Официальная переписка Учителя

Письмо земельному управлению Ростовской области от Иванова П.К. 1958год, 8 марта

Письмо секретарю КПСС Ростовской области т. Киселеву от Иванова П.К. 1958 год, 25 ноября

Министерству здравоохранения СССР, Учёному совету от Иванова П.К. 1958 год, 17 декабря

Учёному Совету РСФСР от Иванова П.К. 1964 год, 11 февраля

В Учёный Совет Министерства здравоохранения СССР от лиц, проживающих в Москве

Ответ из Министерства здравоохранения СССР 1964 год, 12 августа

ХХIII съезду КПСС от Иванова П.К.

Письмо Учителя в Министерство здравоохранения СССР 1966 год, 4 мая

В Народный суд Кировоградской обл. Бобренецкого р–на от Антоновой Татьяны Петровны 1966 год, 17июня

В Народный суд Бобренецкого р–на Кировоградской области от Иванова П.К. 1966 года, 9 июля

Кировоградской области Бабренецкому народному суду от Иванова П.К.

Генеральному Прокурору Союза ССР т. Руденко Р.А. от Антоновой Т.П. и Подоксик Р. Г.

Письмо Генеральному Прокурору СССР тов. Руденко от Подоксик Р.Г.1966 год, 16 сентября

Обращение Учителя к учёным 1966 год, 7 декабря

Обращение Учителя к М.В. Келдышу 1968 год, 19 июня

Письмо в Министерство здравоохранения СССР, Учёный Совет профессору Галкину от Иванова П.К. 1968 год, 27 сентября

Ответ Учёного медицинского Совета Министерства Здравоохранения СССР Иванову П.К.1968год, 11 октября

Учёному совету при Министерстве здравоохранения СССР профессору Жданову от Иванова П.К. 1968 год, 15 октября

Президиуму Городского Исполкома г. Красный Сулин от Иванова П.К. 1968 год, 24 октября

Заместителю председателя Учёного медицинского совета Минздрава СССР Ушакову Г. К. от Иванова П.К.

Ответ Учёного медицинского Совета Министерства Здравоохранения СССР П.К. Иванову 1968 год, 31декабря

Ответ Издательства «Знание»П.К. Иванову1969 год, 14 августа

В областной психиатрический диспансер г. Ростов–на–Дону от Иванова П.К. 1969 год, 14 декабря

Моё выступление перед съездом как такового живого человека перед коммунистами 1970 год, 26 марта

Президенту всех наук СССР т. Келдышу от Иванова П.К. 1970 год, 4 апреля

Ответ Академии Медицинских Наук СССР, Института экспериментальной клинической онкологии Подоксик Р.Г.

Письмо Учителя товарищу Нестеренко 1971 год, 23 декабря

Письмо Учителя в журнал «Здоровье» 1971 год, 28 декабря

Председателю Президиума Верховного Совета Союза ССР  тов. Подгорному Н.В. от москвичей. 1972 год

Письмо Отдела изобретательской работы и внедрения в практику научных достижений Министерства Здравоохранения РСФСР в Институт экперементальной и клинической онкологии. 1974год, 14 мая

Генеральному секретарю ЦК КПСС Председателю Президиума Верховного Совета Союза Социалистических республик Брежневу Л.И. от Иванова П.К.

Генеральному секретарю ЦК КПСС Председателю Президиума Верховного Совета Союза Социалистических республик Брежневу Л.И. от Хвощевского И.Я. 1980 год

Секретарю КПСС Лутугинского района от Иванова П.К. 1981 год, 15 января

Генеральному секретарю ЦК КПСС Председателю Президиума Верховного Совета СССР Брежневу Л.И. от Захарова А. 1982 год, 2 марта

Генеральному Секретарю ЦК КПСС Леониду Ильичу Брежневу от Подоксик Р.Г. 1982 год

Ответ Министерства здравоохранения СССР Главного управления лечебно–профилактической помощи Иванову П.К.

Начальнику паспортного стола Свердловского ГРОВД Ворошиловградской области от Иванова П.К.

В Министерство здравоохранения СССР от последователей Учителя

Председателю Свердловского городского Совета народных депутатов от последователей Учителя 1984год, 20февраля

Письмо земельному управлению Ростовской области от Иванова П.К. 1958год, 8 марта

Письмо земельному управлению Ростовской

области от Иванова П.К.

г. Красный Сулин, 12.

Я тоже такой человек, как и все люди со своим направлением, чтобы жить хорошо. Природа меня народила для жизни. Я 35 лет жил так, как живут все люди: у них борьба за существование, их дело одно — отобрать от Природы её качества и заставить их служить на вред человеку. Моё дело, мой вывод один: «Надо заставить человека, чтобы он жил за счёт самого себя. На это применяется мною закалка–тренировка — для того, чтобы не бояться Природы, не одеваться от неё и не наедаться ею, а жить за счёт свойственных сил, своей воли.

Человек раньше жил за счёт своей мысли, он думал весь год, всю бытность для того, чтобы этой год или время дало много богатств. А на задуманную вещь никогда Природа не разрешит удовлетворить. Поэтому она нам не даёт того, чего мы хотим. Наша в этом вся бедность она не умеет обогащать человека своим естественным порядком. У человека всё есть искусственное, а в Природе естественное, поэтому и равнять нельзя.

Закалку–тренировку развил я, сделал на себе. Это моя идея. А её новые люди, да ещё коммунисты, давят своим законом, не дают ей развиваться, чтобы она своим поступком прогрессировала. У ней одна для всех мысль одинаковая: в любое время года в одних трусиках ходить для того, чтобы закаляться, не простуживаться и не болеть. Это одно для всех богатство, с чем можно будет и не употреблять никакой пищи и ни воды. Вот чего моя Идея несёт на человековом теле.

Довольно развивать всякого рода на человеке болезни. Надо прогнать все имеющиеся болезни, чтобы человек не мучился и не стонал в койке. Моя Идея этого уже добилась, она заставила себя от Природы получить права пользоваться в Воде и в Воздухе, так же на Земле.

Человек сделается хозяин всей Природы, она будет служить для человека пользой. Природа на этого поступок всё имеет и будет иметь, для того чтобы продолжать жизнь человеку. Кто может этому делу запретить, если человек сам без всех сделал и может этим хвалиться? Нет никаких сил и всех возможностей этому человеку помешать.

Если только кто на это руку поднимет и начнёт мешать своим поступком, своею мыслью, то тогда Природа не даст всё, что она давала до этого. Природа служит человеку, закалённому пользой. А искусственному человеку даёт в пути стихию, он в ней погибает и погибнет всё равно.

А моя Идея жила и живёт сейчас, и будет жить везде и всюду. Ей нет того, чего думает другой человек. 1958года, 8 марта (Подпись)

Письмо секретарю КПСС Ростовской области т. Киселеву от Иванова П.К. 1958 год, 25 ноября

Секретарю КПСС
Ростовской области т. Киселеву
от Иванова П.К.
г. Красный Сулин по 1–й Кузнечной, 12

Моя закалка это есть наука. Кто ею занимается, и тот, кто закалил сам себя, он не простуживается и не болеет. Ему хвала за то, что ему пришлось забраться на вершину горы и оттудова кричать, чтобы знали все живущие люди во всём Свете, что наша область имеет такого человека. Это буду я, спортсмен с 25–летним стажем — наша гордость тем, что мы раскрыли в Природе тайну. Она больше не будет мешать нашему человеку на Земле, чтобы он тяжело сам себя заставлял перед своею смертию заканчивать свои жизненные дни.

Моя закалка научилась отбирать у Природы ея качества для продолжения. Это видно с моего индивидуального дела. Это мой идейный поступок, а у него надо нашей молодёжи научиться. Этого мало, что я в аудитории Николая Карганова читаю свою биографию. А она не завоевала силы воли для того, чтобы научить молодёжь, чтобы она взяла пример и сделала для того, чтобы молодёжи закалиться своею нервной центральнй системой и быть перед любым человеком вежлив.

Это говорят у меня мои все заслуги, за что меня и спасёт в таком виде Природа. Я один такой ни в одной нашей области, а на весь Мир моё имя будет известное. Моя закалка старому, индивидуальному (…) не пригодная. Ея весь наш советский народ любит за то, что наш русский человек Иванов завоевал своим именем перед всем Миром. Это его Идея, он сам всё сделал. Его не учил никто из всех и никто не преподавал. А что оказался полезным в других больных людях — они стали получать от Природы первые плоды, сами себя поднимают своим уходом и делаются здоровыми.

Разве это плохо нам от этого поступка, предотвращающего от всех болезней. Здоровому человеку моя закалка этому делу научилась. Что может быть лучше от этого дела, если я рвусь со своими силами, чтобы читать молодежи? Пусть она сама занимается, может быть, она добьётся того, чего я ещё не добился. Наша всех цель — от человека прогнать с Земли всякую болезнь.

Этого я хочу, и хочет весь народ. Моя просьба в том, чтобы печать писала за человека Идеи. Мне больше ничего не надо, как добиться права, чтобы практически делать. Это всё есть Природа. Она нас родила, она нас и воспитает в Духе этого.

1958 года, 25 ноября. Иванов

Министерству здравоохранения СССР, Учёному совету от Иванова П.К. 1958 год, 17 декабря

Министерству здравоохранения СССР

Учёному Совету

Это вам пишет человек со своим естественным здоровьем, со своей лично тренировкой и закалкой. А она, эта закалка–тренировка, до начала нашего технического искусства существовала. Только ни один человек в процессе всей предковой жизни не попытался с природными условиями поразговаривать. А какие они у неё на этот счёт сильные и вольные для того, чтобы научиться нам всем до одного человека, как будет надо, чтобы легко жить! Жить и, самое главное, научиться, как будет надо, чтобы другому человеку легко помогать в его жизни.

А мы, учёные, на это на одарение отнеслись холодком. А что это, мол, за человек? Один из всех Иванов — он в поле не воин.

А в людях со своею практическою работою самородок без всякой технической работы в условиях Природы завоевал качества для того, чтобы ими пользоваться без всякой цивилизованной и высокой культуры. Мы с вами во время баррикад, во время захвата этой власти не проливали с вами кровь, чтобы между нами и Природой прогрессировала простуда и болезнь. Наши товарищи положили свои головы за то, чтобы наша наука народная медицинская со своими специалистами, не сидела на одном месте — на шприце, на одном хирургическом ноже. Это всё для человека данной утомительной работой не пробуждение, а укорочение своих сил. И нет человеку никакой воли.

Мы же учёные есть большинство коммунистов–материалистов, а человека, да ещё Иванова со своим новым и небывалым поступком, не схотели поддержать как народную Идею. Это здоровье, а он его нашёл не в мешке и нигде либо, а в Природе, в условиях, о которых говорится нам всем, чтобы мы поняли за поток жизненный. Он же не стоит на одном месте, а движется по пути и показывает свои силы и волю для того, чтобы от Природы не ждать милости. Это наша всех большая задача. Но, коль мы с вами взялись за Природу и не жалеем в этом человека, нам с вами грош цена. Где вы видели или слышали, чтобы Иванов со своей Идеею хоронился или не хотел своё найденное передать? Он неоднократно был сам в нашем медицинском доме по Рахмановскому и со многими разговаривал. Его тема одна — не мешать другому, начатому, а от своего сделанного не отказаться.

