ВАЛЕОЛОГИЯ - НАУКА О ЗДОРОВЬЕ

Изучение основ здорового образа жизни

Учебно–воспитательная программа

Печатается по решению ректората педагогического университета


Рецензенты: Г.И. Иванов, канд.пед.наук. зав. кафедрой валеологии СГПУ

В.М. Кононенко, научн. работник Института

украиноведения национального университета

им.Т. Шевченко г. Киева

                       

Авторы:

Ю.Г. Иванов — Заведующий лабораторией «Природное развитие человека» ЛИПО,

А.А. Иванова — методист  лаборатории «Природное развитие человека» ЛИПО.



   Самара Луганск 1995 год


Рецензия. “Учитель должен быть способен откликаться на потребности ученика” — удачная представленная форма  программы, которая  при переводе на государственный украинский язык и имея статус “проект” может быть напечатана. Важно, что предлагается курс как одно целое — от дошкольного возраста, через среднее образование до высшего, к  последипломному. Авторы ведут речь об обычаях народа, о реальной жизни коллективов педагогов, о содружестве взрослых и ребят, об обращениях к своему роду, национальной культуре, о паспорте здоровья и о многом другом, что является актуальным и важным в реализации валеологической учебной дисциплины"


Рецензент: Кононенко М. П., научный работник Института украиноведения национального университета им. Тараса Шевченко г. Киева


Работа подготовлена для работников народного образования и  посвящена  развитию  валеологического направления в духе природного оздоровления  молодежи. В  ней  отражены современные тенденции и взгляды на процессы формирования здоровья детей в  условиях дошкольных и школьных учреждений, даны основы воспитания  и  обучения  подрастающего   поколения, соответствующие нормам здорового образа жизни.


Данная программа объединяет в себе несколько направлений, которые предусматривают:

      • введение  специалистов народного образования в валеологическую практику;
      • переподготовку  кадров валеологически–философского профиля;
      • организацию воспитательно–валеологического  процесса в дошкольных учреждениях;
      • введение уроков валеологии в общеобразовательных школах.

К учебно–воспитательной программе прилагаются в  качестве дополнительного материала «Концепция школы природного воспитания молодежи», рекомендации по отдельным разделам курса валеологии (закаливанию детей, массажу, народной медицине, оформлению учреждений и т.д.).

Ц е л ь валеологической программы  —  развитие  кругозоркости мышления человека, творчества, любви и открытости по отношению к природе,  обществу,  человеку.  Формирование чувства ответственности за природу, общество, семью, будущее. Формирование у ребенка, ученика, студента и учителя духовно–энергетического потенциала, развитие самостоятельности в решении задач как у педагогов, так и у учеников.


З а д а ч и:

    1. Саморегуляция человека.
    2. Углубление профессиональных валеологических знаний.
    3. Усиление гуманитарной подготовки.
    4. Воспитание эндоэкологических и экологических умений  и знаний.

Эта программа  является развитием общего валеологического направления,  отраженного в «Концепции непрерывного валеологического просвещения Украины» в русле природной оздоровительной практики.


О т л  и ч и е  в подготовке специалиста природного оздоровления — валеолога:

    1. Личная постоянно развивающаяся программа самосовершенствования в духе и теле. Учитель должен быть способен откликаться на потребности ученика.
    2. Практик–педагог.
    3. Освоение учения П.К. Иванова.
    4. Освоение эволюционного природоведения,  социальной экологии и эндоэкологии.
    5. Способность к проведению педагогической работы как  организатора социальной жизни — переструктуратора.


Ф у н д а м е н т а л ь н о с т ь  подготовки специалиста — развитие философии природного мышления,  усиление естественно–научной подготовки, развитие природного и  эволюционного  оздоровления  тела  человека,  постоянная научно–исследовательская работа (в т.ч.  проведение тестов на себе) и  изложение  своих взглядов  в виде сообщений и докладов на соответствующих семинарах,  диспутах и конференциях.  Специалист будет способен не пугать  своих  учеников сложностями,  а помочь подготовиться к жизни,  понять, что такое жизнь, учить себе подобного, понять, что человек должен сам отвечать за свою жизнь.  Подготовка нового человека, специалиста — человека, который смог бы войти в любую социальную среду (детский сад, школу,  Вуз, производственную организацию и т.п.) и вести работу с  оздоровительно–педагог-ческой направленностью,  а также по формированию общественного здоровья.


