Дом. В праязыке буква «Д» означает «добро» и «дом». Придёт время, и домом Человека станет вся Земля, Вселенная. А пока поговорим о доме, как о месте для Души. Дом — живое существо, если чувственным слухом–взором — «ЧуДом!» духовного труда — мы в своём окружении рождаем сокровенное. В праязыке «Чу!» — чуткость, «Чур» — не переступи за край своей межи, никому ни в чём не помешай, и, где бы мы ни были, веками взращиваемый и хранимый духовный отечественный и семейный опыт поможет наполнить деяния одухотворённым смыслом. Сознательные заботы о чистоте и духовной атмосфере, в которой бы позитивно думалось и продуктивно творилось, преумножают стремление в него Святого Духа. А это в доме свобода, практичное и гармоничное насыщение, чистота, красивые звучания, тихость, лёгкость и постоянство в любых и всяких домашних заботах — будто сам Дух Светлый всё делает. За окнами Ангелы стоят: занавесочки на окошках белые, кружевные — это мы кличем дожди и снега, на подоконниках цветы — это наш привет добрым людям! Сор в окно — ни–ни–ни! Светильники красивые, но простые, чтобы главным был струящийся из них свет. Зеркало мы воспринимаем как аналог огня, как двойника, отражающего наше лицо, осанку, движения, свет зеркал сохраняет атмосферу, создаваемую нами. Для получения ценных подсказок относительно личного здоровья и для его сохранения хорошо бы иметь зеркало, хранящее только ваше личное отражение. Особенно это касается зеркальца, которое женщины носят с собой.
Молитвы в доме. Славно, если в своём садочке есть уголок Лады, где разговор с Природой можно вести под Небесами. Особенно, если этот уголок рядом с источником. Но молитвы запоминаются постепенно, поэтому уроки начинать можно в доме. Главное, с верой и душевной надеждой. В семье тихие и спокойные разговоры, комнаты убраны, тело чистое, одежда опрятная. Семейных своих на время молитв с тишайшей просьбой просить уйти или хотя бы побыть в другом помещении. У животных своё поле, и их обязательно отправить гулять. Помним, что влияние любого предмета равносильно заговору. На столе, застеленном лучшей скатертью, свеча; в новой праздничной посуде вода и предметы для закрепления заговора (хлеб, соль, сахар и пр.). Ароматы зажжённых трав, цветы из своего садочка привносят торжественный настрой, привлекают Светлый Дух…
Чтение молитв и заговоров. Каждую молитву читаем по три раза перед огнём свечи или печи. По силе мастера и по сложности случая читаем три, шесть или девять дней; за особенно больного человека молимся двенадцать, а то и сорок дней. Большую силу имеют заговоры, начитанные трижды в сутки: первый раз — после захода Солнца, второй — в полночь, третий — только–только начинает светать. Если такой возможности нет, то можно читать в полдень и в полночь. В ином случае — когда есть тихая минутка. О подобной работе строго молчат. Когда собственная сила наберётся, можно помочь обиженному и сильно нуждающемуся.
Освещаем родной дом. Тихо идём по дому и в каждом помещении нашептываем, напеваем: «Иду с Матушкой Природой Богородицей чистым полем, чистым долом, чистою дороженькой. Стоит изба, в ней чистота. Иду в неё, прошу Матушку Природу Богородицу помощи чистоту наводить…» Мысль бежит вперёди дела, и мы в сознании своём рождаем светлые образы, взором–слухом предвосхищаем свет и радость во всех уголках нашего жизненного пространства, и этим наполняем и оживляем настоящее и будущее: «Ангел семейный, стань рядом!» Воспоминаниями и ожиданием озарим лёгкие открывания дверей в доме, появление родных лиц и счастливых глаз. По ступенькам, в комнатах бестелесные движения, внутренним слухом–взором своим настроимся на звучание музыки и голосов красивых тембров, любезных и благодарственных обращений друг к другу. Нам помогает наш опыт, аура предметов, хранящая воспоминания о наших действиях. Аура столов напомнит о прекрасномудрых книгах, о чудных букетах цветов, о трапезах и беседах с желанными гостями, ковры — о лёгких шагах наших любимых, о детских играх и забавах, наши кровати и диваны — об отдыхе лёгком и благотворном, о снах дивных. Сны красивые мы же любим, верим им, а сны — это такой же разговор в Природе, который глубинь сознания хотела бы осуществлять всегда.
