Сбор трав
Боже, благослови! Учитель, Ты человеку пример на Земле по–новому творить. Как у человека сердце и кровь, всё тело, кости и жилы, волос и голос ты утвердил, так Земли ядро ты утвердил, реки и моря, горы, деревья, травы и цветы. Земля Лада сильно–могучая, снега талые и воды светлые растения твои питают. Растения нам взять разреши, чтобы Земли силу взять, здоровыми и сильными быть, чтобы в телах наших ни болезни, ни раны, ни ломоты, ни щипоты, ни опухоли не было. Чтобы были мы статны, а ноги чтоб были длинные, тонкие и резвые, грудь — высока, плечи — широки, руки длинны и тонки, шея — высока и сильна, голова на ней маковкой, лицо — белое, глаза — ясные, чело — светлое, чтобы мозг жемчугом скатным катался. Чтоб были мы здоровы и красивы и становой, и перстовой, и голосом, и волосом, и людям были милы, и была б судьба наша светлой и прекрасной. Ключ, замок, язык.
Во имя Великого Светлого Духа! Земля Лада, кланяюсь тебе низко! Позволь нам … на пользу взять твоих кореньев, трав и цветов. На что они нужны, на то их и рву!
В Зимние Святки нужно наведываться в любимые места сбора лекарственных растений.
На болото сивый конь упал, чих и пропал! Так же и на икоту.
Громко: Во имя Великого Светлого Духа всегда и вовеки веков. Перун Громовержец, тебя люди все издалека слышат, Молония Блескавица, сияние твоё люди все видят! Силы Небесные, нам …, помогите, чтоб в сердцах наших великое терпение и душевное почтение и к родным, и к дальним возрождалось. И чтоб в округ нас люди также друг с другом в терпении и почтении жили. Перун–батюшка почитаем, а мы на всяком пороге уважаемы во имя Великого Светлого Духа всегда и вовеки веков!
Гром первый услышишь, Землю целуй — губы трескаться не будут (губы трескаются от гнева).
От болезни тяжёлой Зимой в грозу снега с этого дня набрать, растопить и наговорить. Грудь, руки, ноги умывая, даже тяжелобольного вылечить можно. Гром, не стреляй, молоньей не пугай. Небесные силы, на жилы больные идите, на тело, на лицо, нутро, яйцо, кости, мозг, печень, селезёнку и синее, и красное, и белое, и жёлтое — на весь остов человеческий отныне и до века во имя Великого Светлого Духа!
В грозу крапиву рвут, на осине сушат, заваривают и тело омывают: Лик Учителя чудесный, гром Небесный меня простите, проклятие снимите. Ключ, замок, язык.
Свет, Свет, Божий Свет! Источники на лик Земле пролей! Учитель живой, Учитель вечный, помилуй нас, а кто заслужил, тому грозу свою покажи. Всегда и вечно и вовеки веков во имя Великого Светлого Духа!
Стереги, Боже, тучу грозовую, сбереги, Боже, ниву трудовую. Дай, Боже, в добрый час!
Как ты богато с вышины льёшь, так и я, мы богаты будем.
Туча, туча, иди боком, окажись над Глубоким: там тебя поджидают, пирожки пекут, тебе крошки отдадут.
Тучи, тучи, идите на сухие земли, на сухие стороны, а моё поле минайте.
Оставшейся после побелки в дому известью всегда подбеливать деревья. Чем больше будет подбелено деревьев, тем лучше будет здоровье: Твои корни в Земле, а твои ветви над Землёй. Мои заботы и тревоги у твоих корней, мои радости у твоих ветвей. Я тебя бело белю, а ты моё здоровье благослови.
Весной сажают в разных местах растения и цветы, Сажая, приговаривают, называя их названия и имена: Вам … расти, а нам перед людьми цвести. Как на вас люди смотреть будут, так и на нас глядеть будут! Как на эти цветы люди любоваться будут, так и мы друг с другом миловаться будем. Ключ, замок, язык. Слава Богу!
К Духам поля: Раз, два, три, четыре, пять, шесть, семь, на (бросая зёрна) — вам круп всем! Крупы эти принимайте, здоровьем наделяйте!
Жита часть! Сеять тебя час. На (бросив семя) — сам собою, Бог мой со мною!
На огороде траву вырывают три дня кряду, в местах нескольких крестом кладут, сушат. Сухую сжигают и на дым приговаривают: Сорняк рву (потом сорняк жгу) — лепет напрасный извожу, на чистом месте цветок (свеклу, сирень…) посажу, с … отношения налажу.
Для здоровья семьи и животинки пастуху в последний выгон сделать подарок и про себя сказать: Здоровья тебе и век бы ты пас моё стадо. И побольше. Слава Богу!
Шестого июля на клок шерсти пса наговорить, хорошо спрятать дома, и всех, кто живёт в доме, всякий пёс обойдёт. Бежал пес, встретил с–ну, тот дал ему наказ на людей Учителя не лаять, не рычать, не грызть, не кусать, а молчать. Шерсть пёсья, отныне и довеку лежи в углу, а ты, всякий пёс, другом человека Учителя будь!