Иванову как человеку известна его прошлая жизнь: 35 годов проборолся впустую. Не сказать, чтобы было легко, но тяжело приходилось бороться за своё существование. Чтобы хорошего и полезного можно было получать с этого всего, я как человек не получал, моё дело меня приводило к одному — чтобы расстаться с Природою и с её условиями. Я же не захотел этого сделать, отступил назад, посмотрел вперёд и сказал: «Больше этого делать не стану». Взялся за профилактику, за воспитание сам себя в окружающем обществе, в людях, в народе. Я вырос и что я заимел? Одно для всех здоровье.

Иванова Идея не поднимает руку за то, чтобы у нас прогрессировал атом, или чтобы наша молодость со своим поступком делалась психически нервная. Иванов делает и воспитывает с помощью совета мать родительницу, чтобы она рождала не тяжело дитя, а воспитала в духе вежливости. Никакая особенность не поможет дитю, чтобы ему воспитываться по–новому и небывалому, чтобы дитя сам себя с помощью матери с первых дней начал делать то, чего ему необходимо не на вред нашей жизни. А дитя будет воспитываться и расти со своим наученным материнским словом на пользу своему здоровью.

Давайте забудем старое — заставлять дитя без всякого обдуманного и сказанного слова, чтобы наш ребёнок понял к нему приставленную вежливость. Давайте мы от многого откажемся, чтобы не вести за собою источник. Это наши дети, будущие люди, а они нам пригодятся со своим новым делом.

Уже между ними и Природою не будет недовольствия, все будут воспитываться одним покроем. Всё легко будут рождаться, и так будут жить и крепнуть от одного поступка. И его надо заиметь родителям. Иначе в своей половой и несознательной распущенности у нас будут рождаться хронические дети. А когда с советом Иванова — этого не будет. Жизнерадостное дитя рождается через рождение сознательности родителей. Есть и будут живые факты, поддерживаемые теми родителями, кто воспринимает весь поступок Иванова. Не надо уходить, а поближе к нему. У него вся эволюционность, весь реальный порядок, чтобы жить и продолжать легко свои годы. У человека есть все способности для этого — зародить силы и волю.

1958 года, 17 декабря. Иванов

Учёному Совету РСФСР от Иванова П.К. 1964 год, 11 февраля

Это Вам пишет Иванов Порфирий Корнеевич, 65 лет. Вас за вашу учёную бдительность благодарит, что Вы мою Идею поддержали своим недоверием, якобы я ничего новенького в жизни в Природе не сделал. То Вы, мои милые, по жизни в Природе делайте, мы будем ждать и смотреть на вашу всю природную зависимость, которая человека окружила и его заставила против Природы вооружиться.

Время ещё где–то, а мы уже готовимся его встретить. Мы хорошо знаем, что наша Мать Природа для нас даёт все возможные плоды, и она нам должна обязательно уродить урожай. Мы к нему готовы со своим умелым знанием. Мы же люди, и для нас нужна одежда, для нас нужна пища и жилой дом. Всё ты нам не отказала получать в нашем труде. Мы для этого всего закладываем свой труд, не жалеем самих себя, умираем в этом деле.

А чтоб другого — полезного в жизни своей, мы не пробовали искать.Очень трудно с твоею природною независимостью соглашаться. Она же практически окружила меня и держит в условиях своих. Говорит мне: только ты, один единственный друг, по жизни моей близко стал дружить со мною, любишь меня как таковую Мать, не боишься Воздуха, Воды и Земли, для тебя я как такового не раскрою свои поля и не дам влаги в Землю, а ты будешь со мною как любимый друг жить. Для тебя не надо роскошная одежда, ты мне веришь как источнику, не надо тебе пища, ни вода, ты будешь сохранён мною. А дом твой это я лично спасу от злейшего врага, ты не простудишься и не заболеешь.

Пусть учёные на тебя бутят, у них же есть бычиные роги, они видят на тебе правду, но народу боятся эту истину раскрыть, ибо их теория не оправдала своим прогрессом. Как мы с вами все до одного в Природе зависимы были, делали то, чего было трудно Земле терпеть, так мы и до сих пор все до одного человека на нашей Земле стоим, ждём завтрашнего дня. А какой он к нам придёт, мы же с вами за природную тайну совсем не знаем и не можем ничего в этом сказать, будем ли мы жить и пользоваться зависимыми правами в Природе.

Разродилась независимость на мне, она же учит меня, мыслит по Природе свои слова учёным писать на их обиду ко мне. Какая радость передо мною раскрывается — силы мои в Природе, что я скажу то и будет.

Это уже этот 1963 год показал на себя, он заставил учёных с Землёю перестраиваться на химический удобренческий лад. Думают больше об этом деле, говорят, но крепко они ошиблись — мой труд не признали, не поддержали. Что же вы сделали естественному человеку в Природе? Он же трудился и трудится сейчас, а мы учёные от его живого тела отвернулись. Мы его не любим, не хотим, чтобы он между нами такими был.

А Природа говорит без всякой обиды, она оставляет всем свои сказанные слова: Ну, что же? Советскую власть никто не хотел, кроме как трудяги. А пролезла, да ещё как живёт. Так и независимость эта природная здоровая, а она пока на Иванове, и будет на нём. Он же пошёл, сам в Природе закалился тренировочно, изучился обиженно больному человеку в Природе помогать.

Дак, что же, уважаемые Вы учёные всех специальностей, бойкот в жизни Иванову за это закатили? Он же жив, здоров, не требует от нас никакой материальности, а просит в этом деле свободу делать, не сидеть на том же месте, на котором мы до сих пор от Природы не получили ничего, кроме одной смерти. Мы же с вами умирали в Природе за то, что мы ошиблися на Иванове, и не хочем с вами его идею поддержать, чтобы он нас научил, как жить бессмертно. 1964 года, 11 февраля. Иванов

В Учёный Совет Министерства здравоохранения СССР от лиц, проживающих в Москве

В Учёный Совет Министерства

здравоохранения СССР

от лиц, проживающих в Москве

Заявление

Мы, нижеподписавшиеся москвичи, просим Учёный Совет Министерства здравоохранения не препятствовать приезду в Москву тов. Иванова П.К. Товарищ Иванов П.К. на своём собственном теле изучил в Природе все недуги, изменения переходящих условий климата, в трусах и босиком имеет практического труда закалки 30 лет.

Мы обращались к нему, чтобы дал совет нам, как закаливать свой организм, чтобы не простуживаться и не болеть. На практике доказано, что Иванов П.К. помогает своим советом, как и что нужно делать, чтобы сохранить своё здоровье, как надо закаляться, тренироваться, чтобы не простуживаться и не болеть.

По его совету мы обливаемся, купаемся в холодной воде, ходим босиком по Земле. Мы здоровы, работаем, хотя каждый из нас в прошлом имели тяжёлые заболевания. Ещё раз просим Вас не препятствовать его приезду, когда надо в Москву.

Подписи:

Ответ из Министерства здравоохранения СССР 1964 год, 12 августа

Министерство здравоохранения СССР

12 августа 1964 года

N 10–БО П

Рахмановский пер, 3

тел: Б–5–28–20

При ответе ссылайтесь на наш индекс.

Ознакомившись с Вашим письмом, поступившим в наш адрес из Приёмной Председателя Президиума Верховного Совета ССР, Главное Управление лечебно–профилактической помощи сообщает, что мы не имеем возможности вмешиваться в дела органов государственной безопасности, поэтому не можем удовлетворить Вашу просьбу о содействии в освобождении гр. Иванова.

Главный специалист М. Урбанович. 14.08.1964г.

ХХIII съезду КПСС

ХХIII съезду КПСС

Обращается к Вам Иванов Порфирий

Корнеевич, 67–ми лет, проживает:

Ростовская обл. г. Красный Сулин,

Первокузнечная, 12

Просьба

Люди нашего Союза, мы боремся с Природою, все мы зависимые от ней. Хочется сказать за закалку тренировку, что мои силы и воля завоевали право быть победителем. Я не простуживаюсь и не болею, хочу вас просить, чтобы свободный доступ в Природу был оставаться в трусиках, для того чтобы найти тайну человеческой жизни и заставить себя учиться в этом деле, особенно себя, чтобы жизнь человека продолжать и всё мною достигнутое передать учёным. Пусть они доводят до конца, а победа будет за нами, враг побеждённый мною. Иванов

Письмо Учителя в Министерство здравоохранения СССР 1966 год, 4 мая

По письму, написанному Министерством здравоохранения СССР специалистом по раковому заболеванию т. Уграневич мне, Иванову Порфирию Корнеевичу и подателю письма Подоксик Римме Григорьевне

От меня потребовали, чтобы я описал свой эксперимент, как рак излечивается.

Болезнь раковая или другая какая–либо рождается через наше хорошее и тёплые жизненные условия. Тело этим удовлетворяется, а к реальному не привело. По–нашему не надо болеть, а нас болезнь мучит, мы от ней умираем. Чтобы изжить любое заболевание, надо делать такое, чтобы было страшное и плохое или холодное и плохое. А мы это не любим и не желаем у себя видеть. Считаем себя сами в хорошем, в тёплом оставаться.

Иванова совет: холодное, хорошее, тёплое и плохое — всё надо воспринимать и любить это всё, никогда не будешь подвергаться никаким заболеваниям, и рак исчезает. Разрешите практику в эксперименте показать людям. 1966 года, 4 мая. Иванов

В Народный суд Кировоградской обл. Бобренецкого р–на от Антоновой Татьяны Петровны 1966 год, 17июня

Народный суд

Кировоградской обл. Бобренецкого р–на

от Антоновой Татьяны Петровны,

Москва, Марьина Роща,

Шереметьевский пр.4

дом 31\33 кв. 47

Просьба

На Иванова Порфирия Корнеевича, моего приёмного отца, заведено дело, якобы он врачевал или занимался знахарством. Экспертиза Одесской больницы дала заключение о том, что он вменяемый. Спрашивается, почему он должен быть невменяемым, если он сам себя закаляет и другим больным помогает?

Он не молчит, говорил, говорит и будет всем рассказывать, что медицина того не сделала, что сделал мой папа Иванов П. К. Если бы он не закалялся, у него бы сил на это не было. В Казанской больнице врачи разрешили ему проводить на себе практику: не одеваться. Всю зиму он ходит в трусах, не простуживается и не болеет. Это живой факт. Он просит учёных поддержать его. А у них сомнение на этот счёт, они боятся Природы. Вот поэтому психиатры и считают моего папу больным. Они не хотят признать практику и независимую сторону в папином Учении.

Разве мой папа убийца или расхититель государства? Он закалённой тренировке учит, здоровью. Проверьте его практику, запросите врачей письменно о состоянии папы, которого лечат принудительно. Какие он письма в больницу получает! Благодарности, телеграммы. Папа ни от кого не таит, а всем говорит: Воздух, Вода и Земля — это лучшие друзья. Они помогают Иванову, о чём он пишет сам труды.

