Всем Миром мы в Широку Масляну Творцу восторженно возносим Славу! Мы воспеваем Славу его Духу за жизненные силы для всей Лады Земли! Небесный Х–Лад – Великий Светлый Дух! На нашу Землю Ладу Ты идёшь Посланцем Рода! Зимою ты своею белоснежной негою всю нашу Белую Лебёдку Ладушку всё кутаешь, лелеешь, обнимаешь и лоно Ладушки Морозом – своей могучей и родючей Силой – накаляешь!
Идёт, идёт Весна! Великие снега, вы тихо, дружно на просторах Лады таете! Вода из прокалённого ядра Ясуни, в лучах Ярилы ты и блистаешь, и звенишь, ликуешь и с талою водой снегов сливаешься! Своим радением, своим могуществом луга, поля, леса поишь! Великим Светлым Духом союзного могущества Земли и Неба всю ширину и глубину наших любимейших рек, озёр ты наполняешь! Всей широченью в моря и океаны нашей Лады ты втекаешь, и все её просторы Великим Светлым Русским Духом обновляешь!
***
Весенняя Красная Горка – разворот деяний Славии по Аграрному Календарю – Начало. Ярило в Горку покатился – пора пахать и сеять! В обрядах, в хороводах, играх–закликах и песнях об этом Народ и призывал к любимой Ладе, к Яриле, к Велесу и другим Ликам! Календы Года у оратаев – это дни, накалённые трудами! Орать или пахать – это всем миром ором – пеньем – Небо прославлять и, воспевая Ладу, просить погоды, разрешения пахать, благословенья сеять, затем и убирать! Под Звёздным Небом в воде жемчужных рек, морей, как в зеркале, рядами отражались все представления достоинств прекрасных образов Природы! Ликующий Народ за разум свой Творцу благодаренья возносил, а Землю Ладу как Дану о её дарах просил! Лада была особенно любима у всех Народов Славии: Ладушку со всей Душою закликали о ладе в отношениях, в трудах – с ладом и славная погода придёт и славный урожай:
Благослови, Ладо, Ой, Ладо, Ладо,
Весну закликати, Зиму провожати!
Или:
Просим, Лада, Просим, Лада,
Просим Высшее Божество!
Ой, Лада, ой!
Да подует, Лада,
Да подует, Лада,
Ой, да тихий ветер!..
Как Весна вкатится в Красно Летечко с дождями, травами, цветами, так и Летечко выкатится из Весны с мёдом и красивыми плодами! За Летечком придёт богатая и многодетная Щедрыня Осенина! За нею явится Хранительница и Возродительница Жизни – Зима как главная пора Природы.
***
Начало Праздников – и Зимних Святок, и Красной Горки, Купалы, Осенин – посвящение Общинному Огню, который как Огонь Сердец хранился в каждой семье до Нового Огня! С Весенней Красной Горки по вечерам у рек по всем Краям Ясуни – с Востока от Амура и на Запад – к Волге, от Волги – до Днепра, Дуная, Рейна… – вдогонку Солнцу возжигались высоченные общинные костры! Зачем костры так были высоки, что каждый видели по десять деревень в Округе? В канун Праздника вся молодёжь и детвора сносили со всей Общины рухлядь. Рух – это движение и лад! Красивые, но уже старые предметы, вещи были ценны душевным чаянием Предков, талантливо их создававшими на радость бытия! Их и сносили, чтоб предать огню во имя возвращенья Небу сил, ранее данных им. Костёрище вершилось бочкой – олицетворением Небес, дарящих Блага Народам Лады, любящих Его.
Старейшинами с почётом назывались достойные мужи, и они трением кресала Огонь Общинный добывали. Восемь лучших молодцев к Новому Общинному Огню с длинными шестами симметрично подходили и возжигали от него концы своих шестов. Затем этим огнём одновременно с восьми сторон Кострище поджигали! Костры у чистых и глубоких рек горели, и с ними разгорались Празднества! От часа к часу с Востока на Запад огни костров текли, всё догоняя, догоняя Солнце – это потомки благодарность Небу воздавали, и Душам Предков, и всей Природе. Так возвращали Они Силу от Морозов, Снегов, Гроз, Дождей, красиво воплощённую в счастливой Жизни!
***
Ещё один экскурс в Давнину, чтобы рассказать о корнях непонятного для нашего современника праздника 8–го Марта, посвящённого женщинам.