Освещаем родное подворье. Помним, что подворье стоит под Небесами и Ангелы берегут его. И только с чистого подворья, где теятся добрые дела во имя народа, ввысь идёт радость и свет, который ощущают и видят Ангелы. Идя по двору, своим взором–слухом одухотворённо, с верой и ожиданием воззреваем любимые образы, мелькание светлых нежных духов по дорожкам сада–огорода, видение между деревьями резвых ног, ласковых рук. Из взора–слуха пустим слышание радостных голосов, шелеста дождей, журчания воды. Полюбуемся растениями, поговорим с ними, пожелаем им здорового роста и благоухания, и ветви деревьев ответно закачаются, листва затрепещет, и вот уже мы ощущаем, как каждое растение и цветы счастливо испускают свой аромат.
Прозвон дома колокольчиком. С помощью прекрасных звуков можно рассредоточить и обновить вибрационные возможности окружающего нас пространства и создать обстановку для более здравого и счастливого бытия. Это пение, музыка, звучание колокольчиков, бубнов, тамбуринов, погремушек, хлопки в ладоши. С помощью медного колокольчика мы можем настраивать Дух всего дома, а также деятельность организма, особенно деятельность его семи эндокринных систем. Тон у колокольчика в идеале может иметь всю гамму звуков от высоких до низких.
Первостепенное значение имеет состояние инициатора: одухотворённое состояние и образное видение дальновременного результата совершаемых действий
Попробуйте выходной день оставить для сердечных встреч и лёгких дел, и в будни у вас появятся силы делать уборку, стирку. В выходной день утром в сияющем чистотой доме вы сможете совершать ритуалы, которые с каждым разом будут улучшать духовную атмосферу семьи. Дай Бог душе вашей покоя, когда вы будете определяться, кто из семейных будет участвовать в этом ритуале. Помощник — только вера и светлое стремление! Оставьте настойчивые уговоры, можно всё последовательно делать одному человеку. Это прозвон дома колокольчиком или медной чашей с совместным или поочерёдным освещением дома свечой и обрызгиванием намоленной водой. Пространство оживляется, становится весёлым, в нём легко и приятно и любящим Духам, и домочадцам.
Итак, в доме чисто, мы выбрали тематические молитвы, в руках возжённые свечи и, по возможности, ароматы. Обход дома начинаем от двери главной комнаты, с прекрасным звучанием обходим весь дом и возвращаемся в исходное место. Ведущая рука с покачивающимся колокольцем или чашей без напряжения немного выдвинута вперед на уровне сердца. Свечой воссветляем пространство, водя ею спирально против часовой стрелки сверху вниз и снизу вверх. Водицей сбрызгиваем все значимые места: двери, окна, предметы, даже шкафы открываем. Идём медленно, спокойно, ближе к стенам. Спокойные, ритмичные движения и соответствующая амплитуда колебаний создают прекрасный непрерывный звук, волнающий клетки тела и частички воздуха всех закуточков. В сознании, внутри тела рождается лёгкость, волна внутреннего состояния и прекрасных звуков передается возлюбленному дому и наоборот. Порой при звоне колокольчика, как и при занятиях другими духовными практиками, внутренним взором могут видеться блики света. Радуйтесь, что идёте по пути достижения покоя центральной части своего мозга — эпифиза!
В старом доме могут быть зоны прошлой грусти, печалей, болезней… В таких зонах звук слышится тише, глуше, а свеча может сильно коптеть. Останавливаемся, читаем молитву, спирально поводим свечой до исчезновения копоти, колокольчиком раззваниваем — веселим это место. Подойдя к исходному месту, поднимаем колокольчик и вырисовываем знак бесконечности и благодарим Всевышнего и все его Лики.
Прозвон тела. Для прозвона позвоночника помощник становится сзади на расстоянии 1м и начинает прозвон позвоночника от затылка до крестца. В теле появляется тепло, и прозвон продолжается до тех пор, пока тепло станет ощутимым и появится вибрационная подвижность. Также можно прозвонить всё тело, акцентируя внимание на проблемных местах. Индийской медной чашей можно делать то же самое.
Много новейших предметов и технологий может послужить Человеку в обретении здоровья, но необходимо стремиться к использованию таких целесообразных предметов, которые не качества природные заменяют, а способствуют их развитию.