4.1. Природа мужчины и Природа женщины

Русскому человеку необходимо определиться с такими понятиями, как «мужчина» и «женщина». В здоровом природном состоянии Человека мужское и женское состояние — это различные, но взаимодополняющие сущностные начала в Человеке вообще, а не половые различия. Поток с Небес, текущий по энергетическим каналам тела Человека сверху вниз — это мужской поток; поток, втекающий с Земли через ноги в тело и идущий вверх — это женский поток. У сильного духом мужчины как у настоящего мужчины, больше мужского начала и сильнее поток, текущий сверху вниз. У женщин доминирует поток, втекающий в тело с Земли и через ноги идущий вверх. Всё материальное на Земле вторично после Духовного. Например, понятие «платье» происходит от «плоть», т.е. Дух опускается в плотное — в материю. Мужи свои гащи (портки) тянут снизу вверх, т.е. к Небу возвышают земное; женщины платье надевали сверху вниз, свою головушку покрывали полотном, т.е. с Неба тянули плоть, покрова. Перевес приземлённого начала в женщине выразился в стремлении к мужской одежде, надевании даже женской одежды через ноги, на что в некоторых религиях даже запреты существуют.

Мужское достояние определяется не по внешним признакам, а по внутренней сущности: сущность мужчин, которые мыслят природно и возвышаются в своих стремлениях к интересам общества, близка к природной истине. Чувственность Человека вообще как женская сторона может сохраняться и взрастать сердцевинкой в оболочке логического мужского мышления. Взгляд на сущность женщины отражают такие понятия, как женственность и мужеподобие. Речь идёт не о внешних уловках инициативных женщин казаться паиньками (волосы на головке регулярно отбеливаются, на ножках регулярно уничтожаются), а о том, что энергетический поток женственной женщины, т.е. женщины тонко чувствующей состояние окружающих, более резонирует с потоком сильного мужчины, что даёт ему возможность быть по силе адекватным. Мужеподобие женщин и женоподобие мужчин — это стремление к лидерству с одной стороны и проявление слабости с другой как выражение вредоносных для Землян эмоций. Можно ли представить, что Земля подпрыгивает в Небо и кричит, что она главнее, умнее, красивее? Или, что Небо ноет о том, что оно брошено Землёй? А мужчины на эстраде множат через микрофоны мысль о том, что они брошены любимыми, и умаляют силы Природы!

В связи с этим определимся с такими понятиями, как «чувства» и «эмоции». Чувственная сторона души Человека — это от Природы изначальный дар чувствовать состояние окружающих как своё собственное, и мотивация действий чувственного Человека — это сочувствие, т.е. резонанс с состоянием ближнего, основанное на любви. Сочувствие можно назвать интуицией, предчувствием, любовью, стремлением сделать жизнь окружающих лучше, и всё будет правдой. Сказка о царевне–лягушке — правда о чувственности, честности и сердечности: царевна пирог приготовить сумеет такой, какой сам Бог кушал, сорочку сошьёт такую, какую сам Бог нашивал. У лебёдушки–скромницы из капельки сбережённого ею питья озёра раскинутся, а по озеру лебеди поплывут, ожившие из взлелеянных ею косточек — чувственному, любящему Человеку в награду радость того, для кого он расстарался. А нерадёхи завидющие честных людей недопитками обольют да глаза им недоедками повышибают! Красоту завистники в лягушечью шкуру рядят, и это есть эмоции как субъективное отношение к происходящему. К примеру, на празднике урожая работящему радостно, а лодырю скучно, завидно; хлеборобу в спёку дождь на нивку — отрада, а горожанке в гелиевой причёске — беда. Эмоциональный человек постоянно притягивает внимание окружающих своими субъективными ощущениями: «мне жарко, холодно», «мне вкусно, не вкусно», «мне нравится, не нравится». В настоящее время очень силён разброс эмоций, а так как любые болезни в Природе возникают из–за разброса эмоций, можно говорить о том, что болезни на Земле множатся из–за доминанты женской стороны сущности Человека. Учитель так и говорил: «…незнакомое в Природе человек женщина».

Определено, что в волосах женщин золота в шесть раз больше, чем в волосах мужчин. Женщины, есть информация для ликования? Но почему мудры говорят: «У женщины волос долог, а ум короток»? Как говорилось выше, поток сверху — это более сильный мужской поток. Материализуясь, этот поток преобразуется в энергию мысли. Вспомним: «золото, а не голова», «золотая голова», «золотая головушка», «золотые мысли», «золотой человек». У женщин поток сверху захватывается потоком снизу и материализуется в золото волос.

Учитель: Сейчас идёт очищение Природы, Природа проверяет людей, подготавливает новый поток.

В мужчине главное справедливость и могущество, в женщине любовь и мудрость.

Сделаем выводы.

1. Общность людей, общество, нация, цивилизация, в которых доминирует мужская сторона, свою инициативу постоянно сверяют с Небом, поэтому и развиваются по природным принципам.

2. Но уже много веков на Земле властвует женская сторона сущности Человека. Это у женщин возобладало мужское начало, а у мужчин в характере больше доминирует женское.

3. Какой бы привлекательной ни казалась женская инициатива, нового в Природу она не привносит и вектор общественного направления изменяет не в лучшую сторону, потому что она довлеет над мужским началом. Помнится, А.С. Пушкин сказал, что заедает она свою властность пряником печатным (Пушкин А.С. «Сказка о рыбаке и рыбке»).

4. Много веков мужчины давление на них со стороны женщин стремятся компенсировать вовне и идут на захват чужих богатств. А Русь сотни лет теряла лучших из лучших мужчин в оборонительных войнах, возникающих из–за стремления женского начала захватников к переделу земных богатств.

5. Захватники изощряются в предлогах, чтобы проникнуть на Русь, только раньше они шли с мечами, потом с ружьями, позже с танками, а сейчас просачиваются с ещё большей провокационной хитростью и обманом.

6. Грубость, воинственность мужчин — не мужественность, а порождение внутреннего мужеподобия матерей, сестёр, жён. Именно это давление мрачные с виду, но внутренне женоподобные, сладкоежки компенсируют издевательствами над женственными пленницами.

7. Захватники всегда стремились на чужой земле оставить своё семя, чтобы создать условия для собственного будущего комфорта. На Руси же говорили: «Где жить, там и слыть!» или «Дома — как хочешь, а в гостях — как велят!»

8. Какими бы открытыми или скрытыми захватнические войны ни были — это всегда попытки компенсировать личные комплексы, сложившиеся в веках и выраженные в приземлённых страстях, в похотливых стремлениях к еде и напиткам, нарядам, украшениям и другим предметам роскоши.

9. В настоящее время главное в формировании личности — резонанс со здоровым состоянием в Природе, соответствующим таким её отточенным началам, которые отобраны Учителем.

Учитель: Надо жить так, чтобы не было зависти ни к тебе, ни вокруг себя.