Ф  и  л  о  с  о  ф с к о — в а л е о л о г и ч е с к о е  обоснование программы.

Социальные функции  образования до недавнего времени сводились, главным образом, к обслуживанию потребностей материального производства. Школа готовила «работника» и воспроизводила в выпускнике сложившиеся формы  культуры. В  настоящее  время процесс  духовного производства и природной, экологически грамотной практики выходит на первое место в процессе исторического  развития человека и общества.  Приобретает особое значение «взращивание» собственно человеческого природного в  человеке, отвечающего своей динамикой законам эволюции Вселенной, целостного понимания мира.


П е д а г о г и ч е с к о е обоснование программы природного образования.

Здоровье — своеобразное зеркало  социально–экономического экологического,   демографического,   санитарно–гигиенического состояния страны. Здоровье населения является одним из важнейших социальных индикаторов прогресса.

Социальное многообразование современного общества,  наличие  различных  представлений о путях его развития не может не проявиться  в  многообразии,  альтернативности  педагогических систем.  Место  в географии педагогического мира по праву принадлежит и школе  природного  воспитания. Ученик  раньше  всего нуждается  в  непосредственном освоении жизни,  а не в книжном знании. Школа в ближайшие годы должна выпускать детей просветленной души,  а не детей затмения разума и духа. Роль здоровой школы в жизни общества переоценить невозможно.  Ученик  должен радоваться узнаванию нового,  а не перегружаться памятными па-раметрами знаний.

Программа эволюционной природной валеологии предусматривает открытие перед слушателями идеи и реальных  путей  вхождения человека  и  общества  в новые потоки эволюционного процесса, в котором формируется кругозоркое мышление,  здоровье и  динамическое равновесное природное состояние. Данная задача расширяется в условиях изменяющегося общества.  В программе обосновывается сумма работ, обеспечивающих движение человека и общества по «золотым ступеням» эволюции (самосовершенствования).

В основу оригинального курса предложенной программы положена идея резонансного отношения человека с окружающей  средой и  сформулированные  Учителем  П.К. Ивановым следующие принципы жизни:

      • принцип эволюционной природной жизни;
      • принцип эволюционного воспитания и учения в природе;
      • принцип взаимоотношений в общественной среде;
      • практика  «золотых  ступеней» эволюционного развития;
      • природное мышление как фактор позитивного творчества и его духовно–материальных результатов;
      • принцип бессмертного существования живой природы;
      • принцип реализации независимого состояния в природе;
      • энергетические принципы развития живой природы.


В программе валеологии имеется пять разделов, а именно:

    1. Физическая среда. Энергостроение и динамика.
    2. Биоэнергетика. Физико–химические и биологические процессы.
    3. Общественные отношения и общность. Социальная среда.
    4. Сознание, его уровни и формы.
    5. Воплощение идеи природного мышления в практику и педагогический процесс.


Курс представляет собой самостоятельную дисциплину. Авторы программы сознательно объединили в единое целое основы  валеологии  как  для младшего дошкольного возраста,  школьного юношеского возраста,  так и для будущих специалистов  —  валеологов, прошедших  подготовку в высшей школе и в системе последипломной переподготовки. Это дает возможность более  преемственно осуществлять  учебно-воспитательный  процесс  и  таким образом поддерживать непрерывность валеологического образования.

При подготовке программы был использован  передовой  опыт ведущих  педагогических  коллективов стран Содружества, в частности,  опыт валеологического образования  в  Самарском  государственном  педагогическом  университете, валеология Санкт–Петербургского  государственного  университета   педагогического мастерства,  программы Запорожского государственного университета,  Липецкого государственного педагогического института  и некоторых других.

Основное направление  валеологии,  указанное  в «Концепции непрерывного валеологического  образования  в  Украине» — а  это формирование просвещенной, творческой личности, становление ее физического и морального здоровья и обеспечение  приоритетного развития человека, полностью отражается в данной работе.