Я Вас прошу от себя и от имени всех больных людей, которые получили помощь от папы, чтобы Вы написали врачам письменный запрос и узнали правду, что мой папа и не собирался врачевать, и никакой он не знахарь. Вам весь коллектив ответит, что его не за что держать. Пусть он практически экспериментирует любыми средствами, лишь бы была людям польза. Сами врачи дали мне такой совет попросить Вас написать запрос о своём больном — Иванове Порфирии Корнеевиче.

Ещё я Вас прошу, чтобы Вы это сделали сами. Врачи говорят, что Иванова держит суд.

С уважением Антонова. 17.06. 1966 года

В Народный суд Бобренецкого р–на Кировоградской области от Иванова П.К. 1966 года, 9 июля

Народный Суд Бобренецкого р–на

Кировоградской области

К Вам попало дело Иванова П.К. за мошенничество врача. Кто смог эту историю раскрыл, это было правда. Я говорил вашим людям, что было сказано в Одесской психбольнице в экспертизе и в Москве в институте, и в Казанской больнице. Моё одно, что я закаляюсь тренировочно. Так себя закалил тренировочно, что не болею, не простуживаюсь. Это моё хорошее.

Разве 30 лет я зря над этим работаю, о чём знают учёные? Почему Одесские психиатры, врачи меня признали вменяемым, а где же закалка моя? Я не молчу за мною помощь моего Учения: говорил, говорю, и буду говорить, что любое заболевание лечится холодом, снежным пробуждением. Это мгновенное выздоровление. Меня институт Вам представил больным. Как же так получается? Я Вас прошу от имени меня. Вы же заинтересованные в правде, обратитесь, Вам врачи ответят за мою закалку, за тренировку, за полезность мою. А вы меня, как больного, вредного больного, осудили и держите меня, испытываете, что я за человек.

Я независимый человек, учу молодёжь, а меня, как невменяемого. Где же есть силы: у меня или у Вас? Я же никакой одежды не ношу, так, причём тут невменяемость? Запросите о моём состоянии. Я не такой, как Вам написали из института, и вы осудили меня, как больного.

Где же есть истина? В Воздухе, в Воде и Земле. Это хорошо, если я не докажу своим организмом, а если я добьюсь? Меня здесь держать вечно не будут. Я получу право то делать, чего я делал между людями.

Я Вас прошу, запросите мою способность, которая меня в испытании заслуживает, и какое мнение врачей обо мне. Я же не убивец и не расхититель государства, а наоборот, полезный человек в Природе. Когда Вы запросите казанских врачей, они Вам о моей вине расскажут. Прошу Вас это сделать. 1966 года, 9 июля. Иванов

Кировоградской области Бабренецкому народному суду от Иванова П.К.

Это вам пишет из Казанской больницы Иванов Порфирий Корнеевич, закалённый тренировочно, кто хочет у вас спросить, как у судьи. Если бы Одесская больница психиатрическая вам написала правду как за закалённого человека, кто для этого дела закалился, чтобы учить молодёжь, этим судили ли бы вы тогда? То об этом сказал, о том, что я был ту минуту врач, я не по врачебному делал. Я говорил, что я больной человек, не полезный, любую болезнь излечиваю. Но мне люди зависимые не хотят понять, что я кругозоркого понятия. Для меня нету разницы между холодным и тёплым или хорошим и плохим. А для моего тела разницы нету, я смогу оставаться при любом холоде живым телом, и при жаре.

Генеральному Прокурору Союза ССР т. Руденко Р.А. от Антоновой Т.П. и Подоксик Р. Г.

Телеграмма

Куда: Москва, Пушкинская, 15

Кому: Генеральному Прокурору Союза ССР

тов. Руденко Р.А.

Уважаемый Прокурор! Убедительно просим Вас принять нас на приём по очень важному делу.

Антонова, Подоксик.

Фамилия отправителя и его адрес: Москва, И–18, Марьина Роща, 4–ый проезд, дом 31\33 кв.47 Антонова Т.П.

Письмо Генеральному Прокурору СССР тов. Руденко от Подоксик Р.Г. 1966 год, 16 сентября

Прокурору СССР тов. Руденко
       от Подоксик Р.Г. прожив:
       Москва, Ленинский пр–т
       квартал 38, корп.160, кв.12

Просьба

Уважаемый товарищ Прокурор! Я к Вам до этого не писала, думала, что достаточно моего письма, которое я написала Хрущёву Н.С. по части помощи раковому заболеванию. Хрущёв опустил это письмо в Министерство здравоохранения СССР. Оно попало к специалисту тов. Урбановичу, который потребовал от Иванова П. К., чтобы он всё это описал так, как хотели учёные.

Я лично и Иванов П.К. пошли к Урбановичу, договорились людей вылеченных представить с разными заболеваниями. Иванов дал слово на свой счёт их представить, выехал в Кировоградскую область за результатами. Всё делалось через Облздравотдел, но милиция не поняла его качества, взяла и направила как больного в Одесскую больницу. Там экспертиза обработала его, Иванова, признала здоровым человеком для суда. А в суде адвокат сказал так, что Иванова, как фокусника, хотели по заключению Одесской больницы осудить.

Но Иванов считался институтом им. Сербского больным человеком по этой части, а именно: что он помогает таким людям. А его не признают, считают, что это вредно. А эта болезнь не вредная, а полезная, за что врачи держат его, не дают практически довести дело до конца, называя его больным. Он сейчас в больнице Уроченской лежит и описывает свою идею, которую он практически сделал, всё описал — написал 55 тетрадей по 200 листов. Они через врача проверены и сейчас находятся по этой части.

Писанина эта, она ждёт наших учёных, чтобы они этим всем трудом занялись, и, что есть в нём хорошего, взяли, а плохое выбросили. Весь труд направлен через врача в Луганскую область, Гарвенки, шахта №3 Дзержинка, ул. Энгельса, 50 Валищевой Екатерине Дмитриевне. Она эту рукопись читает, понимает и с кем угодно может сторону Иванова без него защищать. Я, Подоксик Р.Г., прошу Вас поручить это дело Министерству здравоохранения СССР, чтобы оно вместе с Е.Д. Валищевой проследило этот труд, чтобы пригодное принять, а непригодное отбросить, ибо Природа это имеет.

Но мы — теоретические специалисты такой практики, которую на себе развил Иванов и хочет передать всё своё народу. Пусть народ разбирается в этом деле, пусть люди понимают и разрешают вопрос жизни сами, если в этом будет польза. А польза уже есть, раз Иванов закалился, не болеет, не простуживается. От этого, что может быть лучше? Иванов с нами на приёме встречал нас своею просьбою. Он просит, чтобы его дело не пропало между нами людьми. Надо поручить и пригласить заведующего 111 отделением Казанской больницы Алмаза Резаевича. Он понял Иванова и его всю Идею.

Прошу Вас обратить внимание на мою просьбу. 1966 год, 16 сентября. Подоксик Р.Г.

Обращение Учителя к учёным 1966 год, 7 декабря

Просьба к вам, учёные!

Мы с вами зависимые в Природе. Став такими, люди крепко ошиблись. Мы пошли по дороге той, которая не стала пользой служить. Мы от этого всего получили вред. По всему нас окружила немогота. Мы заболели, в чём проигрыш для нас. Поболели, поболели, с тем и умерли. Всё наделало хорошее и тёплое. Мы объявили войну между собою — людьми — и Природою. У нас есть для неё оружие, искусства, умение, а в Природе будет для нас Воздух, Вода, Земля — естество, сила такая — воля.

Мы живём индивидуально, сами себя защищаем, мы бессильны в Природе, не умеем заслуживать, чтобы сделаться Богами Земли. Мы заставляем своими силами другого человека, чтобы он подчинялся, как это делалось и делается в Природе, и будет делаться. Человек в Природе не помогает, а мешает своим поступком — не хочет любить Природу холодную и плохую.

Любит человек зависимый хорошее и тёплое, т. е. однобоко живёт, поэтому умирает. Вывод такой: это сторона зависимая не оправдала себя, а вновь найденная в Природе сторона — независимая на человеке — на Иванове — практически всему Миру доказывает: можно через дело добиться у Природы сделаться Богом всему, не уничтожать, а хранить себя как око своё. Так и Природу не надо заставлять, чтобы она давала и давала без конца. Независимая сторона жизни преследует цели — быть здоровым человеком, не простуживаться, не болеть, что самое главное. Этого, однако, с капризами и гордостью не заслужить в Природе.

Когда станешь просить Иванова — выигрыш останется за тобой. Пионеру–мальчику свою головку поклонил Иванов недаром, и любит холодное и трудное Иванов не так, как другие — в ванне холодной купается ежедневно. У него сила Бога, мы только не признаём его. Ему в этом выпало счастье — ему Природа в ноги поклонилась. Человек человеку не помощник, и ничто: ни мысль, ни его дело, которые не признают в этом деле Иванова.

Его дело новое, а не старое, и не убивать человек человека. Лучше будет человеку, обиженному людьми, забытому всеми. Иванов это право от Природы получил. Ни какое нибудь чудо, а физическое, практическое, природное явление лежит в основе. Чистый Воздух, снежное пробуждение, мгновенное выздоровление центральной нервной системы — самого центра психической жизни человека — вот основа жизни.

1966 год, 7 декабря. Иванов

Обращение Учителя к М.В. Келдышу 1968 год, 19 июня

Товарищ М.В. Келдыш!

Это Вам пишет Иванов. Может, вы слышали про закалённого человека: он ходит зиму и лето в одних трусиках, не простуживается и не болеет. Что может быть от этого лучше? Он себя считает от Природы независимым человеком один из всех. Идёт по своей дороге, нам всем говорит, как учёным людям и не учёным. Если уже так считается в Природе, люди зависимые от неё, а стойкости у человека у любого нету. Как он жил в Природе с предков хорошо, одевался красиво, а жирно, сладко, до сыта наедался, в дом входил, пользовался всеми удобствами, как ему приходилось заболевать и простуживаться, так ему и делается в жизни.

Была наука капиталистическая, сейчас социалистическая живёт в Природе, коллективом всё делается на нашей Земле. Мы только ввели в жизнь свою технику, оседлали её, чтобы она нам помогала в нашем труде. Мы с Природою раньше воевали и сейчас не перестаём по ней стрелять. Но как бы мы её не убивали, она с нами живёт и нам помогает. Мы хотим от неё получить хорошее и тёплое, но не все одинаково живём хорошо и тепло.

А почему мы учёные не зададимся целью такой, чтобы в Природе сменить для человековой жизни прежний поток? Мы с вами жили, умирали мы с вами, это было и есть перед нами, но у нас всех есть большая и желательная мысль, чтобы жить. А мы в этом деле умираем, грош нам всем цена. Если мы мыслили так, а у нас не получается, у нас нет сознания к одному — искать надо по Природе силу воли и ею огораживаться. Она есть, лишь бы с вами начали.