Предками родючесть Земли Лады, полноценность её будущих красот и плодов соотносилась с плодоношением женщины и Земли: молодицы понесли после свадебки в Покрова, а Земля – от семени Рода, пришедшего в её лоно с Морозами. 9 Марта Народ отмечал Праздник Радунец, посвящённый пришедшей Весны, и утром шёл на Погосты с гостинцами для Предков. Шли все – от мала до старого – кроме девушек на выданье и молодиц на сносях. Помянув родимые Душечки, пожелав им Царства Небесного, рассказывали Новости, испрашивали Совета.
К полудню у главной дороги, ведущей мимо Погоста к общинному Стану, разгорались Ристалища – Боевые игрища. Собирался весь Народ! Музыка, торжественные Гимны и Героические песни (былины) Старых Воинов под гусли! Сначала заводились боевые танцы «Петушение», «Буза», а то и «Лубок», «Плескачи». Тут же детвора юрилась, отроки, юнцы. С самых малых Ристалища и начинались. Под задор старших, выходили мальцы, затем отроки. Более торжественная музыка и пение начинали звучать в выход уже имеющих признание вьюношей. Самым ожидаемым был выход прославленных Богатырей. Состязания раздетых, босых Богатырей на удаль велись по строгим правилам, и Победителем был тот, кто в каждый свой очередной выход склонял своих соперников к Земле. Победитель обнимал поединщика и желал ему смелости и будущих Побед! Это были Ристалища, передававшие Преемникам Силу, наработанную в веках многими Поколениями. Когда шёл Парад, матери подносили малую ребятню к Победителю, и он поднимал парнишек с пожеланиями дорасти до Неба! Стоит отметить очень существенное в Культуре Росичей: кто нарушал правила, а то и в лицо соперника ударил, выводился из игрища, как и тот, кто допустил унижение к себе.
А вечером – первые после Зимы молодёжные игры, хороводы под Звёздами.
А разговор о Празднике Радунец ведётся к тому, что в канун ему, т.е. 8 Марта, проходило шествие по деревне волочебников – наиболее почитаемые в Роду старейшины с музыкой и славлением шли к избам, где были молодицы на сносях. Молодицы понесли в предшествующие Праздники – в Сварожину, в Зимние Святки, и Общество создавало условия для появления достойного сообщника как преемника Божественных знаний многих предшествующих поколений. Вынашивание молодицами Души Предка было радостью Общины, и Сношеньки как берегини семени Рода окружались всяческими радостными заботами всего Рода, Общины. Под окном волочебники, будучи и музыкантами, и певцами, пели:
Ой, да ты, молодинька молодица,
Хочешь здравой и счастливой быть,
Чаше свёкру–батюшке
Чистую Сорочку подавай!
Ой, да ты, молодинька молодица,
Хочешь здравой и счастливой быть,
Чаще матушке–свекрови
Дровишек к печке подноси!
Ой, да ты, молодинька молодица,
Хочешь здравой и счастливой быть,
Чаще банечку топи
Да мужа своего в неё води!
Молодицы с благодарным поклоном или в избу гостей дорогих приглашали, или выносили им гостинцы!
Наше дело – с Учителем память пробуждать, Мудры Предков по Делу воспринимать, но с Новыми Знаниями в себе Нового и Небывалого Человека рождать! Здоровья и Счастье всем нам!
***
С Весенней Красной Горки, всё Летечко и до Осенин у рек на Красных Горках днём детвора играла в тематические игры, а молодёжь по вечерам вертела игры, хороводы, направленные на буяние растений, рост животинки. И заводилы крутили и вертели игры, хороводы то посолонь, то противосолонь, и все движенья и фигуры движение Созвездий отражали, согласно взору на Созвездия с просторов Ладушки! А для веденья хоровода игрище выбирало ладовницу – первую во всех астрономических науках и трудах затейницу–девицу! Из века в век во всех ребячьих, в молодецких играх, в боевых плясках и состязаньях, в девичьих хороводах, под звуки многих инструментов, четырёх и даже семиголосья, рисунок самого действа, движения и жесты в нём синхронизировались со спиральными движениями Созвездий в Галактике! И Человек был столь пропорционален в расположении суставов по мерам, изначально данным самой Матерью Природой, что был высок и строен, красив и гибок телом! Он, обладая чувствовзором всего своего тела, в любое время дня и ночи владел пространством, ориентацией по Звёздам, по местности бежал часами, днями; препятствия, преграды стрелой перелетал; в воде был рыбкой; любым орудием труда владел, а коль беда пришла, то и оружие брал в руки очень ловко! В каждой общине все силы, данные Природой, её же благу посвящались, и всё, что Человеком делалось, с благоговением на века и прочным, и красивым создавалось!