Отличительными чертами   учебно–воспитательной   программы, которая  формировалась  не столько на теоретическом, сколько на практическом опыте,  являются выводы о том,  что здоровье человека — категория, скорее, более нравственная, нежели чисто физическая.  Именно в  этом  ключе  построены  разделы  программы, предложены  различные  дополнения  в  качестве  приложений.  Большая роль отводится уровню и качеству взаимоотношения педагогов и учеников,  ведь не секрет, что здоровье детей во многом определяется и педагогическими технологиями,  и  уровнем  здоровья самих воспитателей и учителей,  и, главное, их биоэнергетической и нравственной открытостью друг к другу.

Накопленный опыт  природного  оздоровления во многих коллективах,  семьях и у  отдельных  личностей  дал  возможность обобщить  и сформировать практику учебно–воспитательной работы в педагогических учреждениях,  значительно повысить  эффективность  оздоровления молодежи и во многом упростить сам учебный процесс, отказаться от многочисленных зарубежных  методик,  вывести  на  первый план народно–исторический опыт украинского и русского народа,  опыт выдающихся  личностей  нашего  времени, дать  толчок  к поиску раскрытия личности каждым человеком са-мостоятельно.

В системе Вузов предлагается проведение в течение 3-х лет обучение на факультетах физической культуры, философии, начального обучения и других в объеме 850 часов (из них 570 — аудиторных). Дисциплина включает лекционные и лабораторные занятия, а также самостоятельную работу.  Наибольшая эффективность обучения  может  быть достигнута при открытии специальных факультетов,  как например,  факультет «Философия  жизни» (в  Самарском государственном  педагогическом университете),  включающий кафедры валеологии и философии.

Успешность усвоения материала студентами оценивается:

  • системой контрольных заданий;
  • написанием докладов, 2х курсовых работ;
  • сдачей 3х зачетов и 2х экзаменов;
  • защитой дипломной работы на выпускном курсе.

Программа предмета валеологии для общеобразовательной школы всех ступеней включает в себя как  теоретическое  обучение, так и практические занятия.  Соотношение теории и практики 1 к 3.  Общее число часов 1720,  в том числе практических  занятий 1188  часов с первого по одиннадцатый класс (по 108 часов каждый год).

Освоение материала школьниками оценивается системой контрольных заданий, а в старших классах сдачей зачетов.

В дошкольных учреждениях валеологическое направление имеет в основном воспитательную роль.  Учебно–воспитательный процесс построен по типу сквозных линий и  включает  практические занятия по оздоровлению.

Все знания и умения в валеологии, которые приобретаются в учебно–воспитательном  процессе,  соответствуют  единой  модели эволюционного  круговорота,  в  центре которой находится человек. Построение такого мировосприятия дает возможность человеку в  любой конкретный момент жизни осознать и реализовать в себе и в обществе принципы природной инициативы,  накопления, защиты и  рождения,  которые  являются основой независимого здорового эволюционно–развивающегося природного человека.


РАЗВИТИЕ ВАЛЕЛОГИЧЕСКОЙ НАУКИ

«Нам надо научиться как нужно жить, чтобы уметь профилактически предотвращаться от простуд и заболевания. Самое прекрасное есть жизнь, и все хорошее, красивое в человеке не мыслимо без  здоровья человека».— Учитель Иванов


Валеология сегодня — это область научных знаний о формировании, сохранении и укреплении здоровья учеников и учителей, воспитанников и воспитателей. Три перечисленных валеологических принципа   (формирование, сохранение  и  укрепление  здоровья) рассматриваются не только последовательно во времени,  но и  в ряде случаев синхронно.  Для реализации этих принципов необходимы определенные условия.  Это и оптимальная биологическая, и социальная среда,  рациональный образ жизни, специфическая профилактика,  но главное — наличие природных, экологически чистых условий. Экологические условия могут существенно влиять на обменные процессы в организме,  обуславливающие рост и  развитие ребенка, а  принимая экстремальный характер,  могут способствовать значительным изменениям в здоровье человека.

Валеология —  наука сравнительно молодая, если рассматривать ее как предмет в системе образования,  однако это и самая древняя  из  наук,  ведь  умение быть здоровым было необходимо всем: и воинам,  и царям,  богам  и  смертным.  Развитие  ее  в последние годы шло многопланово и разнообразно. Необходимо отметить, что  каждый  из  сторонников  развивал  свою  специфику и, все–таки, сложился  основополагающий стержень — создание благоприятных условий для  укрепления  здоровья, умение   управлять своим физическим и психологическим состоянием, коррекция отклонений в организме с помощью различных оздоровительных систем.