Я буду для вас известен тогда, когда вы как Академия Наук СССР возьмёте свой телефон, а номер наберёте института им. Сербского. Наша психиатрия она встретилась с моим телом, мы вели об этом разговор. Я как испытуемый у них просился, чтобы они мне дали своё разрешение своё найденное в Природе продолжать для того, чтобы наш человек сделался в Природе независимый от ней. Для этого нам надо такого человека, чтобы он был между нами закалён, и то он делал людям, чтобы было надо.

Этого мало, что человек добился в Природе, он не болеет и не простуживается. Этого нам мало. Нам надо такого человека, чтобы он научился этому в Природе и стал нашу молодежь для этого учить. Вы же Академия да ещё всех наук. Закалка–тренировка она есть наука, только она не оплачивается никем, и без денег, без чемпионства наша молодёжь не идёт и не хочет мои качества поддерживать.

Вам психиатрия скажет о моём деле, как я закалился и для чего эта закалка — для будущей молодёжи. Может мне и не придётся в этом процветать. Люди недопонимают меня, а когда поймут, что это нам не хорошее и не тёплое даёт жизнь. Нам самое главное — жизнь — даёт Природа, холод и плохое, от чего мы все свои (силы) сосредотачиваем и хочем, чтобы у нас этого не было. Мы живём хорошо, что видно из всего, но плохо тогда и холодно, когда мы умираем. Мы, безсильные с вами вояки, не нашли средства выходить своё такое сердце, чтобы оно было у каждого человека 25 лет, тогда можно хвалиться. Хвалюсь один этим сердцем, но мне не помогают административно блюстители. Я доказал свою правоту, что я закалённый, разрешится жить и то делать, чего нам надо таким всем. Умирать не надо, надо жить — моя Идея такая. 19 июня, 1968 год. Учитель

Письмо в Министерство здравоохранения СССР, Учёный Совет профессору Галкину от Иванова П.К. 1968 год, 27 сентября

В Министерство здравоохранения СССР

 Учёный Совет

профессору Галкину

Это пишет Вам Иванов Порфирий Корнеевич — закалённый человек, Победитель Природы из Ростовской области, г. Красный Сулин, Первокузнечная, 12. Вы сказали, чтобы вам написал. Где же Вы родились, что Вы обо мне не знаете? Ваша психическая наука институт им. Сербского с моим здоровьем в 1964 году занимался — думал, что я сбился с жизни. Этого не получал и не получу, как Вы думаете. При моём здоровье это есть всё.

Надо будет не людей слушать, а надо вызвать и встретиться лично, и обо всём не писать, а практически видеть. Он Вам обрисует всю его картину за закалку, за тренировку, за победу мою. Она у меня устно расположена, находится силою волею. А когда увидите живой факт, то тогда Вы свои слова скажете, кто прав, а кто виновен. А болельщика о здоровье у нас нет. Все люди зависимые, хотят жить хорошо и тепло, что и приводит к плохому и холодному. Так лучше нам пожить плохо и холодно, чтобы в дальнейшем было тепло и хорошо. А мы этого не научились жить, мы научились умирать. Нам это — не заслуга, а минус в жизни. Желаю Вам всего хорошего в жизни, здоровья. 1968 года, 27 сентября

Ответ Учёного медицинского Совета Министерства Здравоохранения СССР Иванову П.К. 1968год, 11 октября

Уважаемый Порфирий Корнеевич! Учёный медицинский совет Министерства здравоохранения СССР ознакомился с Вашим письмом, из которого, к сожалению, трудно понять, какой метод лечения Вы предлагаете. Для изучения предложения необходимо представить его подробное описание.

Зам. председателя УМС

доктор меднаук /В. Галкин/

Учёному совету при Министерстве здравоохранения СССР профессору Жданову от Иванова П.К.  1968 год, 15 октября

Учёному совету при Министерстве

здравоохранения СССР профессору Жданову

от Иванова Порфирия Корнеевича

Ростовская обл.г. Красный Сулин,

Первокузнечная,12

Просьба

14 октября Вы со мной в своём кабинете встретились. Вы меня успокаивали как взрослого человека. Я этим не нуждался, но вашего подчинённого т. Галкина дождался, а он не позволил принять меня. Если бы я не знал и не умел, приехал бы я к Вам?

Я не за местом и не за материальностью приехал. Я в Природе нашёл человека любого и каждого, лишь бы захотел закаляться. А закалка есть наука, её надо оседлать, т.е. заставить служить на пользу человекова здоровья.

Нам много не надо будет — мы должны одного на ноги поставить, чтобы он был таким, как я, закалённым, а потом у него учиться, чтобы научиться быть таким, как я — Победитель Природы. Хочу свои слова передать будущей молодёжи: «Разве это будет плохо, если юноша не будет тяжело жить? Он научится у меня, как будет надо, чтобы не простуживаться и не болеть.

Этого мало, что юноша этот получит. Надо нам помочь забытому, всеми обиженному, больному человеку, а мы этого не сделали. У нас средств нет на это знать, мы для этого ничего не сделали. Кто нас с вами похвалит? Мы не дельцы с вами и не воины в Природе.

А у меня, у такого, есть. Я кричу по Природе и крепко кричу от самого места до Москвы. Вы услышали, но не хотите помогать этому здоровью. Учусь, я не бросал в этом деле. Дело моё — надо жить. 1968 года, 15 октября. Иванов

Президиуму Городского Исполкома г. Красный Сулин от Иванова П.К. 1968 год, 24 октября

Президиуму Городского Исполкома

Красного Сулина

от Иванова Порфирия Корнеевича,

Первокузнечная, 12.

Просьба

Уважаемые товарищи, все наши люди, народ! Я к вам обращаюсь с просьбой, хочу вам сказать за Идею. Она меня окружила закалкой–тренировкой, я закалился тренировочно. Мне пришлось для этого опознать, так как это будет надо для человековой жизни. Она должна сделаться полезной, но не вредной в этом. Я как инициатор в этом победил врага, он для моего тела ничто — не сможет напасть и это сделать, чего делается над нами. Мы в Природе быстро горим, из–за нашего незнания мы умираем.

Я ищу эти качества в Природе. Передо мною стоит Вода — это Чёрное море. Оно нам раскроет ворота в продолжительной жизни. Я должен эту зиму испытать это чувство в массе Воды и найти то, чего будет надо для каждого человека — это здоровье. А мы его, все люди зависимые, не имеем, кроме только меня одного. Но я ещё не сделал для этого ничего, кроме, как только надо нам всем взяться за это дело и работать над собою, как никогда. Хоть и трудно и тяжело, а это будет надо делать.

Я и к вам обращаюсь и прошу вас убедительно: не держите меня в своём режиме, я вам плохого не делаю, если хожу, т.е. испытываю сам себя в холоде и в плохом виде. Но зато я в Природе получаю энергию, и мне в этом делается хорошо для здоровья, которое я хочу передать, особенно нашей будущей молодёжи. Это будет моя прямая задача и мой такой долг — работать и работать в этом деле. Прошу помочь. 1968 года, 24 октября. Иванов

Заместителю председателя Учёного медицинского совета Минздрава СССР Ушакову Г. К. от Иванова П.К.

Геннадий Константинович!

Это вам пишет Иванов — закалённый человек. Он вам пишет своё согласие взять любого больного раком... — это не проблема его лечить. Иванов просит учёных разрешить свободный доступ к самой маленечкой начальной болезни, от него человек наш умирал, он умирает и будет так умирать.

У нас, у людей технически приспособленных, средств не было и нет сейчас, и не будет у нас знания. Мы люди бессильные через наше одно дело, оно нас заставляет жить в Природе хорошо, но Природе это не хорошо. Она человека любыми делами своих сил убивает, чтобы он не жил.

Иванов обиженному Природой больному, забытому всеми — ему помогает он. У нас есть свои фасоны, тоже от этого умирают люди: удар от Природы, а он ищет спасения в Природе.

Для Иванова никакой разницы в людях нет. Он не лечит, как думается учёным — он учит чело­века, чтобы человек учился по Иванову учению, как будет надо этого врага предотвратить. На это существует в Природе Воздух, Вода и Земля, что заставило человека в этом сдаться. А Иванов берёт этого человека, через свои руки он его пропускает и своими силами эту болезнь, которая есть на любом человеке, он её пробуждает. Враг, т.е. болезнь, удаляется от человека сейчас же, если она есть.

А когда Ивановым учением человек занимается — у него больше не будет других заболеваний. Вот чего надо нам в жизни добиваться: предотвращения, чтобы человек был силён в этом. А Иванов уже на себе показывает, он говорит: прежде чем помогать человеку, надо самому себе помочь, тогда–то можно хвалиться этим делом. Иванов кричит по белому свету во всем Мире: надо жить и учиться, как жить! А мы не умеем жить, мы научились, как будет надо умирать.

Иванов просит вас от имени себя: допустите между учёными выступить, сказать то, что делает Иванов. Он всё равно в этом добьётся и сделает всё то, что надо будет нашему человеку. Разрешите — он в любое время будет в Москве.

Желаю счастья, здоровья хорошего. Иванов

Ответ Учёного медицинского Совета Министерства Здравоохранения СССР П.К. Иванову 1968 год, 31декабря

Ваши соображения о пользе тренировки и закаливания организма, как действенного средства предупреждения рака заболеваний человека приняты к сведению соответствующими учреждениями, занимающимися этими вопросами.

Зам. председателя УМС

профессор — Подпись / Г.Ушаков/

В е р н о:

Ответ Издательства «Знание»П.К. Иванову 1969 год, 14 августа

Уважаемый Порфирий Корнеевич! К сожалению, присланные Вами материалы опубликованы быть не могут.

Рукопись возвращаем.

С уважением

Зав. книжной редакцией /С.Столпник/

В областной психиатрический диспансер г. Ростов–на–Дону от Иванова П.К. 1969 год, 14 декабря

Областной психиатрический

диспансер г. Ростов–на–Дону,

ул. Семашко, 120

главврачу т. Никогосовой Е.Г.

Елизавета Георгиевна! Ты мой друг по дороге помощи больному. По части помощи для больного нужно провести большую работу. Во–первых, нужно выступить по телевизору и рассказать для чего я закаливаюсь, и что даёт моя закалка, и, самое главное, для будущей молодёжи. По–моему, для Вас о пользе моей закалки уже известно.

Можно говорить о многих болезнях и недугах, но главным врагом здоровья людей является раковое заболевание. И я могу сказать прямо, что я пришёл к выводу: только тогда можно избавиться от этой страшной болезни, если постоянно пользоваться моим советом. Есть люди, которые страдали раковыми опухолями, но твёрдо взялись по–моему совету за самолечение природными богатствами и никакой опухоли не ощущают.

Вы, конечно, как врач, как специалист медицины всесторонне поддерживаете химическое лечение для больных. Но я неоднократно писал, говорил и настаиваю на том, что химия никакой пользы не оказывает для больного. Единственный и правильный выход избавиться больному от своих мук — это природное самолечение: Воздух, Вода и, самое главное, пробуждение, работа над самим собой, отчего будет пробуждение. Даже с первых дней работы над собой больной почувствует себя легко, от этого вреда не будет никакого, кроме пользы и быстрого возвращения к труду.

