Глава 4. Новые подходы к воспитанию детей

В основе воспитания закладывается принцип эволюционного развития человека, в условиях постоянно изменяющегося природного процесса на планете. Вывод П.К.Иванова о том, что здоровье человека в последнее время и в дальнейшем приобрести будет гораздо труднее, чем раньше, подтверждается фактически. Понимание природы по Иванову отличается от общепринятого. Природа — это народ, мы, люди. Поэтому изменение природы и природной атмосферы неразрывно связано с социальными изменениями в обществе, не говоря уже об экологической обстановке. На основании этого принципа определяющим становится не только и не сколько приобретение здоровья, что, безусловно, а изменение его сознания и физиологии. Основой для этого является вежливость в природе, основанная на совести, разуме и любви. Вывод на новый уровень развития человека не революционный, а эволюционный, т.е. ненасильственный и постепенный, не имеющий пределов в своём развитии. Практикой многих тысяч последователей учения уже показано, что переход на более экономное жизнеобеспечение реален. Без особой сложности люди переходят на новый образ жизни, при котором многие обходятся без пищи и воды по несколько дней в неделю с улучшением своего здоровья. Изменение взглядов на жизнь позволяет им снизить свои материальные потребности, а духовное развитие стремительно изменяется в своём совершенстве. Коллективное общежитие становится в условиях семьи возможным. Способности людей, их творчество постоянно раскрываются, а потребности в материальном обеспечении снижаются. От каждого по способностям, каждому по потребностям — объективная реальность. Причём понятие семьи складывается как ячейки общества ведущей совместный образ жизни, воспитывающей коллективно детей, при этом мать и отец ребёнка живут парой в такой семье и таких пар в ней может быть несколько. В настоящее время в нашей семье, насчитывающей 12 человек несколько пар родителей. Отношение к природе закладывается не на принципах приспособления человека и адаптации, а на формировании активного сознательного поведения в условиях неблагоприятных природных факторов. Установка на позитивное отношение к своему здоровью и жизнедеятельности исключает формирование в памяти, а как следствие и в организме, элементов, чуждых природе человека. Победа над страхом происходит естественно.

Развитие нового сознания существенно отличается от ныне существующих методов, применяемых в дошкольных и школьных учреждениях. В основе лежит оценка знаний детей не по памятным структурам, как принято при изучении в школе и детском саду, а на основе ориентации ребёнка в самых неожиданных ситуациях, т.е. одномоментная самостоятельность в решении текущих задач.

Снижение памяти не должно считаться аномалией. Здоровье и красота тела ребёнка — залог естественного отношения к половому развитию. На первый план выходит не поляризованность полов, а гармонизация и дополнение. У последователей Учителя Иванова возникает уважение к собственному телу и организму, к собственным мыслям и поступкам. Ребёнок с детства учится понимать своё здоровье, как заслугу своими поступками. Любое негативное отношение к своим болезням и недомоганиям — это своего рода доминанта, усугубляющая процесс. Ребёнок начинает понимать, что его здоровье зависит от его поступков.

П. К. Иванов предлагает для удовлетворения потребностей ребёнка всем матерям ввести равное денежное пособие, «чтобы мать не нуждалась этим». Снимается дискриминация, и этим даются предпосылки к спокойному воспитанию детей. В настоящее время это реализуется ситуацией, когда дети пребывают в одних трусиках в детских садах, принявших систему природного оздоровления к действию. Появляется стремление к совершенствованию красоты своего тела, теряется тяга к показухе вещей, престижности через это.

Важным принципом в воспитании детей является то, что режим и дисциплина, как чуждые природе человека, должны уступить естественным ритмам и принципам саморегуляции. Единственным методом для решения возникающих сложностей, является просьба. Только через просьбу можно воспитать в ребёнке уважение к самому себе. Наказание — в виде отстранения от себя ребёнка. При этом личность воспитателя имеет решающее значение. Практика природного оздоровления в детских учреждениях должна осуществляться только людьми, которые сами придерживаются такого образа жизни. Разработанные методы закаливания в дошкольных учреждениях на основе системы П.К. Иванова разделяют понятия физической нагрузки на холоде и непосредственно закаливания. Физическая нагрузка в виде упражнений, силовых и прочих движений часто противопоказана закаливанию. После встряски организма холодной водой в естественных природных условиях ребёнку предоставляется право самому решать, что ему делать, разумеется, в разумных пределах. Если проводится физическая нагрузка, то детей необходимо одевать. Естественное развитие ребёнка в условиях системы Иванова самостоятельно формирует потребность в питании. Ограничений в питании не рекомендуется, но важным условием является то, чтобы его не перекармливали. Наиболее естественное питание по Иванову — в отсутствии завтрака, поэтому необходимо постепенно упрощать и снижать рацион завтрака. Особое внимание обращается на бережное отношение к природной среде и формирование вежливости ко всему живому вокруг. Экология чувств с детского возраста не даст развитию потребительского отношения к природе. В дошкольных учреждениях необходимо упразднить принципы соревновательности. П. К. Иванов говорит о том принципе, где сильный за счёт слабого, не должен быть. Его люди наделали в процессе своей жизни. Это чуждо природе. Наиболее разумным в этом отношении предлагается спокойное отношение к тем детям, которые отказываются от погони за лидерством. Во главе всех коллективных игр следует ценить вежливость, бескорыстие, взаимопомощь, смелость и прощение.

