Чужое для русского человека это время, если столько детей на свои ноги в полную силу не встали. Многих лишили этого праздника прихода на Свет Белый сразу в роддоме: чтоб вздохнул, чужая тётка ударила, пуповину отрезали, хотя по ней кровь матери ещё струится к дитяти. Потом его от матери унесли и рядом с чужими людьми положили. Часто и густо и мама не о душе вновь нарождённого Человека на Земле думает и его жизни долгой и счастливой по примеру идеального в глазах семьи Человека, а смотрит на вновь нарождённого, как на ляльку, мечтает о цвете пелёнок.
Если зачатие было мало желанным, а то и совсем нежеланным, и родители думали, оставить дитя или нет, то Человек, если не помочь ему, всю жизнь проживает обомлевшим от страха. А как жалко детушек без благословеньица прародительского под кусточком зачатых! Ведь часто без подарка Живы — без Судьбинушки — жить они обречённые: будет прясть нить жизни их дочь Судьбы Недоля, будет нить та гореть, истончаться да рваться! Бредут эти дети по вокзальным площадям, слёзы утирают в сиротских приютах.
Только Человек, живущий в одобрении общества, может достигать наивысшей точки развития в этом обществе. Желанные дети рождались у достигших в свершении летия целостной мудрости, поэтому из Нави чередой на Землю приходили лучшие. Волхвы, мудрецы по ауре, по отмеченному в родовой книге рисунку на ладони и стопе видели, кто пришёл от предков. Вновь народившихся прославленных и желанных, побывавших в иных Мирах, с рождения на руках вынашивало всё общество. Всего 4–6 тыс. лет назад Жизнь разумного Человека считалась на века: Чело и век. На Руси Пётр посмел порешить жизнь мудрецов возрастом в 6–8 веков и родовые книги уничтожить. Но энергетика древнего общественного жизнеустройства сохраняет нашу жизнь. Некоторые из фрагментов этого жизнеустройства мы можем наблюдать в стадной и стайной жизни домашних и диких животных, птиц и насекомых, особенно дельфинов, китов, пчёл, муравьев. Очень интересен этот след в жизни волков. Известно, что это очень смелое, сильное животное, живущее радостной азартной жизнью. Именно азарт волков, бегущих параллельно идущему войску, предвещал войску славную победу. Отбор на природные качества в стае очень строг: вожак — волк лучший из лучших, его избранница — волчица лучшая из лучших. Детёнышей в стае приводит только единственная избранница вожака, и волчата рождаются лучшие из лучших. Так популяции волчьих стай тысячелетия сохраняют и культивируют свои беспримерные природные качества. Кто сам воспитывал любимых племянников, кто наблюдал за игрой волков, тот может хоть в какой–то мере почувствовать, о чём идёт речь.
Если наш Отец — тот, к кому мы обращаемся в молитвах, мы должны учиться быть похожими на Отца. «Сын умнее отца — счастье, сын глупее отца — горе!», — говорит народ, а на современном уровне: «Эволюция — счастье, инволюция — горе!» Болезни, сиротство и есть признаки инволюции родов. Древние мудры говорят, что если детей нет, нужно на своём сердце сиротку пригреть. В связи с этим необходимо сказать о бедах, связанных с тайным усыновлением, удочерением. Не следует бояться, что приёмыш любить не будет приёмных родителей. Приёмная семья — это для него большая честь. Так же и для семьи приход человека из другого рода может помочь пробуждению многих достоинств. Всё будет по исконной природе Человека. До пяти–шести лет дитя должно узнать о своих родителях, о том, почему его взяли в новую семью. Человек, знающий родовые достоинства или слабости, может с большей благодарностью и любовью принимать душевные богатства семьи, принявшей его. Бережность и осторожность в отношениях крепят обоюдные чувства. Тайна же отрезает Человека от генетического наследования, как картонку.
В более древние времена Человек сохранял свою жизнь до глубочайшей старости, поэтому сиротами могли стать только дети воинов, отдавших жизнь за Отчизну. Веды говорят, что вой, отдавший жизнь за Род, попадает сразу в самые высокие Чертоги — в Перуновы чертоги. Детей героев принимали на воспитание в самые высокие круги служителей Роду.
На Руси приёмным родителям, повитухам был посвящён праздник перед Зимним Солнцеворотом. Обряды братчины и кумления тоже служили крепи отношений: Осенью в праздник Сварожин на Братчине юноша просил старшего друга стать братом, Весною во время Троицких обрядов девицы кумились со старшими подругами. Комсомольские и пионерские дружины были слабым отражением основ древней возрастной лестницы, которая помогала взрослеющему Человеку быть на своём месте в обществе. По взрослению молодёжь переходила из молодёжных общин во взрослые, что крепило великую ответственность и за семьи друг друга. Кумовья были проводниками детей в общество, а если крестники оставались сиротами, семья крестных родителей принимала их как родных. На Востоке и сейчас младший брат принимает осиротевшую семью старшего брата.
Учитель: Заслуги надо заиметь. В Природе всё есть, но даёт людям очень скупо и по заслугам.
«Не Земля родит, а Небо», — сказано и о человеке, и о зерне. Помолимся, чтобы зачатие дитяти каждой православной семьёй было счастливым! Чтоб душа под сердцем матери не металась в страхе, оставят ли её или сгубят, а ликовала и вызревала для появления на Этот прекрасный чистый Свет! Помолимся, чтоб православный Человек приходил на Этот Свет в праздничное ожидание его обществом! Помолимся и подумаем, как осуществить задуманное и решить вопросы, поставленные Природой перед всеми нами!