Я очень много провёл экспериментов с разными больными, вернее с разными заболеваниями, и могу с гордостью сказать, что эффект от этого совета очень огромный. Можно избавиться от любой болезни, только, конечно, нужно работать самому над собой. Природа богатая своими качествами, их нужно уметь взять, чтобы не заболевать и не простуживаться. В этом главная задача, и в этом здоровье человечества. И я как практик хочу сказать людям, что можно не болеть, не простуживаться и жить долгие годы здоровым.

1969 года, 14 декабря. Иванов П.К.

Моё выступление перед съездом как такового живого человека перед коммунистами 1970 год, 26 марта

Я вас не прошу, чтобы вы мне в моём деле помогали. Раз это Природа наметила, в этом деле быть моему телу делать в Природе. Я самородок, а источник мой — закалка–тренировка. Я тружусь один на благо всего Человечества. Я учусь в Природе, перед Миром хвалюсь, Правду хочу сказать за самосохранение моей клетки. Моё молодое сердце — здоровое, закалённое, 25 лет человека. Мой выход — в Природе. Я не боюсь врага никакого, даже не боюсь своей смерти. Если бы этого не было у меня, я бы давно умер.

Я человек Земли, дышу крепко, а говорю резко не про какое–либо чудо, а про Природу, про физическое, про практическое явление. Самое главное — чистый Воздух, вдох и выдох, снежное пробуждение, мгновенное выздоровление центральной нервной части мозга.

Люблю и болею про больного, знаю его душу и сердце, я хочу ему помочь, через свои руки убью любую боль. Это не слова говорят, а дело делается делом. Рука пишет: «Владыка». Про это не забыть, очень справедливое.

Меня просить — будешь здоровый. Кому это будет не надо? Нашему юноше молодому? Дак нет, уважаемые, это Мировое значение. Нам надо Природу как Мать любить, ценить, хранить, как око. Это не слова, а чистая правда: роль не играет болезнь, а играет человек над болезнью. Мы должны учиться у Иванова, чтобы не попадать в тюрьму и не ложиться в больницу. Жить свободно, не лезть на рожно. Нам будет большая слава за нашу вежливость. Мы головку поклонимся низко дедушке, бабушке, дяде, с тётей и молодому человеку.

Эх, и жизнь моя тяжёлая для всех! Поймите моё терпение, своё сердце закалите. Милые люди, гляньте на Солнце, вы там увидите правду, своё выздоровление — быть таким, как я есть Победитель Природы и Учитель народа.

А Бог Земли, Победителем сама Природа вытолкнула меж нами, учителями, люди прозвали за то, что я учу их здоровью. А Богом меня фарфоровая блюдечка через наши пальцы по буквам указала нам мой вопрос. Я хотел знать, кто же я есть за человек. Мне она в трёх буквах сказала: «Я Бог». А тут моё дело на одной больной из Магнитогорска, она не видела глазами. А когда я научил ея, что сделать, у ней ея глаза открылись, свет. Она мне пишет и называет меня Богом. По этому всему, это, что я вам говорю, есть истина. Для всех нас она рождена Пиродою. Бог должен жить вечно в Природе.

1970 года, 26 марта. Иванов

Президенту всех наук СССР т. Келдышу от Иванова П.К. 1970 год, 4 апреля

К вам неоднократно писалось Ивановым Порфирием Корнеевичем по части всех наших земных людей. Они эту жизнь свою начали её делать руками, носили на своих ногах и окружились в Природе зависимостью. Для них было это мало, чего они сделали. Они не удовлетворены. Людям нашим надо лёгкое, но не тяжёлое. Люди наши революционно добиваются от наук в Природе, чтобы они давали человеку красивую фасонную одежду и пищу жирную и сладкую, а дом жилой — со всеми удобствами. Жить бы, жить нашему человеку, но Природа она не дала этих возможностей, чтобы жить и продолжать свою жизнь, чтобы было хорошо и тепло. Мы по всему этому делу у себя имеем и надеемся на то, чего у нас есть и у нас будет. Мы на это трудимся и вооружаемся техникой, она нам помогает во всём. Мы у этом деле есть здоровые люди, нас с вами окружает наши на территории богатства. Мы имеем на это всё заводы, всякого рода строения. В случае какой–либо стихии по стихии мы скоро эту дверь залатаем — у нас на этот счёт экономика большая. Мы все люди на страже стоим, чтобы к нам не пришёл какой–либо враг внешний. Мы на это имеем армию, вооруженную для любого агрессора. Мы индивидуально в этом самозащищённые, живём, как будто в коллективе.

А когда к нам пролазит в наши тела враг, которого мы получаем в Природе, почему и как это получается, мы про это с вами не знаем ничего. Наше дело одно: мы сможем заболеть в любое время года и стоим на очереди, чтобы заболеть. А одни уже болеют, лежат в койках, стонут. Им мы средства не сделали, и не нашёлся такой человек, который бы сам в Природе научился и на себе показывал пример: вот, мол, я так живу между всеми этими людьми не такой, как они все живут и окружаются зависимостью хорошо и тепло. А я вот этакий есть человек, независимый в Природе, не нуждаюсь этим добром. Мне, он говорит, не надо одежда никакая, и также пища не нужна тоже, а в дом совершенно не зашёл.

Вы бы сами спросили у него: «Ну, что из этого всего человек для этого дела закалился тренировочно, работал над собою, учился в Природе опознавать её как таковую Мать–родительницу нас всех и сохранительницу, которая у себя имеет Воздух, Воду и Землю — три самых нужных в жизни тела, из которых мы с вами всё поделали и имеем».

В этом сами, воюем с нею, сами боимся, хоронимся от Воздуха, от Воды и Земли. Какие же мы люди есть в этом деле, если Воздух — Дух живой для человекова тела, и также Вода — энергичный источник, тело человека пробуждает? А по Земле, ещё по снегу, какое удовольствие ходить босой ногой, разувши. Это одна из всех красот красота. Человек в этом деле не простуживается и не болеет. Смотри на него — он живёт хуже от всех плохо, и ему холодно, но зато он говорит: «Мне энергично, тепло».

Вы, уважаемые, стоите за своё имеющееся грудью, т.е. умираете на фронте. Говорите: «Это место моё родное, я в нём родился и в нём помру». Это ваше дело есть недоделанное вами. Вы же не знаете, а что будет завтра. Вы только думаете об одном — революционно перестраивать да добиваться одного. Что мы с вами думаем, у нас может не получиться.

А вот независимость человекова требует на арену Эволюцию. Ну что ж, пожили, поигрались, потрудились, поделали, но к жизни своей мы с вами не пришли, как только начинали мы жить хорошо и тепло. Вся наша история через это всё делалась. Мы с вами сами себя закапываем в Землю. Нас заставила наша зависимость, а от независимости мы уходим, не хотим смотреть, и не стремимся мы обратить внимание на это.

А что делается в жизни нашей с человеком, который сам себя закалил тренировочно? Он в Природе делает, у него выработаны свои силы. Для того он их показывает в холоде и в голоде, чтобы люди все наши сказали в один голос: «Это всё его нам ненужное». Он нам своё найденное не навязывает, он говорит: «Моё дело для вас есть смерть — вы в Природе не заслуженны». Вы, все люди, зависимы от Природы, не сможете делать это.

Только независимость на человеке, она уверенная в свои силы, которыми хвалится наш русский человек. Он закалился и закаляется, и будет он закаяться, чтобы не жить в Природе хорошо и тепло. Надо нам с вами научиться жить в Природе плохо и холодно. Это только ведёт нас с вами — наша эволюционность.

Разве нам, учёным всем, нельзя будет по этой части встретиться с этим человеком? Он звучит по всему Советскому Союзу, это его полное для всех есть Идея. Он больной человек не о болезни, а он болеет о том человеке, кто ещё не заболел, он стоит на очереди завтра заболеть. А у нас у таких людей, как мы сейчас, не имеем средств, и нет человека, чтобы показать на самом себе пример.

Будьте, добрые вы все люди, такие, как я есть, начинайте мыть по колени свои ноги холодной водой два раза в день утром и вечером. Второе. С людями со всеми, старыми и малыми, им головку низко клонить и говорить вслух: «Здравствуй дедушка, бабушка, дядя и тетя, да молодой человек». Твоё дело сказать, а ихнее — как они хотят. А третье — это твоя в этом, забота: ты ищи нуждающегося человека, чтобы он нуждался чем–нибудь, а в тебе есть сила ему помочь. Ты хорошенечко узнай, чем он в этом деле нуждается, ему надо помочь. Твоё это будет дело и задача это сделать. Ты должен сказать ему, я, мол, ему даю для того эту помощ, чтобы мне было во всём хорошо, и отдай без всякого.

Четвертое — это твоё сознание взять 42 часа и протерпеть без пищи и воды: в пятницу вечером в 6 часов покушать, и всю субботу и полдня воскресенья до 12 часов не кушать. А когда ты должен садиться кушать, то надо будет выйти на Природу, поднять лицо к высоте и тянуть через гортань Воздух три раза. А потом, если этому Учению веришь как Учителю, проси его: «Учитель, дай мне здоровье», т.е. то, чего нужно тебе. Пятое. Не харкать на Землю и не плевать, и табак не курить, и вина никакого не пить, в чём и выражается любовь между человеком и Воздухом, Водою и Землею. Это три любимых для человека друга.

Через это всё не попадает человек в обиду и не будет преступник, и не будет болеть. Этому и учит человека человек — закалке–тренировке, чтобы жить в Природе, но не умирать. Это в нас дважды есть, но одних сил у нас нема этого получить.

1970 года, 4 апреля. Иванов

Ответ Академии Медицинских Наук СССР, Института экспериментальной клинической онкологии Подоксик Р.Г.

Уважаемая тов. Подоксик! В своём письме Вы сообщаете о тов. Иванове, который, якобы, успешно лечит злокачественные опухоли. Нам ничего о нём неизвестно, т.к. тов. Иванов к нам не обращался. Должны Вам сказать, что сами искать его мы не будем, а если он сочтёт нужным обратиться со своим предложением к нам в Институт, мы постараемся разобраться в ценности его метода лечения опухолей.

С уважением, зам. директора института по лечебной части Герасименко В.Н.

Письмо Учителя товарищу Нестеренко 1971 год, 23 декабря

Товарищ Нестеренко,

К Вам великая просьба

от Иванова из Красного Сулина

Первокузнечная, 12.

Я написал свой труд «Закалка и люди»в Союз писателей, дал прочитать. Они прочли, послали в Москву в издательство «Знание». Оно присылает обратно без причины. Я туда, они мне говорят: «Если у тебя родилась мысль, то ты начинай с места — с издательства области». Я к директору, он мне говорит, что надо соавтора и рецензента, чтобы был врач и литератор. Я нашёл психиатра — врач, мой испытатель, он и поэт. Его была рекомендация в издательство спустить по почте. Я это дело проделал, а издательство мне пишет надо медицинского надзора, ибо у нас в Ростовской области на мою писанину нету учёных. Заставили, чтобы я искал учёного, поэтому я к вам обратился.

