Учитель: Арсению, это тебе пишет Учитель. Он хочет тебя попросить, чтобы ты своим примером оказался первым в Природе учеником по части пить всякого вина. Ты идейно перестань окончательно пить, с тебя будут другие брать пример, они будут учиться в тебя. Мы тогда с тобою армию людей за собою поведём работать. Ты перестань, ты будешь по этой части первый в людях, только надо с воздухом просить Учителя, чтобы тебе легко далось это сделать. Ты завоюешь в Природе силы, ими будешь владеть, тебя будет Природа за это хранить. Ты не будешь простуживаться и болеть, будешь жизнь свою в этом продолжать. Я как Учитель для тебя всё это сделаю, ты у меня будешь первым учеником. Все люди, пьющие вина, они будут у тебя учиться, покажи себя в этом. Это твоё тело — герой, а ты силы уже Учителевы заимел. Хочется тебе выпить вина — ты не пей вино, а тяни воздух через гортань. Ты этот алкоголизм изгонишь от себя. Какое твоё сделается здоровье! Ты будешь млад по части своей жизни. Умирать нам рановато, у нас есть с вами дела. Мы их будем делать так, чтобы не мешать в жизни себе. Вот чего хочет Учитель — тебе как эволюционному человеку помочь. Учти мою просьбу (из письма Учителя Арсению, 1975г.).
Множество причин тому, что люди пьют. Во–первых. Как говорил Учитель, мать присвоила дитя, и любой человек находится в огромной зависимости от своего сильно индивидуализированного окружения и с самых первых своих шагов обнаруживает или свою коммуникабельность или отстранённость. Взрослеющий человек с крепким моральным родовым устоем, выходя на арену, крепко думает, свои способности соизмеряет с возможностями, восхищенно берёт пример с лучшего, сто раз поклонится более знающим, по совести извинится, в трудностях он устоит и даже закалится. Человек с более низким моральным родовым потенциалом, взрослея, не стремится к признанию заслуг окружающих и контакту с ними. Не осознавая, что он завидует, злится на тех, кто кажется ему более успешными, не научается разумному. Так от своего недовольства и неумения найти общий язык с окружением человек пытается спрятаться в алкоголь. В этом он не развивается, не взрослеет. Во–вторых. В сказках о Воде планеты Земля говорится как о хрустальных бочках, в глубоких подземельях качающихся на золотых цепях. О спиртном на Земле тоже можно говорить как об одной бочке, из которой много веков тому причастились земляне: всё спиртное есть определённое единое поле. Подсунули её в своё время и непьющим росичам. Горе в том, что человек, взявший бокал с горячительным напитком, попадает в поле всех пьющих людей планеты за все века и этим энергетически объединяет себя с огромным полем плохих поступков. А там уж близко и до материализации. Чистая Вода несёт Светлый Дух, она здоровье и услада! А вот причащение из хмельной бочки столь смешивает мысли, что в беспамятстве человек отворачивается от заветов предков, от своих же заслуг. Заглянем вглубь веков да посчитаем, сколько веков спаивается русский человек?!
Большие человеческие ресурсы вкручиваются на борьбу с так называемыми негативными явлениями в обществе. Приходится встречаться с хорошими людьми из множества общественных организаций, которые просто зациклены на жалости, что отвлекает от развития своих личных природных задатков. Они пытаются искоренить следствие, не ведая о причине. Силу своих родов можно возродить только на трезвёхонькую головушку, возрождать и развивать нужно божественное в Человеке, а слабое будет подыматься в резонансе на здоровое. Не жалеть и отчаиваться, а помогать обиженному и помнить о грозном предупреждении Учителя: Нужно научиться спокойно смотреть, как люди идут в пропасть!
Предложенный в этом сборнике ряд молений на спокойствие Души, смелость, успокоение сердца и, особенно, молений от тоски в сочетании с молениями от пьянства замечательно помогает людям, пытающимся спрятать свои комплексы в буйство, алкоголь, наркотики. Нашими стараниями и мольбами о здоровье да быть Человеку на Земле здравому и независимому!