Встану я ранёхонько, умоюсь белёхонько, стану под ясным Небом, под ясными Зорями, под частыми Звёздами, под Красным Солнцем и Небесною колесницею. Поднимусь я на Гору крутую, гляну на Красную Зорю — там стоит медный дом и золотая ограда, и серебряные ворота. В доме том камень белый лежит, на том камне белом дед старый сидит — шалны царь. Он огонь синий распаляет и возле него огонь сильный сшибает. Я к этому царю зайду и прикажу: «Ах ты, деду, ты, деду! Ты, шалны царь! Своего собаку–кусаку унимай, он … укусил. Ты свой шалый яд поганый с … забирай, дурость свою и свой шал из ретивого сердца вынимай и из костей, и из мощей, из горячих печеней, из всего живота, из синих жил, с горячей крови и буйной головы, из ясных очей, чтобы у … кости не ломило, горячей крови не морило, ясных очей не крутило. Не будешь забирать — могучего Господа Бога и Пречистую Мать буду на помощь призывать и буду их уговаривать, и Господь Бог на тебя, на твой яд поганый войско Архангелов сошлёт, и будут они твою силу и поганый яд огнём выжигать, мечами раскалёнными сечь, вырубать, копьями побивать, твою кровь разливать, а твою силу и поганый яд на стоячие воды сошлют, на лозы ничьи — туда, где Солнце не греет, где Звёзды не смотрят. И по сей день, и по сей час, по сию минуту на скорый успех, на скорое время.
* От змеи и ужа, чтоб отвести от двора, от дома. В чистом поле груша стоит, на той груше девять и девять, и девять суков. То не сучья, то все родные братья. Сверху сучьев Хавина гнездо, в том гнезде Хава с Ховою и змеей Сакатун. Хава с Ховою и змея Сакатун, своих детей и внуков, правнуков, пращуров — полевых, лесовых, домовых унимай, научай. Коли не уймешь, не научишь, Господь на тебя железный град, сильный дождь нашлёт; на тебя двенадцать молний по пояс в золоте, по ноги в серебре, с острыми мечами нашлёт: тебя изрубят, иссекут, тебя в полон заберут.
* От горлянки. В лесу или поле отдыхающему человеку в рот змейка может залезть, и он начинает болеть и сохнуть. Не делают в «Змеиную горку», т.е. 27 сентября. Чтоб горлянка горлом вышла, пот с коня собирают, баню жарко топят, с молоком холодным таз готовят. Больного на полок кладут, натирают потом коня, парят, после таз с молоком рядом ставят и читают: Царь Скоропей тебя ждёт. Служанка–горлянка, в молоко бело с тела божьего иди скорей, царь Скоропей тебя ждёт!
* От нападки змеи. Гад, гад, Земля горит, тебя спалит! (слог «га» — движение, буква «д» — добро), т.е. призыв к Природе о движении сил добра и помощи!
* Если не послушает: И я горю, тебя спалю!
* Если в воде нападает: Гад, гад, вода горит, тебя спалит и я горю, тебя спалю.
* На камне, на траве и т.д.: Гад, гад, камень, трава горит, тебя спалит и я горю, тебя спалю.
Руками хлопнуть, ногами топнуть: Я приказываю скоробее издохнуть, укусу её иссохнуть! Змее издыхать, а … вреда не бывать!
* Царь Земной, царь Небесный, царь Водяной, царь Огняной, царь Лесовой, царь Домовой! Прошу вас, молю вас, утешьтесь, уймитесь!
* По полю Алёна ходит, каменья собирает, колья забивает, далее пожар не пускает.
По грибы, по ягоды заходя: Душечки Светлые, идите, мне помогите: ягоды набирайте, вдоволь мне подавайте!
Или: Как в лесу Божьем кустов полно, так бы и грибов в кузову моём было бы полно.
От укуса насекомых: Кого укусили, за того Светлые просили. Болеть, опухать, краснеть не будет.
От ос: Осы, вы осы, носы железные! Вы меня не клюйте, осину клюйте, древесину сухую отныне и до веку.
От клеща. Перед входом в лес, в луга причитать: «Батюшка лес (Матушка луговина), ты нас прими, на четыре стороны поделись: на западную сторону, восточную сторону, северную сторону, южную сторону. Пусть те стороны нас берегут, от клещей стерегут, ни одному клещу нас хватать не дадут: клещам листовым, травяным, кустовым, сподорожным, со тропинок, с сухих былинок. Все четыре стороны нас сберегут, ни одному клещу хватать не дадут.
От медведя перед входом в лес причитать: Тайга стоит, в лесу тропа бежит, на ней медведю не стоять, на меня не глядеть. Как огню с водой рядом не бывать, так и медведю со мной рядом не стоять, тела моего не мять, плоти моей не рвать, мяса моего не жрать. В тайге дорог много, а моя — одна и на ней медведя ни одного.
От волка перед входом в лес причитать: Я не мясо, а Душа Божия, Учителем благословлённая. Ни один волк Души моей и тела моего не возьмёт и ни два, и ни стая вся. Ангелы, Архангелы, Земля, тропа — щит!
Весной журавлям. Чтоб на месте одном кружились и на Землю спустились: Журавли, журавли, колесом, колесом! Дети ваши за лесом, за лесом!
На Благовещенье журавлям хлебцы намоленные показывать: Журавль, журавль, на — тебе еду, а нам хлеба копну!
Весной, гусей увидев впервые, соломинку бросать: Гуси, гуси, на гнёздышко вам нате, а нам на здоровичко!
Чтобы гуси на месте одном закружили, детворе кричать: «Гуси, гуси, колесом, колесом, поясом червонным!»
Весной, ласточек увидев впервые, землю бросить и кричать: Ласточка, ласточка, на — тебе на гнездо!
Сорокам, когда стрекочат: Если весть добрую говоришь, тебе золот хвост, если весть злую — чтоб хвост облез.