Я Вас прошу, чтоб я на свою писанину завоевал авторское свидетельство. Моя писанина не стоит на месте, она ищет человека нового, небывалого. По–моему, он уже есть, но ему прав не дают на это дело. Он местом не нуждается, его надо признать, что он есть человек, но не по–людскому он делает, его дело не человеково, который живёт за счёт Природы. Надо будет жить за счёт самого себя.

1971 года, 23 декабря. Иванов

Письмо Учителя в журнал «Здоровье» 1971 год, 28 декабря

Уважаемый журнал «Здоровье»!

Вы в нём написали статью правильно о закаливании, но не правильно указали адрес этого человека, кто у нас из всех людей в Природе закалился. Вам уже давно надо ребятам, юношам рассказывать об Иванове. Он уже у нас закалился, круглый год ходит в трусиках, не боится никакой болезни и простуды, даже этим вот опытам учит людей. Они учатся и возвращают своё прежнее здоровье, а вы, журнал «Здоровье», до сих пор молчите. Вам Иванов — человек не по душе со своим сердцем и со своею душою к больному, обиженному, забытому всеми.

Иванов себя закалил и закаливает других. Играет роль не Солнышко с Водою, играет роль в этом во всём сам изыскатель–человек — тот, кому далось на это найти в Природе самые главные средства — это Воздух, это Вода, это Земля — самые близкие, любимые к человеку друзья. Что может от этого лучше, если эти все три тела они создали человека? Они его и защищают как такового в Природе. Он — один у нас такой, которого не было в жизни. А теперь он есть и будет у нас таким. 1971 год, 28 декабря. Иванов

Председателю Президиума Верховного Совета Союза ССР тов. Подгорному Н.В. от москвичей. 1972 год

Председателю Президиума

Верховного Совета Союза ССР

тов. Подгорному Н.В.

Уважаемый Николай Викторович!

Мы, нижеподписавшиеся больные гор. Москвы, которые получили здоровье от Иванова Порфирия Корнеевича, просим Вас разрешить этот наболевший вопрос. Знаем, что наша советская медицина стоит на большой высоте. Она сделала большие успехи в области лечения разнообразных болезней, из которых многие раньше считались неизлечимыми (как инфекционные болезни, туберкулез и др. заболевания).

В настоящее время стоит вопрос о лечении рака. Этот наболевший вопрос стоит перед нашими учёными и привлекает к себе внимание учёных и медиков всего Мира. В частности, раковые Конгрессы в Москве и в Токио уделяли серьёзное внимание борьбе с этой страшной болезнью. На всемирном раковом Конгрессе в Москве было сказано о том, что если есть практические труды о раке, чтоб откликнулись и приняли участие в этой борьбе с этим страшным заболеванием, даже если человек не имеет высшего образования. Наша медицина затрачивает колоссальные средства на лечение рака. Мы знаем, Иванов открыл лечение рака физическим методом Природы. Он многих вылечил от рака, есть живые факты. Он может передать свой опыт нашей медицине. Знаем, что наша медицина одержит победу на этом фронте, поэтому просим, чтобы Вы, уважаемый Николай Викторович, обратили внимание на просьбу и помогли. Профессор Блохин из онкологического института и профессор Ушаков из Минздрава СССР в курсе этого дела. Ждём Вашего разрешения. 1972 год, Москва.

Москва, 1972 год. 55 подписей

Письмо Отдела изобретательской работы и внедрения в практику научных достижений Министерства Здравоохранения РСФСР в Институт экперементальной и клинической онкологии. 1974год, 14 мая

Отдел изобретательской работы и внедрения в практику научных достижений направляет вам на рассмотрение в соответствии с приказом Министра Здравоохранения СССР № 905 от 10.12.1966года коллективное письмо о лечении онкологических больных по методу гр. Иванова П.К., проживающего: г. Красный Сулин, Ростовская обл., ул. Первокузнечная 12.

Приложение: 4 листа

Начальник отдела                 Н. А. Демидов

Генеральному секретарю ЦК КПСС Председателю Президиума Верховного Совета Союза Социалистических республик Брежневу Л.И. от Иванова П.К.

Есть в «Идее»

Дорогой товарищ Брежнев!

Я пишу Вам с заботою о молодёжи. Вы сказали о ней хорошие слова на комсомольском съезде. И ещё Вы отметили, что когда речь идёт об условиях жизни, о здоровье советских людей, тут мелких дел нет, все они важнейшие.

Как вырастить талантливую и смелую молодёжь — истинных строителей коммунизма? Одним из важнейших условий является закалка их в суровых качествах Природы, подобно тому, как закаляется и облагораживается металл в противоположных качествах огня и воды.

Мне скоро исполнится 85 лет, 50 лет из них я провожу эксперимент по закаливанию себя в Природе, погружаясь по возможности, естественным своим телом в самые суровые качества её: холод, стужа, ледяная вода, длительное воздержание от пищи и воды и т.д. Размягчаясь в тёплых, изнеженных сторонах человеческой жизни, я сознательно меняю их на суровые качества и, благодаря постоянной практике, всегда чувствую нужный момент перехода. В словах популярной песни «Закаляйся, как сталь»очень много мудрого смысла. Такая закалка не даёт возможности созреть и растечься по организму болезням, которые одолевают человека в тепличных условиях. Состояние, схожее с закалкой стали, поэтому я не болею и не простуживаюсь, имею крепкое сердце, ясное сознание. Это моё здоровье, которое я приобрел, благодаря постоянной практике в Природе. Такая практика на многое раскрыла мне глаза, обогатила и развила моё сознание. И вот один из моих выводов:

— Мы, люди, зачастую сами виноваты в том, что теряем своё здоровье из–за неразумной жизни: хотим только тёплого и хорошего, а от плохого, холодного бежим, ховаемся. Закаляться не хотим, находимся постоянно в тёплом, разжиженном состоянии, в результате по нашему организму растекаются болезни, здоровье идёт на убыль, сердце слабеет, угасает, наступает безволие, и никакие таблетки здесь не помогут, так как организм человека напоминает стоячее болото. А дальше — всё хуже и хуже, и, в результате, всё больше и больше больниц. Получается какой–то заколдованный круг.

С развитием социалистического общества должно расти сознание людей на своё здоровье как на высшую драгоценность и благо не только для человека, но и для всего нашего общества, в связи, с чем число больниц, казалось бы, должно уменьшаться. А пока получается как раз наоборот. Происходит какое–то постоянное разглядывание и изучение болезней на человеке. Конгрессы и конгрессы по болезням. Всё новые и новые лекарства — всё новые и новые болезни. И этому уже, очевидно, никогда не будет конца, если мы не изменим поток нашего сознания, связанный с оправданием роста числа болезней как неизбежного зла современной цивилизации, и не встанем на единственно правильный путь — путь восстановления здоровья максимально простыми и одновременно наиболее эффективными средствами самой Природы. И такое средство есть! Это природная закалка, о которой вкратце говорилось выше. Подтверждением этому служит весь мой 50–летний эксперимент в Природе и практика многих моих последователей. Об этом коротко сказано в «Огоньке»N8 за 1982 год.

Основные элементы системы природного закаливания приведены в дополнение к письму Вам, составленном в виде советов по закаливанию нашей молодёжи и всем советским людям. Система очень проста и доступна каждому. В основе её лежит доверие и любовь к Природе, вызывающее чувство живой связи с ней, и к людям. Каждый пункт несёт в себе элемент закалки. Например, после ряда дней питания отказ от пищи и воды подобен переходу из тёплого, хорошего состояния в состояние холодное, плохое. Это не голод, во время которого всё равно думаешь о пище, — это разумное терпение во имя диалектического единения двух противоположных свойств тёплого и холодного, идентичное процессу закалки, пробуждающей в человеке бодрость и вкус. То же самое и в отношениях с людьми — «твори добро, и ты растворишь зло», а в итоге — возрастание здоровья людей Мира и доверия между ними. Но это, так сказать, общий философский взгляд на процесс закаливания себя в Природе. Главное же — делай! Именно это возвращает человеку здоровье.

Система природного закаливания не стоит на месте и постоянно совершенствуется. Например, мною и рядом моих последователей сознательное воздержание от пищи и воды уже доведено до 4 суток в неделю, примерно с односуточными перерывами еды, т.е. около 200 дней в году. При этом не делается никаких поблажек к труду, как на физическом, так и на умственном плане. На практике убеждаешься, что диалектическое единство противоположных начал, примененное с творческих позиций, всегда ведёт к совершенствованию!

Дорогой Леонид Ильич! Мне многие пишут: молодые и старые, рабочие и крестьяне, учёные и военные. Они интересуются системой природного закаливания, спрашивают совета. Докладываю Вам, дорогой товарищ Брежнев, что всё, что я делаю — для блага всех наших людей, и впредь неустанно буду трудиться для общего блага! Особенно это нужно для нашей молодежи, на плечах которой лежит благородная задача — приблизить светлый день коммунизма! И многое здесь зависит от здоровья нашего поколения. Ещё в ранние годы своего эксперимента, когда приходилось зачастую преодолевать трудности самого различного порядка, я задавал сам себе вопрос: кому это нужно? И находил ответ: Это нужно всем! Потому что это не только твоё личное здоровье и счастье, — это здоровье и счастье всей нашей страны!

Желаю Вам, дорогой товарищ Брежнев, счастья, здоровья хорошего и долгих лет жизни на благо всего советского народа и всего прогрессивного Мира.

Иванов Порфирий Корнеевич

Генеральному секретарю ЦК КПСС Председателю Президиума Верховного Совета Союза Социалистических республик Брежневу Л.И. от Хвощевского И.Я.

1980 год

Генеральному секретарю ЦК КПСС

Председателю Президиума

Верховного Совета Союза

Социалистических республик

тов. Брежневу Леониду Ильичу

В связи с проблемами энергетики, опубликованными в докладе на Пленуме ЦК КПСС в ноябре 1979г.

«... Инициатива снизу — наш никем незаменимый резерв в ускорении экономического развития...»(Из выступления тов. Л.И. Брежнева на ноябрьском Пленуме ЦК КПСС, газета «Правда», 28 ноября, 1979г.).

...У меня созрело семя надежды от обратимости процесса рассеяния тепла. Если это так, то человечеству открывается будущее, независимое от солнечной энергии и даже внутренней, самостоятельной теплоты земли... (К.Э. Циолковский).

Дорогой Леонид Ильич! Проблемы энергетики, поднятые в докладе на Пленуме ЦК КПСС в ноябре 1979 года, имеют исключительно важное, непреходящее значение для настоящего и будущего, как всей нашей страны, так и каждого в ней труженика — активного участника и творца новой жизни. Ваши слова о том, что «... сбережение тепла и энергии должны и впредь быть важнейшей общегосударственной задачей…»

— На экономию тепла и энергии должны быть нацелены усилия каждого коллектива, каждого труженика, «и что, наконец, наш долг — заблаговременно подумать об энергетике будущего», мы воспринимаем как одобрение и поддержку всякой инициативы и труда в этом направлении. Это письмо составлено в надежде обратить Ваше внимание на принципиально новое направление, могущее иметь важнейшее значение в энергетике ближайшего будущего, и связанное с энергетикой самого человека.