Необходимо ликвидировать принципы коллективных оценок поступков и выполнения каких–то задач. С раннего возраста выращивать в детях судей и лицемеров — вот к чему приводят подобные действия. Осуждать на собраниях, при людях, у руководства — это не по Учителю. В таких случаях необходимо говорить о позитивной альтернативе. Если совершено какое–либо негативное действие, то значительно лучше будет, когда наставник расскажет о том, что другой человек поступил так–то и так–то, т.е. хорошо. Загонять ребёнка в тупик нельзя. Надо дать ему возможность подумать, что кто–то делает лучше.

Принцип устремления. В основе многих наставлений для детей лежит буквально вбивание в мозг определённых установок, т.е. ребёнок должен то–то и то–то. Ребёнок никому ничего не должен. Если воспитатель хочет чему–то научить, то он может это сделать путем увлечения ребёнка каким–то процессом, а сам в это время должен незаметно уйти из его поля зрения. Чтобы ребёнок не отчитывался за это, а жил в этом.

В системе П.К. Иванова многие устоявшиеся понятия о физиологии и нравственности постепенно изменяются. Если у ребёнка снижается потребность во сне, то не следует его в этом заставлять. Это вполне нормальное физическое явление. Как правило, дети перестают играть с игрушками, для них гораздо важнее общение со сверстниками. Не следует их заставлять особо играть в игрушки, они каким–то внутренним чутьём видят в них ложь и пустоту. Это опирается на личное наблюдение за детьми естественного характера.

Дети, вошедшие в природный образ жизни через закаливание, приобретают неведомые многим воспитателям качества феноменального характера. Если ребёнок начинает по–иному видеть цвета, разговаривать с растениями, длительное время молчаливо радоваться себе, смотреть подолгу на какой–то предмет, рассказывать фантастические истории и т.п., то ни в коем случае не осуждать его за это. Мир детей гораздо богаче мира взрослых сих догматизмом и самонадеянностью. Лучше, чтобы дети поделились своими возможностями. Очень важно учить детей просьбе. Через просьбу к сверстнику, родителям, природе, Учителю формируется его вежливость. Девиз «Просьба и вежливость врага убила» один из основных в системе природного оздоровления.

Дети рождаются с определёнными задатками. Их история — это история генетического кода, поэтому в этом отношении они разные. Маленький человек — он одновременно и большой человек, разница не очень большая. Как это ни странно, но воспитание без изменения социальных условий мало что может дать. Поэтому, по словам П.К. Иванова «Я не меняю человека, а изменяю ему условия, в которых он развивается» и должно строиться формирование личности. Если людей поставить в определённые одинаковые материальные условия, то проявление человека не за счёт «чужого» и «мёртвого», которым он может выделиться среди окружающих, а за счёт своего природного, быстро выявит внутренние качества и возможность существования в обществе людей для него станет проблемой. Это заставит его самого изменяться. Воровать нечего будет, и причина стяжать постепенно исчезнет. Одним из основных принципов является принцип «конфетки».

Человек с детства старается что–то получить. Даже получить здоровье ассоциируется с врачами. Это психологически лишает человека самостоятельности. Желательно пересмотреть понятие доброты. Часто это доброхотство. Наше желание сделать для ребёнка что–то лучшее оборачивается в худшую сторону. Это касается практически всего. Понятие счастья всегда имеет альтернативу несчастья. Не следует забывать об этом. Одна фраза» Сейчас придёт тетя врач и тебе поможет» может свести на нет выздоровление ребёнка. Лучше это будет звучать так: «Ты сможешь быть здоровым и скажешь об этом врачу». Небольшое изменение в корне меняет дело. И это очень важно.

В природных условиях человек рождался, но постепенно отошёл от своей природы, поэтому рождение ребёнка и воспитание его на чистом атмосферном воздухе будет дальнейшим залогом его развития. Основополагающими правилами его поведения в обществе являются советы Учителя Иванова, оставленные в знаменитой «Детке». Раскрытие их глубины продолжается уже много лет, развитие природных процессов, изменяющихся во времени, не даёт пока оснований для их пересмотра.