К сожалению, часто  валеологию  рассматривают чисто медицински. Учебные пособия  и  сами  предметы  перенасыщены  медицинскими понятиями, специфическими терминами, трудно усваиваемыми даже самими педагогами.  Вносится много и психологических терминов.  Это приводит к тому,  что теряется радость изучения самой науки, и напоминает подобный подход  болезненное  состояние,  более  того  рассматривая «от противного» т.е.  от болезни, само   понятие   здоровья,   педагог   буквально «притягивает мыслью» саму болезнь, а не здоровье.  Негативное мышление формируют и персонажи, которыми часто оперируют горе– педагоги.  Например,  «Мойдодыр»  и «Айболит» — типичные представители больного мышления. Что значит «мыть до дыр»? Или постоянно твердить «Ай болит»? Неужели в нашей истории нет симпатичнее чего–нибудь?

Привношение в валеологию различных чужеземных медитаций, стояний на голове,  диетологий, на основе заморских деликатесов и курсов, наподобие пожарного дела или правил дорожного  движения,  не делают ей доброй услуги.  Поэтому мы предлагаем более разумный, проверенный нашей народной практикой подход — формирование более естественных для  укрепления  здоровья  условий, соответствующих духу нашего народа, изучение состояния человека с позиций нравственно–душевных, духовных ценностей, в большей степени влияющих на здоровье, чем просто накачивание мышц.

Мы считаем, что  наступило время внести в научные круги и в  педагогику  понятие  эволюционно развивающегося   человека.  Именно  оно может дать ответ на понимание фактора здоровья. Как правило,  под формулой здоровья понимают устоявшийся стереотип удовлетворенного  и сытого человека,  не имеющего явных болезней,  работоспособного,  имеющего достаточный интеллектуальный потенциал.  Но  на  этом  и  заканчиваются представления о здоровье. Однако уже не секрет, что человек имеет много и  других качеств, уже принято говорить о, так называемых, латентных, т.е.  скрытых до поры, возможностей его организма. Раскрытие этих качеств показывает, что человек еще только–только стал осознавать и понимать себя как частицу великой Природы,  в которой эволюция  (в  переводе  это  означает «развертывание») не имеет конца своего развития.

И вот, если  рассматривать здоровье, как развитие своего состояния от более «тяжелого» к более  «легкому», динамически равновесному, в котором душевное состояние достигает покоя,  а хаос мыслей превращается в светлый кругозоркий поток духовного  мышления,  то сравнение будет не в пользу упитанных розовощеких здоровяков. Известно, что люди вышедшие на определенную  ступень  эволюции,  физически–духовную,  нравственную, имеют качественно иное  мировоззрение,  в  котором  материально–бытовая сторона не приоритетная, о всяком случае, стремление к ней приводит к потере приобретенных духовных качеств,  а это считается инволюцией.

Достижение уравновешенности в мышлении, снижение  эмоционального разброса напрямую связано с физическим состоянием организма, в частности,  с его кислотно–щелочным равновесием, которое как известно определяет уровень здоровья или возникновение заболеваний из–за отсутствия такого.  Это в  свою  очередь влияет  на  самоорганизацию, самозащиту организма, независимость от неблагоприятных факторов. Не случайно же наиболее  одухотворенные  личности,  помимо хорошего  здоровья, имеют и довольно долгую продолжительность жизни (  народные  подвижники, целители, философы, композиторы, писатели).

Валеологическая наука не имеет права оказывать на  человека давления в определении выбора действий по сохранению своего здоровья,  но обязана дать знания по основным  современным направлениям оздоровления, проверенным на практике и подтвержденным народно–историческим опытом.

Одной из  главных  задач в педагогическом процессе курса валеологии должна быть ориентация ребенка на самосовершенствование, саморазвитие. Нужно дать детям возможность увидеть цель — для чего совершенствоваться и показать пути к  такому  развитию. Причем, учитель сам должен придерживаться этих принципов.  Дать представление о том, что гордость нации, народа не в догмах, богатстве вещей, а в достоинстве человеческих качеств людей, людей — творцов, здоровых, красивых.

Педагогический коллектив может стать по–настоящему школой,– в которой подобные качества объединят  детей  и  взрослых  в единую семью,  родной дом. Постановка таких задач позволит педагогам  уйти  от  стремления  удовлетворить  свою   амбициозность, стремления  навязать свои знания.  Интеллектуального, душевного потенциала наших педагогов достаточно для  самоопределения, составления собственных перспективных планов,  вырабатываемых согласно интересам ребят и своему жизненному опыту.  На первом  месте должна стать реальная жизнь коллектива школы — и взрослых и ребят в содружестве.  Мотивированность подачи материала,  лабораторные,  практические работы позволят уходить от развития чисто памятных параметров, на их место выйдут мгновенная реакция и чистая здоровая природная мысль.


Обязанности и права педагога–валеолога.

Педагог–валеолог является  штатным  работником   школы. Он обязан:

    • планировать мероприятия по валеологическому и  гигиеническому воспитанию учащихся;
    • вести учебную работу по одному  или  нескольким  курсам валеологии как единой учебной дисциплины;
    • проводить исследования, контроль и коррекцию формирования здорового образа жизни учащихся и педагогов, участвовать в методической работе школы;
    • обеспечивать психолого–педагогическую  защищенность  ребенка, подростка в микросоциуме (группа, класс, школа, семья).
    • Ведущий педагог–валеолог,  заместитель директора школы по валеологической работе, кроме того, обязан:
    • возглавлять валеологическую службу и координировать деятельность администрации,  учителей школы по  вопросам  охраны здоровья учащихся;
    • разрабатывать организационно–педагогические  рекомендации,  обеспечивающие условия здорового образа жизни учащихся и учителей;
    • быть организатором консультативной сети по формированию и пропаганде здорового  образа  жизни  для  учащихся,  родителей, воспитателей и учителей;
    • совместно с администрацией школы осуществлять подбор  и профилизацию кадров по учебным курсам и по направлениям валеологической работы.


Педагог–валеолог имеет право:

    • посещать  уроки, внеклассные  и  внешкольные   мероприятия, занятия  групп  продленного дня для наблюдений за деятельностью учащихся, динамикой работоспособности;
    • выступать  с  обобщением опыта своей работы в научных и научно–популярных изданиях, по радио и телевидению;
    • обращаться  с  запросами  в  медицинские и дефектологические учреждения;
    • участвовать  в  работе медико–педагогических комиссий и комиссий по делам несовершеннолетних;
    • обращаться в научно–методические центры по вопросам научного обеспечения службы;
    • ставить  перед  органами народного образования вопросы, связанные с совершенствованием учебно–воспитательного процесса в школе и улучшением медицинского обеспечения учащихся;
    • обращаться в  юридические  инстанции  по  делам  защиты достоинства и прав детей и подростков.


Квалификационная характеристика педагога–валеолога

Педагог–валеолог должен знать:

    • вопросы управления деятельностью ученического и педаггического коллектива по проблемам здорового образа жизни;
    • методологию   и   методику  исследовательской  и  опытно–экспериментальной работы;
    • основы возрастной физиологии, школьной и социальной гигиены,  профилактики соматических и  психических  заболеваний, медицинской  реабилитации,  доврачебной  помощи при несчастных случаях;
    • основы возрастной, дифференциальной и социальной психологии;
    • разделы возрастной, сравнительной, социальной, лечебной педагогики, этнопедагогики, педагогической этики;
    • педагогические и валеологические технологии;
    • основы теории и методики физической культуры;
    • правовые  основы  охраны  здоровья детей и подростков с элементами охраны труда.


Педагог–валеолог должен владеть:

    • валеологическими  технологиями  обучения   и   воспитания, способствующими  выявлению и активизации резервных возможностей человека,  формированию личностно–интеллектуальной деятельности (суггестопедия, ритмопедия, релаксопедия и др.);
    • методами научно–исследовательской и  опытно–экспериментальной работы;
    • методами оценки санитарно–гигиенических условий в учебных заведениях.
    • Педагог–валеолог должен уметь:
    • организовывать оздоровительную работу в учебном заведении;
    • проводить  анализ  и оценку учебно–воспитательного процесса,  физического развития и состояния здоровья  учащихся  и учителей;
    • оказывать  первую  доврачебную  помощь  при  травмах  и несчастных случаях.