Корень этого направления содержится в идее, высказанной Ф. Энгельсом в наиболее общей и глубокой философской форме, говорящей о том, что «излученная в мировое пространство теплота должна иметь возможность каким–то путем — путем, установление которого будет когда–то в будущем задачей естествознания, — превратиться в другую форму движения, в которой она может снова сосредоточиться и начать активно функционировать...» (К. Маркс и Ф. Энгельс, сочинения, т.20).

Конкретное физическое направление этой идее дал наш выдающийся ученый–соотечественник К.Э. Циолковский, как известно, на всём протяжении своей жизни занимавшийся вопросами взаимного превращения различных форм энергии (подробно см. Гвай И.И. О малоизвестной гипотезе Циолковского, Калуга, 1959 г. библиография, там же). Суть его исследований можно выразить в виде следующих выводов:

— «Рассеяние энергии как явление обычное в окружающей нас Природе происходит, очевидно, скоро и дорого».

— Накопление энергии можно осуществить за счёт «медленного и бесплатного отнятия энергии от окружающих холодных тел». Естественным результатом этих выводов является вопрос:

Как осуществить накопление энергетики непосредственно в человеческом организме за счет «медленного и бесплатного отнятия ее от окружающих холодных тел?»

Проблема эта настолько важна и актуальна, что её, без преувеличения, можно отнести к центральным во всем современным естествознании. Ведь с решением её, как отмечает К.Э. Циолковский: «Человечеству открывается будущее, независимое от солнечной энергии и даже внутренней самостоятельной теплоты Земли».

Решение этой грандиозной проблемы (такие проблемы характерны для К.Э. Циолковского, тому пример — история развития космонавтики, связанная с его трудами) — комплексная задача многих направлений науки. Истоки подхода к решению этой проблемы можно найти в трудах акад. В.И. Вернадского, И.Р. Пригожина и других. Но если теоретические выводы К.Э. Циолковского опередили время, буквально пробивают дорогу к решению, то, как быть с практикой? По какому пути должно пойти практическое решение проблемы, указанной К.Э. Циолковским? Казалось бы, на современном этапе эта задача неразрешима. Но именно в такие моменты опорой нам служит марксистско–ленинское понимание роли личности в истории. В данном случае мы имеем в виду конкретную личность, активно влияющую на ход решения проблемы, выдвинутой К.Э. Циолковским. Именно: практическое решение этой проблемы осуществляет наш соотечественник Иванов Порфирий Корнеевич. В течение 48 лет и по сей день проводит он этот уникальный эксперимент на самом себе. Выводы его полностью совпадают с теоретическими выводами К.Э. Циолковского: «Человеческий организм способен из холода брать тепло». В настоящее время Иванову П.К. исполнилось 82 года. Сын бедняка, с малого возраста познавший тяжелую шахтёрскую жизнь, человек богатых революционных традиций, имеющий по родственной линии такого известного деятеля революции, как А.Я. Пархоменко. Сын его — Андрей Иванов — активный деятель комсомола г. Херсона, во время Отечественной войны, будучи адъютантом генерала Цветаева, погиб смертью храбрых. Яркое место в биографии П.К. Иванова занимает его встреча со Сталиным И.В. и Ворошиловым К.Е., во время которой Сталин дал высокую оценку идейной и практической его деятельности на пути познания неразгаданных взаимосвязей человека с окружающей Природой. Даже такой весьма краткий перечень фактов из жизни Иванова П.К. вызывает невольное уважение и интерес к его личности. И если у кого–то невольно может возникнуть вопрос, что же заставило его пойти на этот труднейший эксперимент, когда истинной лабораторией становится собственный организм человека и окружающая его Природа, то ответить на этот вопрос можно глубокими словами К. Маркса: «Человеческая природа устроена так, что человек может достичь своего усовершенствования, только работая для усовершенствования своих современников во имя их блага».

В результате долголетнего беспримерного эксперимента Иванову П.К. удалось показать, что в человеческом организме происходит качественное обогащение его свойств, заключающихся в том, что наряду с обычными процессами, протекающими с отдачей тепла (энергии) окружающему, более холодному пространству, в человеческом организме всё сильнее проявляют себя противоположно направленные процессы, связанные с постоянным вырабатыванием внутренней энергии при контакте с холодом и другими плохими погодными и климатическими условиями. С точки зрения термодинамики это означает, что биологическая система (в данном случае, человеческий организм) сумела реализовать в себе режим «теплового насоса». Непременным условием для таких систем является следующее: они должны быть термодинамически открытыми, что убедительно показано недавними работами в области термодинамики биологических процессов, и кроме того, способными направлять поток энергии из внешнего, более холодного пространства внутрь себя. При соблюдении этих условий создается предпосылка для реализации процесса, благоприятствующего непрерывному, с течением времени, возрастающему притоку энергии внутрь человеческого организма. По словам П.К. Иванова «внутри человека начинает вырабатываться природное естественное тепло».

Важно отметить, что, во всём согласуясь с последними достижениями современной научной мысли в области энергетического взаимодействия человека и окружающей среды на пути практического осуществления проблемы «медленного и бесплатного отнятия энергии от окружающей среды холодных тел», результаты П.К. Иванова являются подлинным открытием, намечающим качественно новый путь к решению энергетической проблемы, связанной с самим человеком. В настоящее время Иванов П.К. живёт на хуторе Верхний Кондрючий, Ворошиловградской области. Он и по сей день весь в творческом поиске, полный сил и желания закрепить дело, начатое К.Э. Циолковским. Им разработана система, по которой занимаются сотни энтузиастов, — людей самых различных специальностей. Однако сейчас ему очень трудно, и это, прежде всего, связано с окружающей обстановкой непонимания, недоверия, вражды к его труду во имя того, что кажется в настоящее время непонятным. Конечно, «естественно» разрушить дело, ссылаясь на непонимание. Но если подходить с принципиальных марксистско–ленинских позиций, то это противоестественно! Противоестественно, когда человек, занимающийся практической реализацией одной из важнейших проблем современности, стремящийся найти поддержку или хотя бы сочувствие своему труду самых различных лиц и организаций, встречает глухую стену равнодушия и безразличия. И так в течение десятков лет. Это можно, в какой–то степени, объяснить новизной рассматриваемой проблемы и тем, что вопросы энергетики не ставились в такой глубокой и полной форме, как в Вашем докладе на ноябрьском Пленуме. Поддержка же Иванову П.К. действительно необходима — ведь гениальному русскому самородку исполнилось уже 82 года! Кто примет и продолжит эстафету его богатейшего практического опыта? От этого во многом зависит успех в решении проблемы Циолковского. Напротив, всякое промедление в этом деле может принести непоправимый вред этому новому направлению в энергетике, которому отдано 47 лет непрерывного добровольного труда. Сам же Иванов полон горячего желания передать приобретенный опыт и знания строить будущее.

Иванов — уникальное явление нашей действительности. С этих позиций к нему и следует, очевидно, подходить. Как бережно мы охраняем уникальные уголки Природы, к примеру, озеро Байкал или различные заповедные места, так и его необходимо, быть может, в ещё большей степени, охранять от всякого ложного и грубого вмешательства, могущего повредить завоеванным позициям в энергетике человека. Поэтому и методы научного исследования этого явления должны быть принципиально новыми, для которых, по выражению Н.Ф. Федорова, «настоящей лабораторией, способной решить этот вопрос, должна быть не тесная искусственная учебная клетка замкнутого от жизни «специалиста», а собственный организм человека и вся окружающая Природа».

Поэтому с целью дальнейшего прогресса в области практического осуществления проблемы энергетики, сформулированной К.Э. Циолковским, высказываются предложения:

Создать максимально благоприятные условия для дальнейшего творчества П.К. Иванова, обеспечивая ему всестороннюю помощь и поддержку со стороны местных и центральных органов власти, научных и общественных организаций.

Создать проблемную лабораторию для изучения и претворения в жизнь опыта П.К. Иванова, с методом научного исследования, максимально отвечающим природному, естественному характеру развития энергетических процессов, связанных с непосредственным контактом человека и Природы.

Периодически освещать в печати, по телевидению, в кино и т.д. состояние и развитие проблемы энергетики, связанной с самим человеком.

В заключение, чтобы ещё раз подчеркнуть важность и безотлагательность задачи, связанной с максимальной помощью и поддержкой опытным исследованиям Иванова П.К., сошлёмся на исторический пример. Известно, сколько непонимания, а то и просто вражды встретили труды К.Э. Циолковского по ракетостроению. Лишь благодаря экстренной помощи и поддержке Советской власти труды нашего выдающегося учёного получили должное признание. И в этом одна из основных причин, почему наша страна первой шагнула в Космос.

Приведенный исторический пример как бы подсказывает нам, что активная помощь в реализации важнейшей проблемы К.Э. Циолковского также позволит решить её в самом недалеком будущем.

Хвощевский Игорь Яковлевич. Москва, 127576. Новгородская ул. 10–49

Секретарю КПСС Лутугинского района от Иванова П.К. 1981 год, 15 января

Уважаемый секретарь КПСС Лутугинского района!

Вам пишет Паршек из села Ореховка. Он говорит об Чивилкином Бугре, как об истине, которая указывает нам, живущим людям на Земле. У нас есть всё на Белом Свете. Мы его имеем в Природе, она нам дала, в чём мы живём один раз, а второй раз мы простуживаемся. Заболели, поболели и умерли на веки веков. У нас нету на это всё средств для спасения всего Мира в жизни, умираем, умирают, и будут умирать в этом деле.

А я со своей Идеею эти средства в Природе их нашёл. 48 годов проходил, прошагал босою ногой, нашёл их, имею теперь, хочу передать всему земному народу с душою и сердцем без всякого якова. Но вы со своею мыслью моему предотвращению от простуды и заболевания не поверили, посчитали, что это всё есть секта. А я вам предлагаю походить так, как я проходил, чтобы за вами сложилась эта истина, которую я нашёл, теперь лежит уважение, она ждёт людей.

Я, Паршек, должен на этом месте со своею Идеею так придти и своё дело практически всеми Миру всех людей показать. Если бы знали те люди, которые уже умерли, они бы мне поверили. Вслед за мною пошли, мой Гимн моей Идеи воссиял.

Вот, уважаемые, за что я проходил эти годы, — за жизнь, но не за смерть. А вы ввели в моё дело какую–то секту. Пусть кто–либо попробует из всех людей. Эта дорога она есть и будет всегда, если мы за неё возьмемся. Мы сделали для всего такого Мира. Мы перестанем простуживаться и болеть. По–моему всему, смерти не будет, а жить мы научимся.

