • природное мышление как фактор позитивного творчества и его духовно–материальных результатов;
  • принцип бессмертного существования живой природы;
  • принцип реализации независимого состояния в природе;
  • энергетические принципы развития живой природы;

В программе валеологии имеется пять разделов, а именно:

  1. Физическая среда. Энергостроение и динамика.
  2.        Биоэнергетика. Физико–химические и биологические процессы.
  3. Общественные отношения и общность. Социальная среда.
  4. Сознание, его уровни и формы.
  5.        Воплощение идеи природного мышления в практику и педагогический процесс.


Курс представляет собой самостоятельную дисциплину. Авторы программы сознательно объединили в единое целое основы валеологии как для младшего дошкольного возраста, школьного юношеского возраста, так основы валеологии и для будущих специалистов — валеологов, прошедших подготовку в высшей школе и в системе последипломной переподготовки. Это даёт возможность более преемственно осуществлять учебно–воспитательный процесс и таким образом поддерживать непрерывность валеологического образования.

При подготовке программы был использован передовой опыт ведущих педагогических коллективов стран Содружества, в частности, опыт валеологического образования в Самарском государственном педагогическом университете, валеология Санкт–Петербургского государственного университета педагогического мастерства, программы Запорожского государственного университета, Липецкого государственного педагогического института и некоторых других.

Отличительными чертами учебно–воспитательной программы, которая формировалась не столько на теоретическом, сколько на практическом опыте, являются выводы о том, что здоровье человека — категория, скорее, более нравственная, нежели чисто физическая. Именно в этом ключе построены разделы программы, предложены различные дополнения в качестве приложений. Большая роль отводится уровню и качеству взаимоотношения педагогов и учеников, Не секрет, что здоровье детей во многом определяется и педагогическими технологиями, и уровнем здоровья самих воспитателей и учителей, и, главное, их биоэнергетической и нравственной открытостью друг к другу.

Накопленный опыт природного оздоровления во многих коллективах, семьях и у отдельных личностей дал возможность обобщить и сформировать практику учебно–воспитательной работы в педагогических учреждениях, значительно повысить эффективность оздоровления молодёжи и во многом упростить сам учебный процесс, отказаться от многочисленных зарубежных методик, вывести на первый план народно–исторический опыт русского и украинского народа, опыт выдающихся личностей нашего времени, дать толчок к поиску раскрытия личности каждым человеком самостоятельно.

Программа предмета валеологии для общеобразовательной школы всех ступеней включает в себя как теоретическое обучение, так и практические занятия. Соотношение теории и практики 1 к 3. Общее число часов 1720, в том числе практических занятий 1188 часов с первого по одиннадцатый класс (по 108 часов каждый год).

Освоение материала школьниками оценивается системой контрольных заданий, а в старших классах сдачей зачётов.

В дошкольных учреждениях валеологическое направление имеет в основном воспитательную роль. Учебно–воспитательный процесс построен по типу сквозных линий и включает практические занятия по оздоровлению.

Все знания и умения в валеологии, которые приобретаются в учебно–воспитательном процессе, соответствуют единой модели эволюционного круговорота, в центре которой находится человек. Построение такого мировосприятия даёт возможность человеку в любой конкретный момент жизни осознать и реализовать в себе и в обществе принципы природной инициативы, накопления, защиты и рождения, которые являются основой независимого здорового эволюционно–развивающегося природного человека.