Всему делу есть Природа. Она нас научит, чтобы мы так вооружились на Земле один против другого. А кто будет в жизни славен? То ли капиталист, то ли коммунист. А все мы живём не на своей Земле. Она чужая, но природная. Она фундамент держит любому такому строению. Мы орудие восстановили, чтобы им стрелять. Оно же по Воздуху летит. Снаряд делает перелёт и недолёт, чтобы точно — бывает, не попадает. Как жизнь наша человеческая проходит не в один день. Помираем мы, живём все в чужом природном, она нас гонит с дороги за то, чтобы мы не убивали, не воровали, не присваивали к имени своему.

Природа есть Природа. Она нам создаёт в жизни дело, мы его делаем и в нём ошибаемся с вами, горим в этом деле, простуживаемся. Заболели, поболели, поболели и померли на веки веков. Нам живым людям–героям в этом грош цена — не жалеем сами себя. Мы имеем азот, Воздух, Вода и Земля, а сами от этого делаем с Природы, и ею огораживаемся, делаем с Природы, состоит да со всеми удобствами. Им в этом жить бы, жить, а Природа не даёт, нас таких убирает с дороги за наше всё нами сделанное. Мы в нём живём, как в своём месте до одного — вот время. А потом неходовое для всех время, мы теряем своё здоровье, а без него жить нельзя, мы умираем. Вот что мы с вами сделали. Это наше такое, больше у нас нет ничего. Старая история.

Паршек не за старое, а за новое — неумираемое. Вот чего он для нас ищет. Человеку такая возможность неумираемая. Так это не ждите — плохого в Природе, а хорошее через Паршека придёт. Желаю вам счастья и здоровья хорошего. Я жив и, притом, вас не забываю.

1981 года, 15 января. Паршек Иванов

Генеральному секретарю ЦК КПСС Председателю Президиума Верховного Совета СССР Брежневу Л.И. от Захарова А. 1982 год, 2 марта

Генеральному секретарю ЦК КПСС

Председателю Президиума

Верховного Совета СССР

тов. Брежневу Л.И.

Здравствуйте, уважаемый Леонид Ильич!

Извините меня, что отрываю Ваше драгоценное время, но дело очень важное. В журнале «Огонек» № 8 за 1982 год помещена статья об Иванове П.К., которая называется «Эксперимент длиною в полвека». Дело в том, что я знаю этого человека и сам испытал на себе всю силу его метода закаливания. Он включает в себя 12 правил, одно из которых предлагает «сознательно не кушать 1 день в неделю». Это даёт не только оздоровление организму, но и позволяет иметь экономию продуктов питания. Это я знаю по себе и по другим людям, которые не кушают 1 день в неделю. У нас стало уходить меньше денег на продукты, а чувствуем себя превосходно.

На всех пунктах его правил закалки я останавливаться не буду, они полностью подтверждены медициной. Но вот один пункт, который Иванов П.К. считает самым важным — это быть всегда вежливым с каждым человеком, каждому человеку говорить при встрече с чистым сердцем «здравствуйте!» Это одно из немногих волшебных слов нашего русского языка. Оно воспитывает в человеке доброжелательство к людям, терпимость к ним, располагает к откровенности людей, к пониманию друг друга. В вежливости, в чуткости и понимании друг друга любого человека и есть начало духовного оздоровления людей. И Иванов П.К. является сам таким примером. Он покорил в себе природную боязнь человека перед холодом и голодом, победил в себе плохие качества, стал «живым фактом» здоровья человеческого организма в Природе. Он далёк от всякой мистики. Его здоровье и здоровье других людей зависит от открытости перед Природой, Воздухом, Водой и Землёй. На протяжении десятков лет он даёт людям здоровье через их закалку, учит любить Природу, уважать людей. Сотни людей при помощи его «метода лечения» посредством закалки прибрели здоровье, избавились от болезней, перед которыми медицина с лекарствами оказалась бессильной. Он очень хочет дать всем людям здоровье. Ведь вся его жизнь — это подвиг для блага людей, для их здоровья.

Ну, а что же люди делают для Иванова П.К.? Местные власти Ворошиловградской области всячески терроризируют его, пытаются обвинить в сектанстве, хотя он ни с какой религией дела не имеет. Они искусственно, сами, нарушая Советские законы, принуждают его к незаконному. Так, по их вине он жил 2 года без прописки. Они без конца грозят ему тюрьмой, не имея на это никаких законных оснований. Они запретили приезжать к нему людям, независимо от цели их приезда. А если кто приедет к нему хотя бы на 1 час, то Иванову П.К. приходилось платить штрафы органам власти, не известно на каком основании. Для этого на хуторе, где он живёт, существуют люди, которые докладывают в Исполком обо всём, что происходит в доме у Иванова. Сейчас это положение после опубликования статьи не улучшилось, а ухудшилось. Так что секретарь Свердловского райкома партии тов. Ковалева Н.К. увильнула от прямого ответа — что же они делают для Иванова П.К.?

Да может ли кто из них публично признаться, что они нарушают Советские законы, посягая на личность гражданина, и вымогают из него не штрафы, но взятки. И все это только потому, что они не хотят верить никому из людей, которые приехали к Иванову больными, а уезжают здоровыми. Они готовы обвинить его в чём угодно, но не желают видеть факт оздоровления людей, не желают видеть, какую государственную пользу приносит он, давая людям самое ценное, что они потеряли в своей жизни это здоровье, бодрость, жизнерадостность. Что он трудится на благо людей и говорит людям, чтобы они тоже работали на своём месте также честно.

Дорогой Леонид Ильич, ещё раз прошу извинить меня, но я всей душой болею за этого человека и имею надежду на Вашу помощь. Сколько же можно терпеть такую несправедливость? Пожалуйста, помогите разобраться в этом деле. Ведь такие представители Советской власти только пятнают тот закон, за который когда–то воевал и сам Иванов П.К. С уважением и любовью к Вам. Захаров А. 2.03.82г.

Генеральному Секретарю ЦК КПСС Леониду Ильичу Брежневу от Подоксик Р.Г. 1982 год

Телеграмма

Генеральному Секретарю ЦК КПСС
Леониду Ильичу Брежневу

Дорогой Леонид Ильич, я долго думала, прежде чем, решиться вам написать. Перед Новым Годом мне приснился сон: «Женщина мне говорит: «Пойдите к Брежневу и скажите, чтоб он познал голого человека, который ходит в одних шортах 48 лет. Он является хозяином Природы и Учителем народа. Он может остановить любые стихийные бедствия.

Во время Великой Отечественной войны он сказал немцам, что Победа будет за Сталиным. Если вы его познаете, всё будет хорошо. Если капиталисты затеют войну, все бомбы будут лететь на них, и Советский Союз победит. Кроме того, он через свои руки убивает любое заболевание». Я говорю этой женщине: «Меня к нему не допустят». Она отвечает: «Напиши ему». Я спрашиваю: «Кто вы?» Она отвечает: «Я — Мать Природа». Человек этот — Иванов Порфирий Корнеевич, проживает: Ворошиловградская область, хутор Верхний Кондрючий.

Подоксик Римма Григорьевна (адрес). Москва, 1982 год

Ответ Министерства здравоохранения СССР Главного управления лечебно–профилактической помощи Иванову П.К.

Министерство здравоохранения СССР

Главное управление

лечебно–профилактической помощи

Уважаемый Порфирий Корнеевич! Главное управление лечебно–профилактической помощи Минздрава СССР ознакомилось с Вашим письмом, адресованным в ЦК КПСС.

Главное управление весьма признательно за Ваши выводы и рекомендации по охранению здоровья, особенно подрастающего поколения. С благодарностью и уважением начальник Главного управления лечебно–профилактической помощи.

А.А. Москвичев. Исп. Михайлов Ю.П. тел. 225–29–31

Начальнику паспортного стола Свердловского ГРОВД Ворошиловградской области от Иванова П.К.

Начальнику паспортного стола

Свердловского ГРОВД
Ворошиловградской обл.
Украинской ССР

От Иванова Порфирия Корнеевича,

года рождения 1898, 20 февраля,

проживающего в пос. Верхне–Кондрючий

Свердловского района, ул. Садовая, д.58

паспорт 111–АН N608003, выдан 27 сентября
1977 года ОВД Красносулинского
горрайисполкома Ростовской области

Заявление

Прошу прописать меня постоянно по месту жительства: пос. В. Кондрючий Свердловского района, ул. Садовая, 58.

Рассмотрение настоящего заявления прошу провести в сроки, установленные действующим законодательством и Положением о паспортной системе в СССР. При этом прошу направить мне по домашнему адресу «Адресный листок прибытия».

Приложения: 1. Адресный листок убытия от 5 декабря 1979 года — 1

2. Согласие домовладелицы т. Сухаревской В.Л. на прописку её мужа Иванова П.К.

3.Официальное заявление гр–ки Сухаревской В.Л. и Иванова П.К. о гражданском супружестве, засвидетельствованное 8 мая 1980 года.

Подпись                        П.К. Иванов

В Министерство здравоохранения СССР от последователей Учителя

Заявление

Мы, нижеподписавшиеся, просим обязать органы власти Ворошиловградской области УССР не препятствовать Иванову П.К., живущему в пос. Кондрючий, в приёме людей, которые едут к нему со всех концов нашей страны для ознакомления с его системой закаливания и охранения здоровья. Система Иванова П.К. основана на глубоком знании законов Природы и ничего общего со знахарством не имеет. Она нашла в нашей стране миллионы последователей, однако, несмотря на это, местные органы власти запретили Иванову П.К. приём людей.

Подписи:

Председателю Свердловского городского Совета народных депутатов от последователей Учителя 1984год, 20февраля

Председателю Свердловского

городского Совета народных

депутатов

Мы, нижеподписавшиеся последователи Порфирия Корнеевича Иванова, сторонники естественного метода оздоровления и закалки человеческого организма, стремимся к гармоническому развитию личности коммунистического общества, раскрытию его новых природных возможностей. Считаем, что нужно сочетать здоровый образ жизни с активным участием в общественно полезной деятельности. Мы стоим за бережное отношение к Природе, как к одной из главных ценностей нашего общества, что имеет непосредственную связь со здоровьем каждого его члена. Система закалки тренировки — дело добровольное лично каждого человека. Среди сторонников этой системы нет организационной деятельности и соответственно нет организации, её структурного деления и регистрации членов.

Сторонники природного оздоровления и закалки человека не имеют ничего общего с религиозными течениями, в частности, с обществом Харе–Кришна и другими сектантскими группировками, стоят на материалистической основе понимания мира.

Иванов П.К. является Учителем и практиком этой системы, основные положения которой изложены в письме в ЦК КПСС и в «Детке». Авторитетом для нас является здоровый, всесторонне развитый, культурный человек с активной жизненной позицией, приносящий обществу максимальную пользу. Собираемся мы традиционно, отмечая день рождения нашего Учителя Иванова П.К. на хуторе Верхний Кондрючий у его супруги В.Л. Сухаревской. Учитывая вышеизложенное, просим урегулировать и положительно решить все вопросы, касающиеся посещения нами хутора Верхний Кондрючий.

20.02.84г. Подписи: